《感事》

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文章風雲 » 2007-02-06 08:17 PM

不好意思,都怪在下一開始對該詩作了回應,大家還是避談政治吧.
此帖政治話題且到此打住,謝謝大家的配合!
莫道螢光小,猶懷照夜心。
白雲齋
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文章李凡 » 2007-02-06 08:54 PM

竹塘立影 寫:末學斗膽請問李凡詞長看的哪家報紙?哪家電視台?


不明白竹詞長所指.
我因在香港,故左中右報紙都看,香港還有幾份免費報紙.電視看得很少,只看新聞.
我的回應只是一般而言,而我自己是厭為當權者辯的.因我認為當權者做好事是份內事,做不好就該罵.因他們是人民的公僕,是人民養他們的.
對台灣,總是寄與希望.因那是華人社會有民主選舉的地方.
十字街頭聽鬧聲,有燈紅綠不須驚.
交通阻塞經常事,各守路規馳遠程.

赤紫奪朱歸自然,一瓢渾濁誤三千.
紅黃本是秋顏色,腥臊難從風味鮮.
不必青藍看世界,厭將乾道付危顛.
湖光日月湛湛水,洗耳許由懷穎川.-秋感二

西風凌厲亦怡然,爽朗清新許大千.
雷電交鋒天浩浩,鼓旗翻動雨漣漣.
街頭指舞嘉華會,牛氣乘機狂發顛.
霜色已將花入籍,秋冬過了是春天.秋感三

這是貼過的.
平凡丹藥維他命;
薄命紅顏怨李凡.
李凡
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文章壯齋 » 2007-02-06 11:33 PM

竹塘立影 寫:天涯詞長既知版規,何以僅憑媒體偏頗之言,便對我台灣一味污損而不知止?


竹塘詞長勿怪,我到歐美旅遊的經驗,華語新聞台不是鳳凰台、中央台,就是中天、TVBS之類。常常轉台轉到乾脆看HBO或CNN。若理解國外詞長所些接受的資訊不及台灣本地多元的情況,應該更能體會為什麼在台灣輿論已經達到恐怖平衡的議題,在國外仍然是那麼失衡的狀況。

相當贊同李凡詞長監督行政體系的觀點,但台灣目前的問題是,沒有人能有效的監督「監督行政體系的那群人」,也就是國會議員。或許香港沒有這樣的問題,但台灣一切的問題都根源於國會。而本來應該做為民眾觀點的新聞媒體,卻仍然習慣服務於各黨各派。將民眾的目光從必須根本解決的問題,轉移到一些枝微末節。從民眾的觀點出發,幾百億的建設預算未能通過,遠比教科書改幾個字或幾尊銅像要擺在哪裡來得重要。但媒體為了幫背後的老闆轉移焦點,不對國會議員的怠惰來為民眾發聲,而用這些無關民生的新聞炒作。這就變成了一個社會議題。

詩人,應該也是知識份子,對於社會的關懷是必然的。但若只是重複媒體的論述,我想也不能凸顯詩人更勝於記者之處,這樣就難免被人說有酸腐氣。聽到隻言片語,或許可以先將意氣收起來,通盤思考這些訊息的來源,與對整體社會的關連,或者有其他不同的訊息。這樣或許才能把偏狹的政治議題轉化為更深刻的社會議題,也才能走在時代論述的前端,更能凸顯詩人存在的價值。
得今朝之快意,察萬古之傷心
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文章一善 » 2007-02-07 01:27 AM

天涯海客 寫:答竹塘立影詞長:看了海外的媒體報導,不全是台灣的!不過大家就此打住好不好?多談政治犯了網規,不好辦!


從頭看到這裡..就詞長寫的最多了..
妄言了
寫詩難成江西派,填詞不喜花間集。
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文章一善 » 2007-02-07 01:33 AM

竹塘立影 寫:老兄誤會了,這共業說只是一種反諷,無政客能免則是客觀事實,天下的烏鴉一般黑。至於事件的嚴重性則是媒體著力度所至,不是我為當事者辯白,有罪就是有罪,該如何便如何。但是,不能否認一天二十四小時不斷的重播,這種負面印象往往大於實際所犯的罪,甚至未審先判,未求證便入人於罪,更是履見不鮮,即便後來還當事者清白,傷害往往無可彌補,如此一而再在而三,結果不想可知。


在下也附上見紅軍當時所寫的一段話..水平不夠請忍耐


不管是政治立場如何,我很願意相信,所有人都是好人,都關心國家
差別在哪裡?差別在於個人的智慧,個人的生活成長環境,個人的理念看法
個人心中所希望台灣未來應該是怎麼的一個樣子,該走哪個方向。
沒錯,大部分人民,大家的心中,都是同樣的希望台灣好。

長期的媒體轟炸洗腦,真的有效了,大家開始激動,開始忘記思考判斷
尤其是X人,最容易受外在影響,而失智的表現出堅定奮怒的態度

一個國家社會搞成這樣,應該是誰的責任,電視新聞媒體是最大禍首
打開報紙電視,某些電台,某些節目,某些報紙,內容永遠是嚴厲的批評阿扁
一些原本就反扁的,開始反彈憤怒, 一些不關心政治的,不藍不綠的
耳濡目染一再重複,也跟隨著浪潮開始抓狂。...無奈
最後由 一善 於 2007-02-07 03:02 PM 編輯,總共編輯了 1 次。
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文章一善 » 2007-02-07 02:27 AM

壯齋 寫:
竹塘立影 寫:天涯詞長既知版規,何以僅憑媒體偏頗之言,便對我台灣一味污損而不知止?


詩人,應該也是知識份子,對於社會的關懷是必然的。但若只是重複媒體的論述,我想也不能凸顯詩人更勝於記者之處,這樣就難免被人說有酸腐氣。聽到隻言片語,或許可以先將意氣收起來,通盤思考這些訊息的來源,與對整體社會的關連,或者有其他不同的訊息。這樣或許才能把偏狹的政治議題轉化為更深刻的社會議題,也才能走在時代論述的前端,更能凸顯詩人存在的價值。


雖然我不敢稱詩人..也非常認同詞長說法
只是放眼能有幾人做到【聽到隻言片語,或許可以先將意氣收起來,通盤思考這些訊息的來源,與對整體社會的關連,或者有其他不同的訊息】
所以呢..媒體是很可怕的.對不同對象用不同的尺在量
又有幾個可以冷靜仔細判斷媒體的報導

(以下內容已被刪除)

說多了..抱歉.....一鞠躬
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文章思虹 » 2007-02-07 06:48 AM

敝帖得諸位詞長熱烈討論,思虹受寵若驚
海客詞長從善如流,乃君子本色,鄙人甚為敬佩
各抒己見而不傷和氣者,真乃雅事也!

謹摘錄【從演化心理學談詩教與展望】中之一小段文字為結:

(七)、
  若生存機制對現境的反應與實相符合者,即為「正覺」。若與實質不符者,則為「錯覺」。累積正覺愈多,就能掌握愈多的生存機會。反之,則易淪為生存弱者。同理,一個國家的人民所投注的心力與資源,在正覺多者為強國;顛倒錯亂多者為弱國。(P.9~~演化心理學的人性論)


『孤臣無力可回天』或者是島士最深沉的痛吧! :-(
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