禪河

[李雨]

空山明歷歷 , 清梵細泠泠.

林下禪河靜 , 觀心一字經.

[一方]

幽山流水響，碧樹曉風泠。
踏石循聲索，惜緣曾一經。

詞長大作高深，很多時末學看得似懂非懂，不敢亂和 。今次失禮了，言不及題。請指教。

[李雨]

謝詞長好詩,喜二三四句.

[文漣子]

空山明歷歷 , 清梵細泠泠.

林下禪河靜 , 觀心一字經.

拜讀大作！
末學想問，「禪河」是指一條河流嗎？還是意有所指？
「觀心一字經」有倒裝嗎？
末學才疏，請恕多問。

[李雨]

塵掩鏡光勤拭假 , 浮生大夢正愁人.

一時神似蝔知雨 , 殊異偶成痴業淪.


注:蝔蟲大如筆管,長三寸,知雨則藏.

[李雨]

空山明歷歷 , 清梵細泠泠.

林下禪河靜 , 觀心一字經.

拜讀大作！
末學想問，「禪河」是指一條河流嗎？還是意有所指？
「觀心一字經」有倒裝嗎？
末學才疏，請恕多問。

禪河可以是一條河,也可意指與禪有關的一切.行者熟讀一經一論(可不必遍讀每一經,時間有限)外,還得有一半的時間放下道理,定心淨心乃至明心,是為觀心.方法通常以定於一字或一句為殊勝,例如拿出一些時間於行住坐臥當中,凡事不理,只有一念"無"字或"隨它去!"或反問自己"誰在穿鞋?"(穿衣吃飯等等).當年為了保護佛寺與佛僧,義無反顧,隻身走回頭路,從香港入大陸受盡苦頭卻活一百二十歲的虛雲老和尚,他的一心之經是"拖死屍的是誰?"(死屍指自己的身體)

[李雨]

上士當關立法幢 , 百千燈照蔚禪邦.

聊須印可初弦月 , 一道曹河萬水淙.

[李雨]

大商何小利 , 黃葉止兒啼.

鏡水漫星月 , 夢河群物齊.


佛經典故:為止兒啼,以黃葉當金箔哄之,喻凡言說皆一時權設,莫執泥.

[李雨]

雖居聲色裡 ， 寧滯有無邊。

微細墮區宇 ， 鐘沉鼓寂然。

[李雨]

<唯心造>


晝掬清溪夕水驚 ， 境空唯識淨心明。

冷然盈室明朝去 ， 禪者高風侍者躬。


小記：宋代成都府有位學佛的進士，一回白天到溪裡玩樂，夜裡在房中回想戲水一事時，卻見房裡都是水，用手汲取又是虛的!自己小悟而說：「世網破了!」於是依昭覺和尚剃度(圓頂後稱"顯師")。不久與演禪師機緣相契，隨侍四十多年。後來演和尚藉口將西歸要他自立門戶，並特別為之小參，且送他一頌：「離鄉四十餘年，一時忘卻蜀語。禪人回到成都，切須記取魯語。」然而未曾親見和尚有恙，於是再侍之，此事傳為佳話。

<斷不由主的相續>

潺潺雲水冗 ， 截斷得如斯。

一段風流事 ， 佳人獨自知。


小記:禪師隨拈萬法，有時也舉豔詩，例如宋代一位官吏解印還蜀，詣赫赫有名的法演禪師問道。和尚以豔詩比喻道，說：「你少年曾讀小豔詩否？有兩句頗相近『頻呼小玉原無事，只要檀郎認得聲』。」

[李雨]

教海滔千丈 ， 禪林已見逵。

惺惺行一尺 ， 回轉業緣時。