憶幼時參加愛國海報競賽

[壯齋]

憶幼時參加愛國海報競賽

烈焰積骸生筆毫，

修羅煉獄品評高。

兒童未解其中意，

人面蛇身競寫毛。

[吳東晟]

戲步壯齋兄原韻　不工莫哂

我國泱泱我一毫
常欣數字競新高
略知反共迷夢似
捲著青絲自拔毛

幼時作愛國海報
重點多在創造和諧社會　建設富庶台灣云云
今日思之　竟猶未過時
僕真盼其過時也

倒是幼時所受教育中
常被告知一些數字
如國民所得占全世界第二名
玉山為東亞第一高峰
聖母峰為世界第一高峰
中國是世界上歷史最悠久的國家......
今日思之
那些數字
也給了弱小的我們許多自信
莞爾

[戴金生]

每個國家都有教小朋友民族精神教育。
日本有，韓國有，法國有，美國也有。
以前有，現在也有。

[壯齋]

我想國家政策是有關係，不過跟校長本身的態度也有關係。我讀的是師院實小，每個學年都會有一次愛國海報比賽。不過當時的國小課文有很多這種思想，自然也影響到比賽的內容。我印象中，社會課本的插圖比較辛辣，不過我家只留下國語課本，大家就當奇文共賞吧～

國語課本封面
（以下篇名為原作篇名，並不代表本人立場）
國小二年級上學期第三冊第十一課<先總統蔣公小的時候>
國小三年級下學期第六冊第二十一課<沒有太陽的地方>
國小四年級上學期第七冊第九課<校長的演講>

[戴金生]

我想國家政策是有關係...

國語課本封面
（以下篇名為原作篇名，並不代表本人立場）
國小二年級上學期第三冊第十一課<先總統蔣公小的時候>
國小三年級下學期第六冊第二十一課<沒有太陽的地方>
國小四年級上學期第七冊第九課<校長的演講>

是不是個小朋有戴著瓜皮帽看著小魚逆水往上游 ，
還有一課是孫中山家鄉有強盜，他對強盜說教 ，
甚至還有把老美華盛頓砍樹的事也放入，
當然主題是學新字而且要小孩向上努力，
臨危不亂，誠實等等順便加一些領袖觀念。
由現在看那個時代想起來實在是很好笑，記得寫作文的題目「我的志願」，於是有人就說我的志願是當「國父」「蔣總統」。
現在時代不同，大概以不同的故事來教小孩向善，向好，
老美這不也是把馬丁路德的幼年或其他人不同的故事
不斷的灌輸，程度上不同而已。但您說需不需要？
如果不給些以人為例，那又該放誰呢？

[張栩]

「沒有太陽的地方」，有意思。課文裡說：「到過中國大陸的人，都說那裡是一個『沒有太陽的地方』。」鉤起考據癖來了。

不知道這所謂「到過中國大陸的人」指的是誰？壯齋詞長小學四年級的時候台灣應該還沒開放赴大陸探親？那麼此人恐怕是歐美人士了，是不是毛思迪(Steven Mosher)？

[壯齋]

呵～回戴詞長，圖上的小朋友沒有戴瓜皮帽～看了課文之後就會發現，有些地方太over了。個人的塑造已經凌駕原本要論述的本質，我想這才是閱讀文本所要注意的地方。

回張詞長，我想當時虛構一位見證者，也沒有人會抗議吧～讀書的小學生哪裡會想到要去求證，「大陸同胞」正陷入水深火熱之中 ，而在台灣的大人正忙著要解救他們 。

[戴金生]

談起這些反共抗俄，鞏固領導中心或說是造神運動時代往事，
也是蠻有趣。兩岸都是有相似的痕跡與宿命，
當年大陸不也是以台灣吃香蕉皮來醜化台灣嗎？
也在造神嗎？當然對那些時代中受傷者犧牲品，
頗令人傷感與同情。話說回來，
對幼童的民族精神教育又該是如何呢？
目前還是以仇恨來教嗎？以自捧來增加自信嗎？
我們的領導還是天縱英明，自小就勇敢誠實嗎

[風雲]

東晟兄:[夢]字出律.

[竹塘立影]

感謝壯齋兄的分享，看到這課本還真勾起不少回憶。可惜我當年的課本都被父母撕成一張張蓋在花椰菜上了。那個魚逆溪水而上的故事真是讓人印象深刻;記得還有把泥土切成八塊的故事。這一系列造神雖是小故事，但對學子的影響卻是相當深遠，沒有一定程度觀念上的衝擊，很難扭轉。

[壯齋]

回戴詞長，若要知道今日學童的教育，還得請詞長親身去認識今天的課本。跟過去不同，靠傳說與想像的時代已經過去了，這個問題就請詞長深入研究，舉證說明。

回竹塘詞長，我想當時也沒有人認為時代會改變，自己的課本會變成一種時代標誌吧～若要比較民主社會跟法西斯社會，最大的差異恐怕就在於個人是否能被取代。在法西斯社會中，領導人個人是不容被取代的，因為他個人就是某種精神的全部。但是在民主社會中，個人是可以被取代的，因為他不過是某種精神的代表之一。所以有人認為只要某些人下台，就能終止某些精神的延續，這恐怕還是以法西斯社會的視角來看。從民主社會的角度來看，縱使某人下台了，還是會有相同精神的一群人來繼承。

我們都將成為歷史，因為，我們是一群推動歷史的人。