遇舊人

[楚狂]

小的還要您教,太好笑!馬年到了,真是馬不知?????長.

我當然教不出這種程度的學生。
跟我學詩的，即使家徒四壁，沒有錢買紙本的《字典》、《韻書》，查完網路上免費的資料，還有「能力」辨別資料正確與否，然後「擇善」從之。
學詩，還是要有點國語文能力；基礎打得好，《康熙字典》的「文言文解說」才讀得懂在講什麼。《韻書》反切聲調看得懂，才知道一個字如何「訓讀」、如何辨別「平上去入」歸屬。
不承認？要不要再去瀛社問一下老人家？順便再問一下耆老為什麼不收「黑心油」？（心裏有數「我在說什麼」）
要談「詩」、某字的「平仄聲調」，先把自己引用的《康熙字典》有關【稍】字的相關資料讀懂、讀通，再來！
不過，國學程度是靠日積月累「深造」來的，不是一蹴可幾。

[楚狂]

耍嘴皮子沒有用,

小的還要您教,太好笑!馬年到了,真是馬不知?????長.

您信口開河說:韻書寫稍十九效獨用,又說身旁無韻書,我說稍可平可仄就是不要您誤導.

您認為小的找碴,那就封IP,我就此離開.

轉換身分，要換得很巧妙。
但在同一處，就會「漏」出馬腳（應該是「露」字，但此婦滑嘴，故用水部首。）

即便使用不同身分，講話的臉、嘴，還有使用的字詞，還是一模一樣。太沒技巧。
還會假裝一搭一唱，互相吹捧。

[流浪兒]

耍嘴皮子沒有用,

小的還要您教,太好笑!馬年到了,真是馬不知?????長.

您信口開河說:韻書寫稍十九效獨用,又說身旁無韻書,我說稍可平可仄就是不要您誤導.

您認為小的找碴,那就封IP,我就此離開.

轉換身分，要換得很巧妙。
但在同一處，就會「漏」出馬腳（應該是「露」字，但此婦滑嘴，故用水部首。）

即便使用不同身分，講話的臉、嘴，還有使用的字詞，還是一模一樣。太沒技巧。
還會假裝一搭一唱，互相吹捧。

我就冷眼看雅集管理人員怎麼處理。
不處理，便是「變相鼓勵」。

我不是想介入大家的文學討論, 在下既非文人又才疏學淺, 自知沒有置喙餘地, 所以先向各位詞長告罪.

不過, 為什麼用女性來形容自己不喜歡的人物呀? 對待女性的心態如此負面, 豈不是對於女性是極度的鄙視和侮辱?

[楚狂]

我不是想介入大家的文學討論, 在下既非文人又才疏學淺, 自知沒有置喙餘地, 所以先向各位詞長告罪.

不過, 為什麼用女性來形容自己不喜歡的人物呀? 對待女性的心態如此負面, 豈不是對於女性是極度的鄙視和侮辱?

因為該人為已婚「女子」，故曰「婦」。
你可以點閱她自己及「分身」所有帖子便知。

用「婦」字形容，有嫌惡之意？
貴婦、烈婦、節婦、潔婦、健婦、巧婦、貞婦、哲婦，都是好的吧？難道，我又學錯了？
這年頭，還很多人自稱、或裝闊當「貴婦」。
流浪兒詞長，你太敏感了吧？有點「過敏」。


溫雅博學、有才華的女子，我都尊稱「女史」。
亦可查我所有帖子。

[流浪兒]

我不是想介入大家的文學討論, 在下既非文人又才疏學淺, 自知沒有置喙餘地, 所以先向各位詞長告罪.

不過, 為什麼用女性來形容自己不喜歡的人物呀? 對待女性的心態如此負面, 豈不是對於女性是極度的鄙視和侮辱?

因為該人為已婚「女子」，故曰「婦」。
你可以點閱她自己及「分身」所有帖子便知。

用「婦」字形容，有嫌惡之意？
貴婦、烈婦、節婦、潔婦、健婦、巧婦、貞婦、哲婦，都是好的吧？難道，我又學錯了？
這年頭，還很多人自稱、或裝闊當「貴婦」。
流浪兒詞長，你太敏感了吧？有點「過敏」。


溫雅博學、有才華的女子，我都尊稱「女史」。
亦可查我所有帖子。

可能我是過敏了, 對不起!

