訪道人（五絕）

[梅僧]

梅祠長好

先謝謝您的雅容

關於無生、無生四諦、無生忍、無生法、無生門、無生智、無生觀及無生法忍
小的也僅止於查閱佛學辭典而知的皮相，並無深究
所以
看法不見得合適
當以您自己的斟度為依歸囉！

前輩謙虛了！會查佛學辭典，已經不是普通的「信眾」了！
想必已是老參。
至於後學，也只是新嚮往之而已。哈！

[芬陀利]

哈~~開自己一個小頑笑

小頑童我肯定沒當“小三”的資格
只能當“老參”嗎？
哦~~買尬！不敢當！不敢當！

[李雨]

抱歉，容小的贅言幾句

“無生偈”似有可斟酌的餘地
以名相論
“偈”，梵音，意譯為“頌”，定字數結四句者，不問三言四言乃至多言。
常用佛法名相中，似未有以“無生偈”名者
觀詞長詩意
是否以“無生諦”為妥？

另
“昂頭”~昂字名相中可含高舉之傲氣，似不若“抬頭”、“回頭”平淡自然切近詩旨

呵~~其實小的對佛法無修亦無證，就只能談些簡單的文字皮相而已啦
妄言處，請海涵！

前輩所言，後學非常認同。
「抬頭」平易近人，已改了。
無生偈 -> 無生諦，容後學再思索。
原用「偈」，或可說在經典某處看到與「無生法忍」相關的文句，特來相問。經文可能也用偈誦方式呈現。後學感覺不換也可，不知前輩以為然否？

"無生偈"不錯!訪者隨緣四顧,牆柱上常見道人所寫之偈語.若非如此,則無生諦為佳.