易解

[李凡]

運命從來聽樂乎，易經隨意看虛無．
人之歷劫何能識，天以月星明晦趨．
鬼谷先生知所以？伯溫讖語問安圖？
大千誰許神仙訣，一夢自由春在吾．　　

[無為]

敬和李凡詞長【易解】原玉

卜就乾坤順逆乎？卦爻之慧莫言無。
到頭真諦真難説，終道奇文奇恰趨。
徐著編成談決策，孔言釋出理淵圖。
天書不盡央央則，萬象交潛妙豈吾？　

[李凡]

謝無為兄詩．
看似意有不同，其實各自從一個角度．談易我一直介以信與不信之間．其實是一個哲學道理．
哲學在於探索，真非混於其中．我的東東就常在真非回轉．所以看這秒鐘的我，可能與前一秒鐘不同．這或就是秒殺，哈哈．．．

天與凡塵一樣乎？誰人省識有之無．
情參回顧緣難得，理自相爭信者趨．
顛倒從違偏倚道，平衡關鎖隱微圖．
問將容易何憑許，悔不青春豈獨吾．

[無為]

都是李凡詞長高見解。
最近讀易，故有所云云……

[冬夏]

欣賞兩位師長精妙思辨。世間萬物，無時無刻不在變。基因之排列組合，按自然規律在變與不變之間，亦在尋覓最佳最合理搭配。適宜的或許就是最好的。動植物生存的保護色等等。然而人類為了私欲，大肆破壞環境和生物鏈，終將釀成恶果。。

經首無窮易，自然真不疑。
禪參崖壁後，道出谷中時。
醫者論經絡，儒家講思知。
千年留一絕，開悟化神奇。

[楚狂]

經首無窮易，自然真不疑。
禪參崖壁後，道出穀中時。
醫者論經絡，儒家講思知。
千年留一絕，開悟化神奇。

首句「經首」何指？
古樂章？
「窮經皓首」之省稱？

四句「道出穀中時」之「穀」，是「稻穀」之「穀」？還是「山谷」之「谷」？

[冬夏]

經首無窮易，自然真不疑。
禪參崖壁後，道出穀中時。
醫者論經絡，儒家講思知。
千年留一絕，開悟化神奇。

首句「經首」何指？
古樂章？
「窮經皓首」之省稱？

四句「道出穀中時」之「穀」，是「稻穀」之「穀」？還是「山谷」之「谷」？

【經首】指五經之首。【穀】應是【谷】，簡體轉繁體之誤。去改。

[楚狂]

五經，有多種排序，一般言：詩、書、禮、易、春秋。

唐太宗令孔穎達主持，碩儒共議，定五經注疏，曰《五經正義》，原名《五經義疏》，其內容指《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》、《春秋》五部儒家經書的註解疏義。

《三字經》文：「詩書易，禮春秋；號六經，當講求。」（《樂》已佚失。）

[冬夏]

五經，有多種排序，一般言：詩、書、禮、易、春秋。

唐太宗令孔穎達主持，碩儒共議，定五經注疏，曰《五經正義》，原名《五經義疏》，其內容指《周易》、《尚書》、《毛詩》、《禮記》、《春秋》五部儒家經書的註解疏義。

《三字經》文：「詩書易，禮春秋；號六經，當講求。」（《樂》已佚失。）

受教。祖宗的許多好東西依然在流失，不能傳承。一憾。

[楚狂]

莫言「受教」兩字，忒沉重也。

網上切磋、交流不同意見與觀點，彼此增廣見聞。

[冬夏]

敬和二位師長。請指教。

自然易解世間圖，扭轉乾坤豈在吾？
探核深中新物質，看雲緲處幻虛無？
當今多少尋真偽，亙古方圓日月趨！
芸芸大眾追晨夕，天命由來堪介乎？