浮生舟一隻 , 暗夜滯非鄉.
有始雲山卻 , 無終蝶夢長.
關於有始與無終,盛唐慧安禪師答武后語可了解一二:初隋煬帝嘗徵師不赴,及唐高宗徵師亦不赴;武后時,以師禮迎師至輦下,后嘗問師:"甲子多少?"師曰:"不記."后曰:"何不記耶?"師曰:"生死之身,其若循環,環無起盡,焉用記為?況此心流注,中間無間,見漚起滅者,乃妄想耳.從初識至動相滅時,亦只如此,何年月可記乎?"后稽顙信受(女帝向僧叩頭,足見其於佛理之真誠求知!)中宗即位,益加欽禮.神農三年,師辭歸嵩嶽,三月三日,囑門人曰:"吾死,將屍向林中,待野火焚之."至八日,閉戶偃身而寂,春秋一百二十八(古人較今長壽者大有人在,當時豈有統計!)門人遵旨,置林中,果自生野火,得舍利八十粒.先天二年,建浮圖供奉.(楊振寧都雕像了,如此高僧建塔敬之,豈是迷信?)李雨 寫:浮生舟一隻 , 暗夜滯非鄉.
有始雲山卻 , 無終蝶夢長.
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