主要是在網上很難肯定對方的性別, 而我深信[桑榆得]詞長是我初上網瀏覽就碰到的一位男士, 雖然好多年不見了, 語氣和個性還是似曾相識的. 況且台灣女子素來比較內地和香港的女子要溫柔懂事得多, 不會有桑榆得詞長那般據理力爭的脾氣啦, 我覺得

[柳絮飛]

我的猜測跟流浪兒一樣。
另外·我即使知道對方真身·亦不會公開提及對方私隱如年齡·婚姻等

[楚狂]

可能我是過敏了, 對不起!

主要是在網上很難肯定對方的性別, 而我深信[桑榆得]詞長是我初上網瀏覽就碰到的一位男士, 雖然好多年不見了, 語氣和個性還是似曾相識的. 況且台灣女子素來比較內地和香港的女子要溫柔懂事得多, 不會有桑榆得詞長那般據理力爭的脾氣啦, 我覺得

她是「據理力爭」？
那此中必定有人胡說八道。
不然，就是《康熙字典》亂寫，那幫死去的大學士，犯了欺君大罪，都該起底鞭屍。
其次，另一種可能就是有人「文言文閱讀理解能力」太差。（《康熙字典》是用文言注寫的。）
若有人看了解釋及分析，心必有偏私，假裝看不懂【稍】字平仄及用法，那就：謝謝指教。

流浪兒詞長，可以勞駕回頭去看本帖中的第二頁第五樓，不敏就「她」所提供、引用的《康熙字典》資料，分析【稍】字平仄及意義的帖子。
寶劍贈予英雄，該有人識「貨」。

至於，一人有數個分身，自己洩底，
我們就「靜待」雅集管理人員處理。

[李凡]

但若高捧周樹人來定此字在近體詩裏的平仄，他這個「大文豪」的頂戴不知是誰誥封恩賞的？敢獨霸近體詩壇？

先向一善兄告罪．
我因猗兄帖引來此處，才知道有人在背後咬舌頭．不得不回應一下．〔我因知其人被罸抄書，故在網上說明以後不讀其帖，因之亦不知其背後有刺〕．
上面引的，我自動投案，因我有〔探討一字．阿〕之帖．http://www.poetrys.org/phpbb2/viewtopic.php?f=6&t=27119
之前亦就〔阿Q〕之阿在另帖辯過〔沒功夫找那帖了〕．
我記得有責疑我〔阿Q〕之阿用平音．我說明阿是雙音字，但魯迅／即周樹人〔阿Q正傳〕之開篇有〔阿Q〕讀音解釋應之，認為〔阿Q〕之阿應讀平音．我用〔阿Q〕作詩，不以魯迅定音
難不成以楚大官人，不楚大抄人定音？此事本不再過問，奈何有人再背後一刺，不得不澄清．
一善兄原諒則個．此問題不再覆．　
順便一說．〔稍〕字台灣〔國語辭典〕之異體字說得清楚，怎不看一看．雖是網上，大概亦不至於沒權威吧．另者，要紙版書，〔集韻〕有平仄韻的，自查去，我可沒功夫影印拍攝了．
桑榆兄指的搜韻網我知道，但懶人一個，多數一些典故印象模糊，查一下．原來還有〔影印古籍〕一項，則未曾入進過，以後或者去看看．不過我此人太懶，連自家玩意都不審就發，相信也沒這閑功夫．

[楚狂]

《佩文韻府》是在元代陰時夫《韻府群玉》和明代凌稚隆《五車韻瑞》的基礎上增補而成，是中國依韻排列規模最大的詞典。（這一段是維基的資料。）

《佩文詩韻》是清代士子入科場考試帖詩的官方標準韻書，地位與功用類似宋代的《禮部韻略》。
用錯字詞的平仄、或落韻，藍榜貼出。

《佩文詩韻釋要》是在《佩文韻府》和《佩文詩韻》的基礎上輯成，分韻一百零六部，收字注釋均力求簡明，以方便士子學習使用，是清代流傳較廣的韻書。

大家如果對【稍】字有「異見」，請盡量同氣相求、依類取附。

且讓我們看《佩文詩韻釋要》收的【下平三肴】部，與【去聲19效】部裏面的字，到底那一韻部書有【稍】字。
這一本《佩文詩韻釋要》，是〈清代光緒丙戌年正月重刊本〉的影印本，陜西督學使者「林重」所輯（「督學使者」是「學政」的別稱）：
封面：

