【七律】仙俠 ( 大俠在此,惡人止步。) ( 隨附作詩心得 )

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版主: 李德儒, 一善

【七律】仙俠 ( 大俠在此,惡人止步。) ( 隨附作詩心得 )

文章長梧子 » 2013-02-02 06:35 PM

負羽辭天應急去,雪峰雲峽等閑過。

仙心但念扶危少,俠骨何妨歷劫多。

獅吼挾雷堪醒世,龍光掣電廣降魔。

豈容眼下重興亂,再伏人間未靖波。

誠請方家斧正,謝謝。
最後由 長梧子 於 2013-02-12 11:26 AM 編輯,總共編輯了 1 次。
長梧子
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註釋 ( 不喜勿閱 )

文章長梧子 » 2013-02-02 06:43 PM

應:合當,下平聲十蒸;對付,去聲二十五徑。在此音義兼採。

何:犯韻,不改。

仙心句:拯溺救焚之行,總是多多益善,只怕做太少,永遠不嫌多,

奈何一人之力有限,未能普救,故云。

神人非是扶危少,唯恐扶危猶未多。

神人:神人大致可分三型,即出世型、入世型和出世、入世混合型,

此神人偏向後兩者。

俠骨句:行俠仗義難免招災惹禍,但俠之大者須具

「自反而縮,雖千萬人,吾往矣。」之義勇精神。

註:頷聯適合運用於武俠小說或武俠電玩之中。

武俠小說:如金庸之射鵰三部曲,在述及道家門派

如全真教、武當派之時特別適合運用此聯。

武俠電玩:如仙劍奇俠傳,頷聯首字和遊戲名稱有相同之處。

獅吼:正義之聲。

註:在倚天屠龍記中,金毛獅王謝遜有獨門獅子吼神功,其怒吼時可謂獅吼挾雷。

龍光:刀劍之光。

註:在倚天屠龍記中,有倚天劍、屠龍刀等神物,其刀劍揮舞時可謂龍光掣電。

頷聯:上句仄字了無入聲,而下句仄字皆為入聲。

入聲十分雄健,下句在此皆取入聲,

冀能體現仙俠之卓犖不群。

音韻:但求任意為之,就不調諧音韻了。

意旨:此虛擬仙俠人物而實寓個人懷抱。
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Re: 【七律】仙俠 ( 大俠在此,惡人止步。)

文章長梧子 » 2013-02-08 03:59 PM

如嫌「負羽」、「龍光」艱深晦澀,不知所云,可作「負劍」、「龍泉」。
最後由 長梧子 於 2013-02-08 09:57 PM 編輯,總共編輯了 1 次。
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Re: 【七律】仙俠 ( 大俠在此,惡人止步。)

文章長梧子 » 2013-02-08 03:59 PM

如有人嫌棄敝人拙作「仙俠」、「天刑」艱深晦澀、不知所云,

不妨相和一首至二首,好教敝人知道如何作詩,敝人在此候教,

謝謝。
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Re: 【七律】仙俠 ( 大俠在此,惡人止步。)

文章阿邦 » 2013-02-08 04:12 PM

長梧子 寫:負羽辭天應急去,雪峰雲峽等閑過。
仙心但念扶危少,俠骨何妨歷劫多。
獅吼挾雷堪醒世,龍光掣電廣降魔。
豈容眼下重興亂,再伏人間未靖波。


詩是好詩,與詞長斟酌一字:波可伏乎?
閒人莫問廚房事,豬腳端來口水流
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Re: 【七律】仙俠 ( 大俠在此,惡人止步。)

文章長梧子 » 2013-02-08 04:15 PM

阿邦 寫:
長梧子 寫:負羽辭天應急去,雪峰雲峽等閑過。
仙心但念扶危少,俠骨何妨歷劫多。
獅吼挾雷堪醒世,龍光掣電廣降魔。
豈容眼下重興亂,再伏人間未靖波。


詩是好詩,與詞長斟酌一字:波可伏乎?


東漢光武帝時有伏波將軍馬援,不知伏波可不可用?

誠請垂示,謝謝您。
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Re: 【七律】仙俠 ( 大俠在此,惡人止步。)

文章阿邦 » 2013-02-08 06:03 PM

長梧子 寫:東漢光武帝時有伏波將軍馬援,不知伏波可不可用?


