蛇年韻和

[李凡]

蛇年俗話
屏網淩虛連碧天，山陽看處裊雲煙．
浮空雁影追風遠，得意梅香幽信傳．
洞草眠冬知屈曲，簞瓢弱水誤三千．
老來猶作莫名狀，欲向青春贖少年
．
悟道虛無另有天，賒餘故裏是輕煙．
遺忘先許圖騰紀，信此曾經玄武傳．
往事銜珠聽歲歲，新聞捕者又千千．
明清一入漸成孽，毒首囂將幾百年．
．
小龍蠕動選陰天，未有吟雲與裊煙．
何處金錢買滿足，惟從棘草卜囂傳．
雷峰塔倒重收拾．法海冤蒙欺歲千.
一段草繩無了了，人間驚嚇總年年．

蛇是圖騰文化龍之前身；有繁衍之義，與龜長壽成神獸玄武．古為神獸，明清後漸成毒首．

各位：新春大吉．

[楚狂]

蛇年俗話‧其二
次句「賒餘故裏是囂煙」，「故裏」是否為「故里」之簡繁輸入易轉的誤植？還是有其他意義？

其三
頷聯四句：「蔔囂傳」對「買滿足」，「蔔」字所在位置對應三句「買」當為動詞，可能是「卜」字簡繁易轉之誤植？

三首頸聯「收拾」對「歲千」，寬了些。
第一首頸聯「滿足」對「三千」，亦同。

淺見如上。

新年快樂，諸事大吉！

[李凡]

蛇年俗話‧其二
次句「賒餘故裏是囂煙」，「故裏」是否為「故里」之簡繁輸入易轉的誤植？還是有其他意義？

其三
頷聯四句：「蔔囂傳」對「買滿足」，「蔔」字所在位置對應三句「買」當為動詞，可能是「卜」字簡繁易轉之誤植？

三首頸聯「收拾」對「歲千」，寬了些。
第一首頸聯「滿足」對「三千」，亦同。

淺見如上。

新年快樂，諸事大吉！

－－－－
問好楚詞長．新年快樂．
這繁轉簡，簡轉正，一直出事，又一直不注意，一轉就貼．一貼就錯．
是〔故里〕，〔卜〕．
「收拾」對「歲千」，寬了些。／這有兩個考慮．一是收/拾；歲/千．當句對；一是拾轉十．借意．
滿足/三千，是從詞意考慮，滿足了，當數詞滿盈解，不過確是寬了．
不過一組詩，我向來不喜用相同連詞，所以改〔洞草眠冬知屈曲，簞瓢弱水誤三千．〕
買滿足，下三仄．因喜這三字，就不改了．

捕者，从柳宗元〔捕蛇者说〕．
鎮江金山寺法海是个得道大師，因白蛇傳无端受屈．

[楚狂]

新年平安和樂！

近體詩「下三仄」（或稱「三仄尾」）不是大問題，不論是五言平起出句拗第三字（「平平平仄仄」→「平平仄仄仄」），或七言仄起出句拗第五字（「仄仄平平平仄仄」→「仄仄平平仄仄仄」），都是容許的。原因在於對句若依平仄譜當為「仄仄仄平平」（五言）或「平平仄仄仄平平」（七言）；依拗救法當在「腹節」首字易平救轉；若是五言即對句第三字，若是七言即對句第五字；但依平仄譜該「腹節」首字若易平救轉，將形成「下三平」，是「古風」，所以可以不救，　藥樓遺書稱「下句也可不救，仍算合律。」

「下三仄」有時會形成音節錯落有致，「上去入」三個仄聲調齊全；
如老杜〈湘夫人祠〉
肅肅湘妃廟，空牆碧水春。
蟲書玉珮蘚，燕舞翠帷塵。
晚泊登汀樹，微馨借渚蘋。
蒼梧恨不盡，染淚在叢筠。

頷聯出句作下三仄「玉珮蘚」，三字：玉（入聲2沃）、珮（去聲11隊）、蘚（上聲16銑），仄聲三調齊全。
末聯出句作下三仄「恨不盡」，三字：恨（去聲14願）、不（入聲5物）、盡（上聲11軫），仄聲三調齊全。
（一般人會以為「盡」字是個「去聲字」，其實歸入【上聲11軫】，這種今古音不同字很多。）

五律字少，還能顧及聲調，「晚節漸於詩律細」，真是切近的當。

[一方]

清晨醒目彩雲天，一片祥和起瑞煙。
悅鳥春聲環樹囀，嬌花香氣順風傳。
庭前芳草鋪新綠，寺裡洪鐘響大千。
遠望樓臺山景麗，可期今歲樂華年。

祝李凡兄新年順景，身壯力健。

[戴金生]

詞長新春愉快，新年第一首詩和您

新年新詩
搖槳沿溪尋洞天，繽紛兩岸漫雲煙。
天涯羈客無人曉，夢裡桃源百世傳。
白雪飄飄堆滿滿，紅塵滾滾醉千千。
今朝風暖精神爽，大地春回新一年。

[李凡]

一方兄，戴兄，新春大吉，身體健康，萬事勝意．
回和一首．
春語呢喃一片天，人間萬里品清煙．
東風爽爽新枝發，前路迢迢青鳥傳．
已老生涯夢多少，尚高迷嶽仞盈千．　
花開道理聽之幻，看處青蔥又瑞年．

[李凡]

爬行款曲晦青天，野宿荒原浮若煙．
皮蛻裸身當有意，体躬斜影許相傳．
金環圍繫長三呎，美酒常斟斗十千．
腐草育虫聽漏夜，乾坤谁可自编年．
．
草叢藏匿怎窺天，千載英名何化煙．
宣毒始知稽古典，忘靈已負往之傳．
無從花色聽本事，只此時光悲大千．
問道誰人明所以，一山荊棘萬經年．
　
蛇是圖騰文化龍之前身；因繁衍與龜長壽成神獸玄武．至明清竟漸入毒之首．
蛇本只是上古部落的一個支派，只因爭戰融匯，逐漸集結更大部落．其圖騰亦由蛇而加上其他部落圖騰的羊，魚，鳥，獸．．．因而加了角，鱗，爪．．．，甚而騰飛，呼風換雨，無所不能．圖騰亦由部落而變成為首領的象徵．可愛的的蛇〔古代，蛇是靈獸神獸〕成了虛幻的龍．．．是為統治者的權威．
把中國人說是龍的傳人可說是無稽．龍一直只屬於統治者獨裁者．