紅紫

[cheney]

今朝倚檻待花放，紅紫昨隨流水東；
蝶影蜂聲無覓處，獨身歸去眼迷濛。

[樂齋]

"待花放"應該算是孤平吧?

[哀駘它]

樂齋吟長：
今朝倚檻待花放。這在大陸講格律詩不算孤平，孤平不在出句出現。但島內講格律的大作看後，常常困惑，相比較比大陸嚴格許多。
竊以為格律並非古人規定，乃後人總結出來，一如漢文語法，古人為文未嘗懂語法而後為文，近日講語法者，自馬氏仿西洋語法而分析中國古文而得出來。如此，自然是越貼近語言實際越好。詩律何嘗不是如此，一條律令出來，必得分析其詩歌實際情況，做點頻率統計，有多少詩句是符合的，有多少是不符合的，如此方心中有數。語法以一馭萬，自然越簡單越好。詩律亦如此，若條分縷析，至細至繁，則無所措手足也。
初來乍到，不知島內網路有詳細解析詩詞格律文章沒有，欲與大陸說法相綜較而折衷之。敬希
樂吟長賜教。

[維仁]

個人以為哀駘它詞長所言深中肯綮。

有關「犯孤平」之說，台灣的確比大陸嚴格。
在台灣只要是兩仄聲夾一平聲，即可稱為孤平，然此亦非台灣一地所獨創，清朝董文渙《聲調四譜圖說》即有此一說法。
根據筆者的觀察，現在一般所謂的『孤平』，大約包含了兩種定義：
定義一：
除了韻腳的平聲字外，只剩一個字是平聲字，稱為『孤平』。有三類：
1.仄平仄仄平
2.仄仄仄平仄仄平
3.平仄仄平仄仄平

定義二：
被兩仄聲所夾的單一平聲，稱為『孤平』。有十類：
1.仄平仄仄平
2.仄仄仄平仄仄平
3.平仄仄平仄仄平
4.仄仄仄平仄
5.平仄仄平仄
6.仄平仄仄平平仄
7.仄平仄仄仄平平
8.平平仄仄仄平仄
9.仄平仄仄仄平仄
詳請移駕敝人所撰「犯孤平淺釋」一文指教 http://www.ktjh.tp.edu.tw/yang527/b3.htm

[維仁]

"待花放"應該算是孤平吧?

個人以為此處並拗而有救，實未違律。
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平
的句式，如果出句第五字拗仄，則對句第五字宜改為平聲以為救轉。
例如：
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（韋應物：滁州西澗）
君王若問妾顏色，莫道不如宮裏時。（白居易：王昭君）

以上可見於大陸、香港、台灣的詩學書籍，例如：
《漢語詩律學》，王力，香港中華書局
《古典詩的形式結構》，張夢機，台灣駱駝出版社
《近體詩創作理論》，許清雲，台灣洪葉文化

但是，考察古之名家詩作，此式偶有下句不救之例，例如：
一身去國六千里，萬死投荒十二年。（柳宗元：別舍弟宗一）
道通天地有形外，思入風雲變態中。（程顥：偶成）

此處第五字拗而不救之例，雖非俯拾即是的普遍，但是也不是絕無僅有的特例，因此，也不該被視為違律。
（但是話說回來，個人是不建議初學者如此拗而不救）

[風雲]

贊同維仁兄高見，能救則救。

[哀駘它]

敬謝
維仁詞長
殷勤垂教，感荷無既！拜讀
詞長華章，至簡至明，直如醍醐之暢快。
大陸“兩仄夾一平”之說也有，但漸致棄置者，因為若以此條律之，唐詩中出律太多。隨手舉一例：
戴叔倫《送友人東歸》
萬里楊柳色，
出關送故人。
輕煙拂流水，
落日照行塵。
積夢江湖闊，
憶家兄弟貧。
徘徊灞亭上，
不語自傷春。
則一首之中“楊”“關”“流”“亭”俱孤平。又
詞長所言三種孤平
1.仄平仄仄平
2仄仄仄平仄仄平
3.平仄仄平仄仄平 在大陸也只有一條：

“仄仄仄平仄仄平”（賅五言）句式中，第三字不可用仄，用仄即孤平。孤平在本句第五字救，其他字均不能救。

這是大陸目前講孤平的一般情況。