伏波將軍在前,可用可不用。

查全唐詩,多以「伏波」作為馬援的代名詞。再考後漢書對馬援的記載,「於是璽書拜援伏波將軍,以扶樂侯劉隆為副,督樓船將軍段志等南擊交阯。」是馬援平定越南之前的將軍封號。除了馬援以外,還有幾位伏波將軍,都與平定或鎮守越南有關。可見伏波將軍多打水仗,在海上克敵。

在全唐詩中,伏作降伏解時有伏鬼神、伏龍蛇等人物動物,降伏風波還比較面生。
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Re: 【七律】仙俠 ( 大俠在此,惡人止步。)

文章長梧子 » 2013-02-08 06:14 PM

阿邦 寫:
長梧子 寫:東漢光武帝時有伏波將軍馬援,不知伏波可不可用?


伏波將軍在前,可用可不用。

查全唐詩,多以「伏波」作為馬援的代名詞。再考後漢書對馬援的記載,「於是璽書拜援伏波將軍,以扶樂侯劉隆為副,督樓船將軍段志等南擊交阯。」是馬援平定越南之前的將軍封號。除了馬援以外,還有幾位伏波將軍,都與平定或鎮守越南有關。可見伏波將軍多打水仗,在海上克敵。

在全唐詩中,伏作降伏解時有伏鬼神、伏龍神等人物動物,降伏風波還比較面生。


伏波有平靖變亂之意,惟此意少見。

隨附伏波解釋,誠請詳閱,謝謝您。

伏波

http://www.zdic.net/cd/ci/6/ZdicE4ZdicBCZdic8F98989.htm
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Re: 【七律】仙俠 ( 大俠在此,惡人止步。)

文章阿邦 » 2013-02-08 07:08 PM

長梧子 寫:伏波有平靖變亂之意,惟此意少見。
隨附伏波解釋,誠請詳閱,謝謝您。
伏波
http://www.zdic.net/cd/ci/6/ZdicE4ZdicBCZdic8F98989.htm


可用可不用,面生而已。

不知為何,大陸諸站對「伏波」解釋一模一樣,連引文也是。漢典所引的《丁文誠誄》無緣親見,不知「舉偏師以伏波」是否仍用馬援事。
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Re: 【七律】仙俠 ( 大俠在此,惡人止步。)

文章長梧子 » 2013-02-08 07:15 PM

阿邦 寫:
長梧子 寫:伏波有平靖變亂之意,惟此意少見。
隨附伏波解釋,誠請詳閱,謝謝您。
伏波
http://www.zdic.net/cd/ci/6/ZdicE4ZdicBCZdic8F98989.htm


可用可不用,面生而已。

不知為何,大陸諸站對「伏波」解釋一模一樣,連引文也是。漢典所引的《丁文誠誄》無緣親見,不知「舉偏師以伏波」是否仍用馬援事。


在此忱謝詞長關注。
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Re: 【七律】仙俠 ( 大俠在此,惡人止步。) ( 隨附作詩心得 )

文章長梧子 » 2013-02-12 11:30 AM

關於這首仙俠詩,最多也不過就用獅吼和龍光兩個典而已。

如果有人嫌棄敝人拙作仙俠詩用典獺祭,堆砌成文,

請幫我向Google大神問一下,

看看負羽、負劍、辭天、應急、雪峰、雲峽、等閑等等詞語

究竟是用了什麼典?最後是如何堆砌起來的?

你大可慢慢問,如果問到了,請記得來通知我,我等著。

此外,如果連上述詞語都不能用的話,請問敝人應該如何作詩?

何不相和一首令敝人參考,好教敝人心折?

至於敝人拙作反騜的反諷詩中,好心可以解作忠心,也可以解作善意,

就像仙俠詩的應字,可以解作合當,也可以解作對付一樣,

二者皆通,不是只有一種意思而已,不要拘泥而不知變通,

何況好心本來就是故作俚俗,猶如今白話的好心。

例如:呦!您真好心。

此外,好人和好心一樣,皆如今之流行語言。

例如:呦!您真是個大好人。

唉!我又拿到了一張好人卡。

大家如不明白此流行語,實屬尋常,

不知敝人故作俚俗、詼諧,也沒關係,

但有人就是想借題發揮,只會暗中頻放冷箭,

敝人請他相和「仙俠」詩或「天刑」詩,卻又龜起來了,

這窮酸秀才好了不起,敝人甘拜下風,自嘆弗如。佩服!佩服!
長梧子
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