高黎貢山即目一組

[司晴]

風馬旗下

沿沖江河盤旋而上七十公里，於中甸高原風馬旗下憩飲一晝夜，進退失據，故用此格轆轤。風馬旗，藏人有說：風起落處，旛旗動搖，如誦經一過。

風動神知一遍經，藏傳心法共天青。
旛開四野迎菩薩，日過三竿凍蔓菁。
新月彎刀雲影碎，遠人荒徑病酲醒。
今宵進退尤難決，只在沖江惡地行。

[收租婆]

虎跳峽滑石板風岩破碎支離，落石如雹，傷人及舟無數

敢向蒼天申一怒，群山不默叱豐隆。
聲隨霧起三千仞，影過蓬穿十萬弓。
多少夢魂崖下客，動搖懷抱耳邊風。
未經滑石焉知死，卻報生還雪嶺東。

最喜此首！
頸聯之對外馳內張，老姑娘也得以學習一回。

[司晴]

再謝收租詞長。

木天王城吉孜宗村初睹「煨桑」問天之俗

納西族與藏族皆有「煨桑」之儀而繁簡有別。
煨桑，祭天也，燃松柏枝，升青煙以為通天之言。
問所祈求者何？不過家常瑣碎耳。

木王遺址自秋冬，嶂氣林濤壓幾重。
百代煨桑猶亙隔，一行煙語但從容。
喃喃直上雲霄處，落落消停日月蹤。
此夕燎薰何所許，玉龍山雪覆松茸。

[維仁]

四千萬歲渾無路，一二孤雲偶截江。
出句何其壯闊，而對句何其幽靜，字面與意境均能相對，真乃對仗！
我今聊作恢恢語，敢借洪荒到別腸。
以此兩句總括以下各首，正乃序詩本色！
蒼龍一臥竟深眠，來去馬蹄四百年。
寫青龍石橋，頗有滄桑意味。
多少夢魂崖下客，動搖懷抱耳邊風。
一氣呵成而兼對仗工整，深得流水對之妙！
未經滑石焉知死，卻報生還雪嶺東。
寫路途險巇之狀，如在目前。

謝梅齋詞長常賜美譽。地質學的確是所修習課程必須涉獵的一個領域，不過晚輩還是學生，連寫詩用詞都是在此跟諸位先生偷學武功而作的；還不夠資格當學者的啦。謝謝。

果如司晴詞長所言，真可謂後生可畏！拜讀詞長連章大作，維仁自愧雕蟲日久，實遠不如大作之風流高雅。

然序詩用七陽韻而摻用三江韻字，而第三首〔來去馬蹄四百年〕犯孤平，第四首〔虎跳峽邊奔雪山〕跳字平仄疑待商榷。以上似為小瑕。

[司晴]

然序詩用七陽韻而摻用三江韻字，而第三首〔來去馬蹄四百年〕犯孤平，第四首〔虎跳峽邊奔雪山〕跳字平仄疑待商榷。以上似為小瑕。

1.「來去馬蹄」改為「來去沉蹄」可好？
2.七陽夾三江實在是不知道怎麼改了。這就得怪修為不夠，寫的時候不小心漏餡兒。試改如下：

序詩

忽奪三山百里蒼，橫凝皺摺遣河床。
四千萬歲渾無路，一二微雲翳獨航。
唐古喇催波浪逐，青康藏屏狖猿吭。
我今聊作恢恢語，敢借洪荒到別腸。

3.虎跳如有疑義，跳虎也有人說。
4.多謝詞長指正，後學受益良多。

[司晴]

東竹林寺原名衝衝措崗寺，取意於「仙鶴湖畔」。
詢之土人：「湖何在耶？鶴何在耶？」皆不能答。

應知已去須無鶴，或恐從來未有湖。
問訊湖光猶在否，猜疑鶴夢漸醒乎。
天涯過客誰羈絆，嶺表經旛自畫圖。
東竹林深深不出，平收寂寞一詩孤。

[徐如茵]

東竹林寺原名衝衝措崗寺，取意於「仙鶴湖畔」。
詢之土人：「湖何在耶？鶴何在耶？」皆不能答。

應知已去須無鶴，或恐從來未有湖。
問訊湖光猶在否，猜疑鶴夢漸醒乎。
天涯過客誰羈絆，嶺表經旛自畫圖。
東竹林深深不出，平收寂寞一詩孤。

此詩直追唐調，與前此親宋之作大異其趣！頗微妙。

[司晴]

雨中隨馬幫至奔子欄，夜晴，下弦月照見大地如銀練

馬幫往來茶馬古道，一般由麗江大研鎮出發，
於龍蟠一帶用船過渡金沙江，
經虎跳峽邊十二闌干至中甸，
復由尼西下金沙江奔子欄。

茶馬道間誰計程，闌干十二飲中行。
忽令箭雨滌囊垢，偶倩弦輝添路明。
此夜風懷消底事，前山酒望作麼生。
我今聊扮清吟客，看取滄浪算一酲。

[司晴]

馬幫領幫八十老翁卓瑪於怒江因病下崗，代擬遣悶

天竺曾經十九巡，捲泥騾馬挾浮塵。
荒山踏遍無僧俗，古道呼來止鬼神。
老懶仍憂江水怒，歸休卻記嶺雲親。
負暄之地成秋晚，忽見龍鍾袖手人。

還要謝謝徐如茵詞長的微妙。

[收租婆]

＝荒山踏遍無僧俗＝
入老翁之寂寥，應須以僧喻之。

＝古道呼來止鬼神＝
出馬幫之蕭索，但能藉鬼憐之。

＝負暄之地成秋晚，忽見龍鍾袖手人＝＝
猛然退休，頓時老矣，慘悄可見。


詞長應是熟讀過散原老人的了。

[梅齋]

借帖問候卓幫主。廿餘年前，弟有一友人走私鑽石常出沒滇緬邊境，與馬幫有往來，某次因故衝突，幫主後來雖鬆手，但友人已嚇出病來，於是退出江湖，曾與弟在東部教書。司兄序及馬幫，故有此憶。嚇壞咱兄弟的不知是下崗袖手的卓幫主否？


天竺曾經十九巡，捲泥騾馬挾浮塵。 荒山踏遍無僧俗，古道呼來止鬼神。 老懶仍憂江水怒，歸休卻記嶺雲親。 負暄之地成秋晚，忽見龍鍾袖手人。

此律不止為老幫主立詩傳，尤見詩人身手，其曠放情懷，似無題不可。司兄寫武俠否？