有感

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版主: 李德儒, 一善

Re: 有感

文章流浪兒 » 2007-05-26 09:18 AM

杰 寫:
學凡 寫:
流浪兒 寫:多謝學凡詞長賜詩 :-D :-D :-D 詞長指的是修行的〔行〕罷?我想修行的行應該是品行的行罷?如果是品行的行,仄音,無出律.如果是行走的行,那就出律了 :oops: .請問修行的行是那一個行才對呀? :-?

"修行"一般是指修習而實行,不過,學凡查字典纔知:這"行"字有二十種意思之多;
經詞長如此說明,學凡就懂了,呵呵,果真這個"行"字不容易!謝謝說明。 :-D :-D :-D


「修行」指修習實踐,「行」字平聲。

末學搜尋過《全唐詩》,略引白居易詩為證:

「三春多放逸,五月暫修行。」  ──【五排】《酬夢得以予五月長齋延僧徒絕賓友見戲十韻》

「可憐此道人皆見,但要修行功用深。」 【七律】(《郡西亭偶詠》

「借問空門子,何法易修行。」  ──【五古】《客路感秋寄明準上人》)

多謝阿杰! :-D :-D :-D 我一直以為修行是修煉自己的品行.在國語辭典見到〔束身修行:約束自身,修養品德。三國˙魏˙阮籍˙大人先生傳:心若懷冰,戰戰慄慄,束身修行,日慎一日;擇地而行,唯恐遺失。〕就更加自以為是起來啦.既然「修行」實指修習實踐,那當然是平音,那我趕快改修行為修養啦 :-)


冷眼看人情,浮雲未算輕;
謬言何不厭?修養貴真誠.
流浪兒
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Re: 有感

文章 » 2007-05-26 03:32 PM

流浪兒 寫:
杰 寫:
學凡 寫:
流浪兒 寫:多謝學凡詞長賜詩 :-D :-D :-D 詞長指的是修行的〔行〕罷?我想修行的行應該是品行的行罷?如果是品行的行,仄音,無出律.如果是行走的行,那就出律了 :oops: .請問修行的行是那一個行才對呀? :-?

"修行"一般是指修習而實行,不過,學凡查字典纔知:這"行"字有二十種意思之多;
經詞長如此說明,學凡就懂了,呵呵,果真這個"行"字不容易!謝謝說明。 :-D :-D :-D


「修行」指修習實踐,「行」字平聲。

末學搜尋過《全唐詩》,略引白居易詩為證:

「三春多放逸,五月暫修行。」  ──【五排】《酬夢得以予五月長齋延僧徒絕賓友見戲十韻》

「可憐此道人皆見,但要修行功用深。」 【七律】(《郡西亭偶詠》

「借問空門子,何法易修行。」  ──【五古】《客路感秋寄明準上人》)

多謝阿杰! :-D :-D :-D 我一直以為修行是修煉自己的品行.在國語辭典見到〔束身修行:約束自身,修養品德。三國˙魏˙阮籍˙大人先生傳:心若懷冰,戰戰慄慄,束身修行,日慎一日;擇地而行,唯恐遺失。〕就更加自以為是起來啦.既然「修行」實指修習實踐,那當然是平音,那我趕快改修行為修養啦 :-)


冷眼看人情,浮雲未算輕;
謬言何不厭?修養貴真誠.


「修行(平)」原為連動詞,現今有解作「所修的德行(仄)」,不過這似乎遍離原意了。
伊始為詩漫上坡,利鋒還待細彫磨。沙沉石落方稱絕,伯仲之間豈剎那?

雕蟲軒 http://hkpoem.org/samwingkit
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來自: 香港

文章流浪兒 » 2007-05-26 04:47 PM

多謝阿杰! :-)

我還是再改一下 :-P



冷眼看人情,浮雲未算輕;
謬言何不厭?花草自修行.
流浪兒
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