內頁：（左）第58頁；（右）【下平三肴】部首第57頁，一百零六字；


（左）60頁【下平四豪】部、（右）第59頁


【下平三肴】韻部中，收有一百零六字，有「木頭」之「木」部首的【梢】字（第58頁第二行第一字）
無【稍】字。


內頁：（左）第171頁、（右）第170頁【去聲19效】部部首，收39字。

【稍】字在（左）第171頁第一行第四字。
請注意：【稍】字下注釋：「小也、漸也；無平音。」

本來想用掃描器掃描下來，為了避免被誤解是從網路上抓下來的電子檔，保留書本彎曲狀，外加個黃色釘書機，拍照做為佐證。

看到這裏，想把【稍】字當平聲用的，請繼續高興使用，就好。

這個世道，特別奇怪，到圖書館查閱資料，都得在圖書館外的牌匾下拍照以資證明「到此一遊」。
套句星爺的話：「難道我學過如來神掌，也要說給你聽嗎？」
【經典】http://www.youtube.com/watch?v=zte4aWfRgCE


［故之鄉詩友社］的成員，不必理會這些古籍，或儘量在網路上找找看，支持你們之間彼此咿呀學唱的資料。

據理力爭？
呵，呵。
回頭去看看搜韻的《佩文韻府》裏所收的字吧。
不過，麻煩先讀懂搜韻裏所收附的《康熙字典》有關【稍】字的解釋。
看不懂文言文？不會「反切」？
可以請教惜餘齋主人，或是善哉!詞長。

[流浪兒]

可能我是過敏了, 對不起!

主要是在網上很難肯定對方的性別, 而我深信[桑榆得]詞長是我初上網瀏覽就碰到的一位男士, 雖然好多年不見了, 語氣和個性還是似曾相識的. 況且台灣女子素來比較內地和香港的女子要溫柔懂事得多, 不會有桑榆得詞長那般據理力爭的脾氣啦, 我覺得

她是「據理力爭」？
那此中必定有人胡說八道。
不然，就是《康熙字典》亂寫，那幫死去的大學士，犯了欺君大罪，都該起底鞭屍。
其次，另一種可能就是有人「文言文閱讀理解能力」太差。（《康熙字典》是用文言注寫的。）
若有人看了解釋及分析，心必有偏私，假裝看不懂【稍】字平仄及用法，那就：謝謝指教。

流浪兒詞長，可以勞駕回頭去看本帖中的第二頁第五樓，不敏就「她」所提供、引用的《康熙字典》資料，分析【稍】字平仄及意義的帖子。
寶劍贈予英雄，該有人識「貨」。

至於，一人有數個分身，自己洩底，
我們就「靜待」雅集管理人員處理。

一方據理力爭, 並不表示另一方是胡說八道. 我相信如果一方不覺得自己有理, 是不會爭論到面紅耳赤的, 各有各據理力爭的事比比皆是, 不是希罕事. 關於[稍]字的平仄和用法, 我的確不想涉及, 因為文人的很多東西我都弄不懂, 特別是有些東西說是古已有之, 又有另一說法是約定俗成, 太多花樣了, 所以知就說知, 不知就說不知, 和偏心無關. 在網上除了綿裡針會令我可能假裝不懂外, 其他的都不必假裝嘛.

[一善]

凡哥客氣了...
我會出聲是因為已經是罵人的地步....

流浪兒詞長說的亦是...

我是覺得既然各自堅持己見...都不認輸...
那就各自堅持自己看法.....無須再爭.^^~~

或許心中會不服氣...(明明就是我對)..

昨天剛好電視看到一句話~~
爭的是千秋.....何必爭一時之氣...