唱首老歌給誰聽~~

[一善]

唱首老歌給誰聽~~

老歌獨唱

陳年一曲憶初衷，故友佳人何處逢？
往事都隨風逝去，林花依舊眼前紅。~~

[楚狂]

唱首老歌給誰聽~~
老歌獨唱

陳年一曲憶初衷，故友佳人何處逢？
往事都隨風逝去，林花依舊眼前紅。~~

給一善詞長拜個晚年，新年得意！

因緣際會去國五十日，破春才返臺過年，二二八後又要再度出發。

關於〈老歌獨唱〉大作，三個韻腳有研討空間：
「衷、逢、東」其實分屬平水韻兩個韻部，其中「衷、東」屬【上平一東】韻；
而「相逢」的「逢」是收在【上平二冬】韻部裏的。
至於網路上的韻書，不可盡信，尤其是那種只收「字」不收「字義、解釋」的網路韻書，更是錯誤百出！否則就落入Some某某那種已故之鄉師友社「名師」的才調。

至於收在【上平一東】韻部的「逢」字是什麼意義？
《廣韻》及《詩韻合璧》等韻書及字典收此字讀如「蓬」，同「韸」，是「鼓聲」的意思；所以詞例為：《詩經．大雅．靈臺》：「鼉鼓逢逢，矇瞍奏公。」


一善詞長如果讀過我在詩詞小講堂寫的〈網川詩話〉，可以知道唐、宋、金代等名人，寫近體律絕有時會在「詩中」旁借「鄰韻」，此即為宋代嚴羽在《滄浪詩話》裏所謂的「借韻」，其定義與後人所稱在詩的首句韻腳、或末句韻腳旁借鄰韻的「借韻」不同。
這不是現代人比較厲害，可以抓到古人「出韻」，而是唐、宋、金代押韻的一些法則；譬如杜甫也有這些詩例存在。
只是這種在「詩中」（不是首句的飛雁入群、或末句的飛雁出群格）借用鄰韻的押韻方法，在現代關於近體詩「韻、律」越趨嚴格情況下，少用、不用了。
所以，今人寫近體詩，不宜使用。

請參考。

至於，這裏有人平仄不檢點、亂用韻律、喜歡四處求和的人，只要他們高興就好。
我在差旅期間，基本上極少上網，至於中國大陸、港澳以及臺灣地區關於古典詩詞網站很多，發表詩作的人多如過江之鯽，所以我在客途中是看「作者姓名」挑著讀的。（夜來要讀嚴謹的古人詩作，隨身有《遺山集》）
例如，【天下文壇】的「鄱湖野人」、雅集的孔詞長、卞思詞長，多有令人耳目清新之作。至於雅集其他版主、作家張大春，大概有半年以上不見新作，所以也少來了。

[醉雨]

一善兄好
作家張大春先生幾乎日日有詩，有緣者得一睹為快

努力創作、學習者，好過咄咄空談、拾人牙慧者多多，祝福您

[一善]

唱首老歌給誰聽~~
老歌獨唱

陳年一曲憶初衷，故友佳人何處逢？
往事都隨風逝去，林花依舊眼前紅。~~

給一善詞長拜個晚年，新年得意！

因緣際會去國五十日，破春才返臺過年，二二八後又要再度出發。

關於〈老歌獨唱〉大作，三個韻腳有研討空間：
「衷、逢、東」其實分屬平水韻兩個韻部，其中「衷、東」屬【上平一東】韻；
而「相逢」的「逢」是收在【上平二冬】韻部裏的。
至於網路上的韻書，不可盡信，尤其是那種只收「字」不收「字義、解釋」的網路韻書，更是錯誤百出！否則就落入Some某某那種已故之鄉師友社「名師」的才調。

至於收在【上平一東】韻部的「逢」字是什麼意義？
《廣韻》及《詩韻合璧》等韻書及字典收此字讀如「蓬」，同「韸」，是「鼓聲」的意思；所以詞例為：《詩經．大雅．靈臺》：「鼉鼓逢逢，矇瞍奏公。」


一善詞長如果讀過我在詩詞小講堂寫的〈網川詩話〉，可以知道唐、宋、金代等名人，寫近體律絕有時會在「詩中」旁借「鄰韻」，此即為宋代嚴羽在《滄浪詩話》裏所謂的「借韻」，其定義與後人所稱在詩的首句韻腳、或末句韻腳旁借鄰韻的「借韻」不同。
這不是現代人比較厲害，可以抓到古人「出韻」，而是唐、宋、金代押韻的一些法則；譬如杜甫也有這些詩例存在。
只是這種在「詩中」（不是首句的飛雁入群、或末句的飛雁出群格）借用鄰韻的押韻方法，在現代關於近體詩「韻、律」越趨嚴格情況下，少用、不用了。
所以，今人寫近體詩，不宜使用。

