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版主: 李德儒, 一善

文章天馬行空 » 2005-09-08 09:39 AM

李德儒 寫:三更伴夢眠 =詞長的意思是發夢,夢已包含睡的意思。眠在這是睡著之意。既是有夢,就不用眠了。用了眠又何必用夢。如果詞長說的是每天睡著都要有一個升官發財的好夢的話,用抱夢似勝於伴。
完全不理解論述的意思。眠是睡覺,夢和睡根本就是兩回事。睡中可以有夢,也可以無夢。伴梦而睡怎会有问题呢?況且貧道從不做升官發財之好夢,還是留著斑竹自己抱吧。不過斑竹似乎都是不眠而夢,不知與眠而夢有什麼差別。

李德儒 寫:相識卻爲緣=這句相識來得少了些依據,又如會來個因為緣份才相識呢?
尾聯想說的是,人有一生是因爲天意,而能够相識則是緣分。至于此觀點正确與否,因人而異,仁者見仁,智者見智,那已是詩論之外的話題了。
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文章嚥琀 » 2005-09-08 11:19 AM

有個被俘的詞人皇帝有一句「無據,和夢也,新來不做」,和夢這個詞也許可以考慮。伴夢、抱夢兩位詞長想的意思其實是相似的,只是對伴字的解釋不同。

有人說人一生中會認識哪些人都是註定的,也許是前世相欠。相識卻為緣也有道理,不過再推一層,相識且惜緣吧,大家在版上認識也惜緣吧。
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文章天馬行空 » 2005-09-08 11:33 AM

李斑竹比較相信古人用過之字句,網上查到一些如下:

宋人晁元禮《河滿子》
草草時間歡笑,慶厭別后情懷。留下一場煩惱去,今回不比前回。 幸自一成體也,阿難教你重來。
眠夢何曾安穩,身心沒處安排。今世因緣如未斷,終期他日重諧。 但願人心長在,到頭天眼須開。

明人唐寅《夢仙草堂圖》
閑來隱幾枕書眠,夢入壺中別有天。彷佛希夷親面目,大還真訣得親傳。
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文章李德儒 » 2005-09-09 04:45 AM

多謝天馬詞長提供資料。
李德儒
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