[ 楓 林 ]

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文章風雲 » 2004-10-26 11:56 PM

詩詞無定法,詩人各有己見,希望此題之討論就此打住,免傷和氣,謝謝各位! ;-)
莫道螢光小,猶懷照夜心。
白雲齋
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文章笠雲生 » 2004-10-27 03:52 AM

坐愛乃為一詞.當以詞解之.而詞長們何以將[坐][愛]分開,以字解之.真令人費解,令人心痛.更令人......
依中文大辭典[坐愛]一詞解釋 如下:
一.坐而望之也.[白居易.翫松竹詩]坐愛前檐前,臥愛北窗北.
二.因而愛之也.[杜牧.山行詩]停車坐愛楓林晚......

拙作中[黃昏坐愛斜陽外,合賞秋山一幅圖.]看到了嗎?有沒有東西?可不可以?

評詩本乃好事一樁.一則可以昇華自我.二則可以誘導初學,功不可沒.但不能僅以意識見解論斷.亂下定語.必須深入探其詩中究竟,了解詩中事因事果.否則妄評,自誤事小.誤導初學豈不罪過.

慎之!慎之!
向 上 學 , 向 內 觀 .
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文章芬陀利 » 2004-10-27 08:14 AM

呵呵~~也許小頑童太不長進了!太不正經了!只把詩詞當休閒耶。 :oops:
我是這麼想啦~~文字空相,乃約定俗成,既無定解亦無定義,也非關生死,更不關生計(寫詩)。尤有甚者,還可能有礙佛子修行哩!記得淨宗初祖 慧遠大師曾告戒擅詩的僧徹法師說,詩雖情意優美,然易動七情六欲,不利修行、不合正法。小頑童嘛~實非修道者,遊戲人間而已啦。
輕鬆一點嘛~~大家未免太嚴肅了吧! :lol:

茲將全唐詩中,用到“坐愛”一詞的句子抄錄於后,大家就參考看看唄!

坐愛時褰幌,行藏或駐車】(梁鍠‧聞百舌鳥)
坐愛圓景滿,況茲秋夜長】(武元衡‧八月十五酬從兄常望月有懷)
坐愛青草上,意含滄海濱】(孟郊‧送淡公)
坐愛規將合,行看望已幾】(元稹‧月三十韻)
坐愛前檐前,臥愛北窗北】(白居易‧玩松竹二首)
【停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花】(杜牧‧山行)
坐愛風塵日已西,功成得與化工齊】(劉威‧題許子正處士新池)
【夜合花香開小院,坐愛涼風吹醉面】(唐彥謙‧敍別)
芬陀利
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文章樂齋 » 2004-10-27 08:32 AM

笠詞長,好說!風雲詞長雖然說此題就此打住,可您有意繼續討論,因此晚輩也只好跟進。
  很剛好我手頭也有一本中文大辭典,您所引用的詞句在第二冊一一六四頁,可也請您多花花精神看看前頭一一六零頁釋「坐」字:「猶因也,為也。<古詩。陌上桑>:『行者見羅敷,下擔捋髭鬚。少者見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。歸來相怨恕,但坐觀羅敷。』<杜牧。山行>:『停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。』」
  文法中有「字」「詞」之說,表示意思的最小單位為「詞」,由兩個以上的字所組成的詞稱為複詞。「坐愛」一詞並非不可拆的複詞,就您舉的兩個例子而言,前者實為並列的「坐」和「愛」兩個動詞;後者則為介詞「因」和動詞「愛」。並非中文大辭典以它為例就代表不可拆開解釋。
  又,白、杜兩人詩句一望可知其涵意,這點和您的詩句完全不同。所以我還是維持原來的看法,而您想怎麼解自己的詩就怎麼解。
  在下寫詩一向不怕遭人批評,有錯就改,因此,縱使自誤也有限度。更何況我人微言輕,所以不用擔心有初學者來讓我誤導的,這您就放心吧!
<悅讀幽夢影十分鐘>,五南出版社,2013/05/25
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文章笠雲生 » 2004-10-27 09:06 AM

