雅集辛卯（2011）夏季新秀組徵詩結果

[維仁]

感謝諸位評審的辛苦與評點。
也恭喜奕風行詞長、非文詞長和樵詞長！

一事請教：
後學習作提到「牛郎」。
牛郎織女相會的故事不發生七夕嗎？
農曆七月七日在台灣還是盛夏啊！與秋天的意象似乎關連不起來。
後學從小學習天文，夏天夜晚一抬頭就看得到「夏夜三角形」，
那就是「牛郎、織女、天津四」，銀河就隱約從牛郎織女中流過。
這點不知評審前輩有何見解？還請不吝指點！

人詞宗李正發先生評語可為參考
文學中的意象未必都與現實切合，例如，現實中一年四季都能見到桂花、菊花，但在詩詞中寫到桂、菊通常都在描寫秋天。在詩詞中「露、流火、蛩、牛郎」所被賦予的意象都與秋天有關。詩題既為夏夜，所描寫的事物，須能清楚的呈現出「夏」的意象，才不致於使讀者解讀錯誤。也許在現實中，夏天可以看到流螢，聽到蛩唧，但是在文學的創作中，考量的不單單是對現實的描寫，仍需顧及該事物所給予的聯想。

[梅僧]

在詩詞中「露、流火、蛩、牛郎」所被賦予的意象都與秋天有關。

「牛郎=秋天」既然是條潛規則，那只好背起來了！
下次盡量不犯，謝謝前輩指教。

[小發]

「牛郎=秋天」既然是條潛規則，那只好背起來了！
下次盡量不犯，謝謝前輩指教。

文學意象不能說是潛規則，因為意象的呈現，除了該辭彙、事物給人的聯想外，還關乎行文的語境。以「浮雲」為例來說，李白〈送友人〉「浮雲遊子意」，取浮雲飄泊不定之意來比喻遊子，而在〈登金陵鳳凰台〉「總為浮雲能蔽日」則以浮雲能蔽日之意來比喻小人，雖然是同一事物卻有不同的意象。這除了取浮雲諸多不同的特性來呈現外，也關乎整首詩所表現出的語境不同。簡單來說就是說話的語氣會影響這句話呈現出來的意思。
一首詩之中，不會只有一個意象，把諸多的意象巧妙的聯結之後才能營造出一個「境」，這個境是否完整，就在於作者能否把意象聯結。至於意象的解讀也關係到讀者的自身經驗，因此才有「詩無達詁」的說法，而經驗也有普遍經驗和個別經驗之分，個別經驗雖然存在，卻不能取代普遍經驗。
談回牽牛、織女星為何與秋天有關？是源於牛郎織女相會於七夕的傳說，而七夕在節令上是立秋之後，既是立秋之後，便屬於秋季，因此如果詩文中沒有特別的喻示，單純就牽牛、織女來分析季節，就會被歸到秋季。以普遍經驗來說，台灣在七八月仍是相當的熱，但熱就一定是夏季嗎？節候的轉變是漸進的，台灣不只在夏末秋初時燠熱，即使中秋也常有三十幾度的氣溫，但是卻不能說中秋是夏季。因為台灣目前對於季節劃分是以農民曆中的二十四節氣為準，所以，儘管牛郎織女在鵲橋上揮汗如雨，也改變不了他們相會在秋季的事實阿。
以上是個人的一些見解，提供梅僧詞長做參考。

[梅僧]

感謝小發前輩的精闢解說，這下後學懂了！
中國的節氣影響真是無處不在，台灣立秋時，雖然還是熱得像火爐，但還是要尊重全中國的大範圍氣候。
這真是要記起來：「夏日不寫牛郎詩」，以免混淆。
再次感謝前輩指教。