請參考。

至於，這裏有人平仄不檢點、亂用韻律、喜歡四處求和的人，只要他們高興就好。
我在差旅期間，基本上極少上網，至於中國大陸、港澳以及臺灣地區關於古典詩詞網站很多，發表詩作的人多如過江之鯽，所以我在客途中是看「作者姓名」挑著讀的。（夜來要讀嚴謹的古人詩作，隨身有《遺山集》）
例如，【天下文壇】的「鄱湖野人」、雅集的孔詞長、卞思詞長，多有令人耳目清新之作。至於雅集其他版主、作家張大春，大概有半年以上不見新作，所以也少來了。

感謝楚狂詞長不吝指正..
我也有備韻書..就是貪方便..直接網上查詢...
剛才翻了書...逢=鼓聲...冬江韻異

也祝楚狂詞長新春快樂健康.旅程順風如意

[一善]

一善兄好
作家張大春先生幾乎日日有詩，有緣者得一睹為快

努力創作、學習者，好過咄咄空談、拾人牙慧者多多，祝福您

醉雨詞長好...
以前逛過張大春先生的版...不過沒留下線索
也忘記怎去的^^~~
在FB倒是偶爾會遇見他發表的文章^^

[楚狂]

感謝楚狂詞長不吝指正..
我也有備韻書..就是貪方便..直接網上查詢...
剛才翻了書...逢=鼓聲...冬江韻異

也祝楚狂詞長新春快樂健康.旅程順風如意

我回來時看到此帖，前面已有70個人閱讀過大作，沒有人能夠指正，真是一憾！
學詩，真無他法，唯有讀書、讀書、再讀書。
所以旅外這段期間，白天研討課程、參拜廟宇、景點外，回客舍就是讀詩──重讀《遺山集》。

[楚狂]

感謝楚狂詞長不吝指正..
我也有備韻書..就是貪方便..直接網上查詢...
剛才翻了書...逢=鼓聲...冬江韻異

也祝楚狂詞長新春快樂健康.旅程順風如意

基本上，某些韻書收「逢」字在【上平一東、二冬、三江】三個韻部，除了【一東、二冬】有理可據之外，收在【三江】恐怕是個誤解。
譬如清代士子考試帖詩所依據的《佩文詩韻》，是不收入【三江】韻的。
在《佩文詩韻》裏有個字【逄】音「ㄆㄤˊ」，「从辵夅聲」，「辵」字部首上那個字是「夅」(ㄐㄧㄤˋ)或唸作（ㄒㄧㄤˊ），是「古文降字」；按《說文解字》的說法：「相承不敢竝，夅服之意也。凡降服字當作此。降行而夅廢矣。下江切。」
也就是文字的演變，「降」逐漸流行，而古文「夅」字反而不流通了。

至於【逄】字（音ㄆㄤˊ），在字典裏就只有兩個意義：「塞也」、「姓氏」；如《後漢書》裏收一個人名曰：「逄安」。
古人做象聲用時，也把它做鼓聲，如：
宋‧蘇軾〈登州孫氏萬松堂〉
萬松誰種已摐摐，半嶺蒼雲映此邦。
露重珠瓔蒙翠蓋，風來石齒碎寒江。
浮空兩竹橫南閣，倒景扶桑射北窗。
坐待夕烽傳海嶠，重城歸去踏逄逄。
案：首句末兩字有「摐摐、樅樅」兩個版本。

【逢】字，是「辵」字部首上一個「夆」字（音ㄈㄥˊ），是它的聲符。
【逢】字收在【上平一東、二冬】，意義各不一，另見前帖。
【上平一東‧逢】詩例：
唐‧劉禹錫〈闕下口號呈柳儀曹〉
綵仗神旗獵曉風，雞人一唱鼓逢逢。
銅壺漏水何時歇，如此相催即老翁。
【案】次句《全唐詩》收兩個象聲詞：「蓬蓬、逢逢」；但毫無疑問這首七絕押「上平一東」韻。



【逢】與【逄】長得很像，不宜誤用。
另有將「逄」字作「逢」之異體字用，個人於近體詩韻不取；不礙他人隨喜，詩韻兩例如上。


至於，有愛跟帖後自覺自討沒趣，臨時改頭、添足，遺山有句「人各為家枉自私」為終日言不及義之朋黨寫照。
濫竽充數費詞餖飣成飯顆山、跟隨已故之鄉詩友社名師假裝學習，不能精進，不如不作。

[一善]

感謝楚狂詞長不吝指正..
我也有備韻書..就是貪方便..直接網上查詢...
剛才翻了書...逢=鼓聲...冬江韻異

也祝楚狂詞長新春快樂健康.旅程順風如意

基本上，某些韻書收「逢」字在【上平一東、二冬、三江】三個韻部，除了【一東、二冬】有理可據之外，收在【三江】恐怕是個誤解。
譬如清代士子考試帖詩所依據的《佩文詩韻》，是不收入【三江】韻的。
在《佩文詩韻》裏有個字【逄】音「ㄆㄤˊ」，「从辵夅聲」，「辵」字部首上那個字是「夅」(ㄐㄧㄤˋ)或唸作（ㄒㄧㄤˊ），是「古文降字」；按《說文解字》的說法：「相承不敢竝，夅服之意也。凡降服字當作此。降行而夅廢矣。下江切。」
也就是文字的演變，「降」逐漸流行，而古文「夅」字反而不流通了。

