答哀駘它先生

[ckg103]

莫向衰荷识断烟，而来无计作诗颠。此身行赴琼楼约，非复闲情似旧年。

10月17日承哀吟长赠诗，和作一截句。因有诗谶之嫌，故未付贴。不过，我乃无神论者，灵鬼其奈我何哉！！

[ckg103]

拜讀之餘，敬題一絕：
舊夢邯鄲渺似煙，江湖風雨雪盈顛。
奚囊檢點催妝句，不許多情屬少年。

敬钞附哀先生原玉如上。

[卞思]

"此身行赴琼楼约，非复闲情似旧年。"這兩句確實令人觸目驚心！

[ckg103]

"此身行赴琼楼约，非复闲情似旧年。"這兩句確實令人觸目驚心！

仆年届杖国，虽尚矍铄。毕竟日薄崦嵫，故有此牢愁。女史见笑了。

[哀駘它]

君子萬年，介爾景福，
既飲旨酒，永錫難老！

[ckg103]

君子萬年，介爾景福，
既飲旨酒，永錫難老！

居恒待终，当然事尔。承先生嘉勉，弟不敢云亡矣。当引一觞，为先生寿！“但愿人长久，千里共婵娟”。

10月17日，就“南斗”事，曾回复先生一贴，谅已看过，未知以为如何，祈赐 教。

[ckg103]

固伦吟友：信函收到，知道您是江南某教的文学教师。家学渊源，且曾负笈名区。风云际会，令人堪慕。仆数十年参野狐禅，迄无一成，愧杀、愧杀！
所讯诸端，敬复如下
一、“莫向衰荷识断烟”，系用赵嘏“风动衰荷寂寞香，断烟残月共苍苍”句。
二、“此身行赴琼楼约”，不用灵山者，是因哀先生原唱涉及李贺故实。而且此“去”，非我本愿，事先亦无所约，“应招”而已。：）
三、“也学流莺啼四五”句，除为诗律所限，盖用戎昱“黄莺住久浑相识，欲别频啼四五声”，在此处颇妥贴。
我之所以在此回复，是因为或许还有吟友，对此亦存疑惑。其他事项我将用E-mail与你联系。
谢谢！

[卞思]

也謝ckg先生貼出解說,確實於我等讀詩更有助益。

[一方]

一、“莫向衰荷识断烟”，系用赵嘏“风动衰荷寂寞香，断烟残月共苍苍”句。
二、“此身行赴琼楼约”，不用灵山者，是因哀先生原唱涉及李贺故实。而且此“去”，非我本愿，事先亦无所约，“应招”而已。：）
三、“也学流莺啼四五”句，除为诗律所限，盖用戎昱“黄莺住久浑相识，欲别频啼四五声”，在此处颇妥贴。

拜讀陳詞長多篇帖子，後學對詞長的識見及肯言十分佩服。

您說一三句是轉化前人的句子。請問在創作過程中會否期望讀者知道是用事並知道其出處呢？坦白說，後學才疏，初讀大作時只感覺很古樸很美，完全想不到，也無法想得到其出處。當然如哀詞長等高人定知其所本。

[ckg103]

一方先生：您太客气啦。古诗词用点妙出在于典、我相融，不着痕迹，仆远不能到此境地，惭愧。
读他人诗，能知其出处固好（看笺注本、勤检类书均有用处。当然最好还是多读古史籍及诗文。如，为了读懂唐诗，最好先读一读前四史、晋书及南史、北史。尤其是南北史，唐代诗人频频用其史事）。不过对大多数爱好者来说不一定要费如此精力。读诗词可以从其字面、章法、意境去观察、去理解、去感受、去体验，你就能辨识得出其佳处在哪里。
一点自己读诗的体会，供您参考。

[一方]

读他人诗，能知其出处固好（看笺注本、勤检类书均有用处。当然最好还是多读古史籍及诗文。如，为了读懂唐诗，最好先读一读前四史、晋书及南史、北史。尤其是南北史，唐代诗人频频用其史事）。不过对大多数爱好者来说不一定要费如此精力。读诗词可以从其字面、章法、意境去观察、去理解、去感受、去体验，你就能辨识得出其佳处在哪里。
一点自己读诗的体会，供您参考。

受教 :mrgreen:

多謝陳詞長的精論。