由 菉竹猗猗 » 2015-07-30 04:14 PM
粗賞一下
起句「關關詩」引述詩的本源,「楚客騷」再援騷的發揚,「漾漾」本以為「浪小」後又覺得「流長」。
抄一段書搜韻以資佐證頷聯的「兩漢風神三曹骨氣」。
明 胡應麟 《詩藪‧古詩上》:“取樂府之格於兩漢,取樂府之材於三曹,以三曹語入兩漢調,而渾融無跡,會於《騷》。
頷聯似是對所讀詩之作者學養的欽慕與讚嘆,亦無妨看做自身的一種內觀省識,也可以
是普及到學詩之人都該涵養性情於此間的基本功課。可,詩人的涵養不獨獨在學識,才與情缺一不可。今有獨厚學識而薄才情者亦未入溫柔敦厚之詩教。
琴中果得無聲趣,夢外何須五色毫。用典無痕(讀者自參)
一旦情深過千尺,扶搖逐趁廣陵濤。用典無痕(讀者自參)
全詩全然不見堆疊,且依據「關關啼破長河曉,漾漾波瀾楚客騷。」起手至成詩時間的差距(微信夜談事),愚判定此為即興賦得詩。
此詩用詞遣字通透明亮聲調氣韻婉轉流暢且餘味耐品,高手劣手都可在此詩中參到自己的能見高度(吾即劣手),未入門者窺其門道、用典晦澀者斟酌其化用、立意偏狹者學習其洪範、出口粗俗者參研其雅正。能識轉結「情」字者當能領略太白詩風,真所謂「木有真情不作詩」,可為各家範本。
讚曰:「信手拈來都是典渾然出自一詩腸」。