歲月感悟

[露兮]

心靈哲理悟蒼天
川匯長流集水涓
群雁歸途終美好
思潮伴月意情遷

註:人的思緒態度會隨歲月增長,思考模式與想法而所改變~~
故有所感悟~~

[白丁]

心靈哲理悟蒼天
川匯長流集水涓
群雁歸途終美好
思潮伴月意情遷

註:人的思緒態度會隨歲月增長,思考模式與想法而所改變~~
故有所感悟~~

呱呱墮地性由天，入惡從仁在滴涓。
溪水潺潺還盪盪，扁舟一葉任流遷。

許多時候，改變往往不是自己的本意，而是囿於環境的莫可奈何。這是凡人的悲哀。

[露兮]

謝謝白丁詞長美詩相和~~~

[李德儒]

心靈哲理悟蒼天
川匯長流集水涓
群雁歸途終美好
思潮伴月意情遷

註:人的思緒態度會隨歲月增長,思考模式與想法而所改變~~
故有所感悟~~

讀來少了些味道。猶以群雁歸途終美好，最失詩味。

[李德儒]

心靈哲理悟蒼天
川匯長流集水涓
群雁歸途終美好
思潮伴月意情遷

註:人的思緒態度會隨歲月增長,思考模式與想法而所改變~~
故有所感悟~~

呱呱墮地性由天，入惡從仁在滴涓。
溪水潺潺還盪盪，扁舟一葉任流遷。

許多時候，改變往往不是自己的本意，而是囿於環境的莫可奈何。這是凡人的悲哀。

詞長第二句的意思是說在一舜間可以使人分善惡，但讀來總有些不太明確。還有是轉句後和前兩句不太接。

[李雨]

心靈哲理悟蒼天
川匯長流集水涓
群雁歸途終美好
思潮伴月意情遷

註:人的思緒態度會隨歲月增長,思考模式與想法而所改變~~
故有所感悟~~

不明白首句,心靈哲理與蒼天都是名詞,不知誰悟誰,妳這主人不見了!.結句之"意情"生硬.當"情意"朗朗上口時,倒過來就覺不順.

[露兮]

謝謝德儒老師與李雨詞長評點~~~末學試修改之..

推尋哲理悟蒼天
川匯長流集水涓
日暮歸途無限好
思潮伴月六根遷

[李雨]

謝謝德儒老師與李雨詞長評點~~~末學試修改之..

推尋哲理悟蒼天
川匯長流集水涓
日暮歸途無限好
思潮伴月六根遷

那麼是妳悟出蒼天嗎?蒼天是空間或喻神,不是理喔!悟字可避免.此外,有匯又有集?集水涓生硬.思潮伴月有點勉強,且思潮為主體的結句不宜突然來更大的範圍"六根",思潮是六根遷動之一喔!也犯重.慢慢來,別急!學思詞長,寫好一首還得擺上三天.每天唸唸,自然會發現問題.

[白丁]

心靈哲理悟蒼天
川匯長流集水涓
群雁歸途終美好
思潮伴月意情遷

註:人的思緒態度會隨歲月增長,思考模式與想法而所改變~~
故有所感悟~~

呱呱墮地性由天，入惡從仁在滴涓。
溪水潺潺還盪盪，扁舟一葉任流遷。

許多時候，改變往往不是自己的本意，而是囿於環境的莫可奈何。這是凡人的悲哀。

詞長第二句的意思是說在一舜間可以使人分善惡，但讀來總有些不太明確。還有是轉句後和前兩句不太接。

讓德儒詞長誤解了，可能自己也表達不恰當吧?
入於滴涓者自然是緩慢進行著，也是緩慢的轉變中。~~入惡從仁在滴涓~~此句應無[瞬間]之意。
顯然滴涓之速，或累積滴娟之遲都說得通，從文意看似宜解作緩慢講。然後後兩句意思就不突兀了。

[露兮]

再改之~~~如下..

推尋哲理問蒼天
心智徒添匯滴涓
日暮歸途無限好
清泉伴月六根遷

[李雨]

再改之~~~如下..

推尋哲理問蒼天
心智徒添匯滴涓
日暮歸途無限好
清泉伴月六根遷

我也想到"問"字,唯"哲理"二字籠統且俗硬,若能婉轉道出作者真實所感,方見精神.例如"無情歲月有情天"等等.
清泉比思潮好多了,月畢竟給人寧靜感,潮字則洶湧.心靜下來,六根也收了,頂多剩"眼根"與"意根",因此最好別用六根,可考慮"清泉伴月欲窮年"或"不知年""度年年".
"匯滴涓"仍不順,匯字多用於百川.又"心智徒添"與"匯滴涓"無關.

順便一提:除非必要,最好少用不算普遍的佛法專詞,要用得恰到好處並不容易.