至於【逄】字（音ㄆㄤˊ），在字典裏就只有兩個意義：「塞也」、「姓氏」；如《後漢書》裏收一個人名曰：「逄安」。
古人做象聲用時，也把它做鼓聲，如：
宋‧蘇軾〈登州孫氏萬松堂〉
萬松誰種已摐摐，半嶺蒼雲映此邦。
露重珠瓔蒙翠蓋，風來石齒碎寒江。
浮空兩竹橫南閣，倒景扶桑射北窗。
坐待夕烽傳海嶠，重城歸去踏逄逄。
案：首句末兩字有「摐摐、樅樅」兩個版本。

【逢】字，是「辵」字部首上一個「夆」字（音ㄈㄥˊ），是它的聲符。
【逢】字收在【上平一東、二冬】，意義各不一，另見前帖。
【上平一東‧逢】詩例：
唐‧劉禹錫〈闕下口號呈柳儀曹〉
綵仗神旗獵曉風，雞人一唱鼓逢逢。
銅壺漏水何時歇，如此相催即老翁。
【案】次句《全唐詩》收兩個象聲詞：「蓬蓬、逢逢」；但毫無疑問這首七絕押「上平一東」韻。



【逢】與【逄】長得很像，不宜誤用。
另有將「逄」字作「逢」之異體字用，個人於近體詩韻不取；不礙他人隨喜，詩韻兩例如上。


至於，有愛跟帖後自覺自討沒趣，臨時改頭、添足，遺山有句「人各為家枉自私」為終日言不及義之朋黨寫照。
濫竽充數費詞餖飣成飯顆山、跟隨已故之鄉詩友社名師假裝學習，不能精進，不如不作。

有勞楚狂詞長的細心解說真是受益良多...非常感激~

逢韻還沒想到怎改...等我想好再來改^^~~~再謝~~

[一善]

感謝楚狂詞長不吝指正..
我也有備韻書..就是貪方便..直接網上查詢...
剛才翻了書...逢=鼓聲...冬江韻異

也祝楚狂詞長新春快樂健康.旅程順風如意

基本上，某些韻書收「逢」字在【上平一東、二冬、三江】三個韻部，除了【一東、二冬】有理可據之外，收在【三江】恐怕是個誤解。
譬如清代士子考試帖詩所依據的《佩文詩韻》，是不收入【三江】韻的。
在《佩文詩韻》裏有個字【逄】音「ㄆㄤˊ」，「从辵夅聲」，「辵」字部首上那個字是「夅」(ㄐㄧㄤˋ)或唸作（ㄒㄧㄤˊ），是「古文降字」；按《說文解字》的說法：「相承不敢竝，夅服之意也。凡降服字當作此。降行而夅廢矣。下江切。」
也就是文字的演變，「降」逐漸流行，而古文「夅」字反而不流通了。

至於【逄】字（音ㄆㄤˊ），在字典裏就只有兩個意義：「塞也」、「姓氏」；如《後漢書》裏收一個人名曰：「逄安」。
古人做象聲用時，也把它做鼓聲，如：
宋‧蘇軾〈登州孫氏萬松堂〉
萬松誰種已摐摐，半嶺蒼雲映此邦。
露重珠瓔蒙翠蓋，風來石齒碎寒江。
浮空兩竹橫南閣，倒景扶桑射北窗。
坐待夕烽傳海嶠，重城歸去踏逄逄。
案：首句末兩字有「摐摐、樅樅」兩個版本。

【逢】字，是「辵」字部首上一個「夆」字（音ㄈㄥˊ），是它的聲符。
【逢】字收在【上平一東、二冬】，意義各不一，另見前帖。
【上平一東‧逢】詩例：
唐‧劉禹錫〈闕下口號呈柳儀曹〉
綵仗神旗獵曉風，雞人一唱鼓逢逢。
銅壺漏水何時歇，如此相催即老翁。
【案】次句《全唐詩》收兩個象聲詞：「蓬蓬、逢逢」；但毫無疑問這首七絕押「上平一東」韻。



【逢】與【逄】長得很像，不宜誤用。
另有將「逄」字作「逢」之異體字用，個人於近體詩韻不取；不礙他人隨喜，詩韻兩例如上。


至於，有愛跟帖後自覺自討沒趣，臨時改頭、添足，遺山有句「人各為家枉自私」為終日言不及義之朋黨寫照。
濫竽充數費詞餖飣成飯顆山、跟隨已故之鄉詩友社名師假裝學習，不能精進，不如不作。

有勞楚狂詞長的細心解說真是受益良多...非常感激~

逢韻還沒想到怎改...等我想好再來改^^~~~再謝~~