事非經過

樂詞長
既然你認為對的是對的那就對了
阿彌陀佛還我清靜
向 上 學 , 向 內 觀 .
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文章風雲 » 2004-10-27 11:27 PM

在下與雅集詩友每隔一段時間會去拜訪藥樓先生,得益於先生之處亦多矣,先生雖學富五車,評論詩作時,未曾言自己的見解絕對是對的,此謙沖之態度實足為騷客之楷模。
莫道螢光小,猶懷照夜心。
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文章竹塘立影 » 2004-10-27 11:37 PM

副詞。1.表示自然而然的,相當於“自”。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四:“坐,猶自也。”《莊子‧大宗師》:“墮肢體黜聰明,離形去知,同於大通,是謂坐忘。”《文選‧鮑照〈蕪城賦〉》:“孤蓬自振,驚沙坐飛。”李善注:“無故而飛曰坐。”宋辛棄疾《浣溪沙》:“儂是嶔崎可笑人,不妨開口笑時頻,有人一笑坐生春。”2.正;恰。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四:“坐,猶正也;適也。”唐陳子昂《春日登金華觀》:“還疑赤松子,天路坐相邀。”唐杜甫《答楊梓州》:“悶到房公池水頭,坐逢楊子鎮東州。”宋王安石《次韻舍弟賞心亭即事》:“坐覺塵沙昏遠眼,忽看風雨破驕陽。”3.遂;頓。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四:“坐,猶遂也;頓也;遽也。”唐陳子昂《秋日遇荊州府崔兵曹使宴》:“江湖一相許,雲霧坐交歡。”宋蘇軾《龜山辯才師》:“忽驚堂宇變雄深,坐覺風雷生磬欬。”4.聊;且。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四:“坐,猶聊也;且也。”唐孟浩然《登安陽城樓》:“才子乘春來騁望,君
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文章笠雲生 » 2004-10-28 10:48 AM

多謝風雲詞長提醒,末學慚愧.都因一時情緒作祟.樂齋詞長.得罪處亦請見諒.末學不應該倚老賣老,也應該向你們年輕人學習才對.末學願將民國74年12月3日星期二.臺灣新生報新生詩苑.刊載拙作此篇.由當時主編已故詩壇龍頭大老.了齋.曾文新前輩所評.
提供大家參考.
雷鐸曰:
秋山為楓葉美,楓葉為秋山麗.相得益彰.
敬請指教.
向 上 學 , 向 內 觀 .
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文章樂齋 » 2004-10-28 07:39 PM

笠詞長,該我向您道歉才是。您是詩壇前輩,而我只是個後生小輩,原本就不該評論您的詩作。原先只是附和風雲詞長的意見而已,沒想到使您不快,真是對不起。

另外晚輩澄清一下,晚輩並沒有說過笠詞長的詩和杜牧的詩相同,也不認為杜牧的詩句非得如此解釋不可。晚輩先前只是認為笠詞長所說的「窠臼」「無救」等用語有些過當,因而引用一些參考資料來證明這種說法並非全無根據而已。至於笠詞長的詩句,晚輩先前就承認過自已的程度不夠,因此不敢妄言。還望笠詞長多多包涵。
<悅讀幽夢影十分鐘>,五南出版社,2013/05/25
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文章悠閒貓 » 2004-10-29 04:19 AM

笠雲生 寫:多謝風雲詞長提醒,末學慚愧.都因一時情緒作祟.樂齋詞長.得罪處亦請見諒.

樂齋 寫:笠詞長,該我向您道歉才是。您是詩壇前輩,而我只是個後生小輩,還望笠詞長多多包涵。

拍拍拍..... , 鼓掌 , 功德圓滿 :-D
相信 , 所有拜讀過此主題的詩友們( 尤其是我 ) 對 "坐 " " 愛 " , 不論是二字或一詞 , 都有相當程度的了解了 , 雅集真是學習詩作的好地方 :mrgreen:
謝謝各位前輩 ;-)
如意人生悠閒如意
悠閒貓
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