木蘭詩

[水雲]

最近上課上到木蘭詩，有一處不懂之處，【唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。】請問在此段中【唧】有無押韻？吾師說是平聲，但查到是仄聲，請各位詞長詳答。

[風雲]

有押韻,尊師應為一時之誤.

[水雲]

可是吾師說唧字在魏晉時代是平聲，請問這是真是假？

[維仁]

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。
不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思？問女何所憶？
女亦無所思，女亦無所憶。

第一組押入聲韻：唧、織、息、憶、憶

昨夜見軍帖，可汗大點兵；
軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，
願為市鞍馬，從此替爺征。

第二組押平聲韻：兵、名、兄、征

東市買駿馬，西市買鞍韉，
南市買轡頭，北市買長鞭。
朝辭爺孃去，暮宿黃河邊；
不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

第三組押平聲韻：韉、鞭、邊、濺

旦辭黃河去，暮至黑山頭；
不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。

第四組押平聲韻：頭、啾

萬里赴戎機，關山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰死，壯士十年歸。

第五組押平聲韻：機、飛、衣、歸

歸來見天子，天子坐明堂。
策勳十二轉，賞賜百千強。
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。
願借明駝千里足，送兒還故鄉。
爺孃聞女來，出郭相扶將。
阿姊聞妹來，當戶理紅妝。
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚惶。
同行十二年，不知木蘭是女郎。

第六組押平聲韻：堂、強、郎、鄉、將、妝、羊、床、裳、黃、惶、郎

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？

第七組押平聲韻：離、雌

[水雲]

晚輩是要問唧字在魏晉時代是否為平聲？ 請指教

[李德儒]

入聲字在現代很多都讀平聲，最不能接受者是一七第都作平。在魏晉時是否平聲？我也很想知道，請代向令師請教，也請他提出依據。先謝。

[維仁]

晚輩是要問唧字在魏晉時代是否為平聲？ 請指教

對不起，找不到完全直接的證據，但是提供底下四則說明，或可推論〔唧〕字讀音。

1.(清)〔康熙字典〕裡所引述的宋元明各朝韻書，〔唧〕字都作入聲字。
2.(宋)〔廣韻〕裡〔唧〕字讀音同〔即〕，為入聲字。
3.(漢)〔說文解字〕裡似乎找不到〔唧〕字，但是把〔即〕字列為入聲。〔唧〕為形聲字，讀音當與〔唧〕字類同。
4.歷來解說木蘭詩的文章很多，從未聽說〔唧〕字未押入聲韻者。

[李微謙]

木蘭詩雖號稱六朝民歌
然實經後人潤色
這是文學史上可以肯定的一點
至於唧字的問題
基本上中古音是在漢代後
尤其是晉室南渡後開始盛行的
所以許多聲韻學史也在這一方面做出了些討論
基於這些原因
我還是覺得此字在六朝應該是和中古差不多
都唸入聲字
如果夠閒的話
查查一些漢魏六朝詩
也許就能得到答案了吧
況且，我也覺得維仁詞長所言甚是

[李微謙]

對了
詩經及漢魏樂府詩中有許多的狀聲字
就是模仿物體或動作時所發出的聲音
織布聲為唧唧
用台語唸織布機的織
織織不正音同唧唧嗎？
況織布之聲
正有類於此也
故我還是以為其為入聲字