【五古】羈旅雜感三十韻

[天馬行空]

東渡三月后 入住木坂軒 時光未留意 回首已八年
行空是法号 天馬落道観 百步西光院 十米正法禅
晨聽寺鍾起 夜随梵音眠 散策只一刻 南流称中川
幽幽江堤上 明月照塵寰 鐵龍越河駛 孤帆駕小船
過橋不遠处 有圃名水元 周圍數公里 入門不需錢
花開林葉下 鳥鳴芳草間 家鄉昔曾見 白云飛藍天
夏日多變幻 陰晴換頻繁 清新空氣伴 斜風細雨殘
背靠長座椅 放眼湖無邊 黃昏夕陽落 靜思扶桑緣
鑑真輪歸國 恰在六四前 波上晃三日 終于見唐山
彼邦整一載 學成回中原 耳聞故人事 成雙結對歡
滬上送尺素 紅字雁書返 夢斷香花恨 感傷獨黯然
痛心作決定 离君海角遷 先辭浦東岸 南下居東莞
再出赤县境 漂泊星島丸 放盪到北歐 電話與君言
流浪英吉利 孤影倍感寒 途經德意志 相思倚闌干
輾轉終六歲 羈旅東京灣 別來音訊少 至今夢魂牽

[卞思]

時間轉換上有點把捉不住,前說東渡已八年,後又說彼邦整一載, 學成回中原,是指八年中間曾回國嗎？

其後詩句亦有主詞不一,或轉折不清處,如：；「成雙結對歡」；「滬上送尺素,紅字雁書返」；「痛心作決定,离君海角遷」,前既說成雙結對,後又說需送尺素,魚雁往返,那麼成雙結對者是誰？而既需魚雁往返,顯見不在身邊,後又講痛下決定離君而去,原本即是分離,如何再離？
其次,「電話聞君言」之前詩句似講作者自己離開的路線,之後卻像是"君"的路線與感受,但到了「輾轉終六歲」之後卻又像是作者自己的旅程,究竟這整個路線是作者還是作者所指的"君"的旅程?

個人觀點,供天馬詞長參考。

[天馬行空]

謝詞長質疑，試解釋如下：

時間轉換上有點把捉不住,前說東渡已八年,後又說彼邦整一載, 學成回中原,是指八年中間曾回國嗎？

詞長可能沒有留意“靜思扶桑緣”，其后是回顧東渡之前的過程。所以才有“彼邦整一載, 學成回中原”，也說明了是“鑑真輪歸國 恰在六四前”。

其後詩句亦有主詞不一,或轉折不清處,如：；「成雙結對歡」；「滬上送尺素,紅字雁書返」；「痛心作決定,离君海角遷」,前既說成雙結對,後又說需送尺素,魚雁往返,那麼成雙結對者是誰？而既需魚雁往返,顯見不在身邊,後又講痛下決定離君而去,原本即是分離,如何再離？

“成雙結對歡”之主語爲“耳聞故人事”的故人。貧道“滬上送尺素”，卻“紅字雁書返”，不得已，“痛心作決定，离君海角遷”。原本同在神州，雖亦分离，但常有道听途說，不免傷感，若离鄉背井則不聞不煩。

其次,「電話聞君言」之前詩句似講作者自己離開的路線,之後卻像是"君"的路線與感受,但到了「輾轉終六歲」之後卻又像是作者自己的旅程,究竟這整個路線是作者還是作者所指的"君"的旅程?

個人觀點,供天馬詞長參考。

其后主語一直是貧道，这也與前述“靜思扶桑緣”相呼應。或許“電話聞君言”易產生歧義，原作“電話與君言”，可能明确些。

[天馬行空]

修改如下：
“変化”　→　“変幻”、“有水”　→　“南流”、“公園”　→　“有圃”、“方圓”　→　“周圍”。