七絕－抉擇

[woncf]

君 竟 渡 河 君 不 返
差 池 失 落 復 輪 迴
若 重 擇 莫 悲 成 悔
過 往 青 春 轉 眼 灰

[楚狂]

君 竟 渡 河 君 不 返
差 池 失 落 復 輪 迴
若 重 擇 莫 悲 成 悔
過 往 青 春 轉 眼 灰

很好奇，詞長為何是用英文woncf註冊的？印象中很多詩詞網站多是要求中文註冊的。
不過，還是歡迎詞長多來古典詩詞雅集發表詩作。

近體詩重字，個人覺得不是太大的問題。但絕句字少，不具有特別意義的重出字，便有浪費的感覺。首句「君」字便是如此，應當有更「安妥」的字眼。唐‧盧延讓〈苦吟〉：「吟安一箇字，撚斷數莖鬚。」

首句「不返」與次句「復輪迴」的衝突性不低，不曉得是特意為之，或有他意？
三句「若重擇莫悲成悔」有點口語化，「重擇」也有點特意照應詩題的感覺；應當有錘鍛空間。
末句「青春轉眼灰」，古今那一人不如此？若非如此，何須「元應歎惜」？因此「過往」兩字便顯得有點累贅（誰有留住、挽回「青春」的秘方？），未能發揮七言末句頂節兩字的承啟收束功用。

妄言。
先拜個早年，新春如意。

[woncf]

很好奇，詞長為何是用英文woncf註冊的？印象中很多詩詞網站多是要求中文註冊的。

忱謝 詞長垂注，woncf自踏入網路以來，即以此登入註冊；剛加入雅集時，可以英文註冊，故末學即以此行之。

近體詩重字，個人覺得不是太大的問題。但絕句字少，不具有特別意義的重出字，便有浪費的感覺。首句「君」字便是如此，應當有更「安妥」的字眼。唐‧盧延讓〈苦吟〉：「吟安一箇字，撚斷數莖鬚。」

詞長法眼，末學此句雖師法"箜篌引:公無渡河，公竟渡河，墮河而死，當奈公何！"，然此樂府雖重字數處，卻無可易移一字；限於末學才力君字重出， 詞長或有以示?敬謝先!

首句「不返」與次句「復輪迴」的衝突性不低

此謂以衝突性不低，末學愚鈍尚不明所旨?
末學以為:當前已是不返，當下才輪迴的開始，時間之間或可自成立?

三句「若重擇莫悲成悔」有點口語化，「重擇」也有點特意照應詩題的感覺；應當有錘鍛空間。

末學向來不避口語，但以自讀口順，可以表達意思為原則，此錘鍛不足處
詞長當有以教我?敬謝!

末句「青春轉眼灰」，古今那一人不如此？若非如此，何須「元應歎惜」？因此「過往」兩字便顯得有點累贅（誰有留住、挽回「青春」的秘方？），未能發揮七言末句頂節兩字的承啟收束功用。

詞長法眼，原另作一笑灰，後覺無新意而不用；過往與轉眼，末學以為過往在記憶裏可以是長記，也可以是短暫，如果是短暫當與轉眼累贅，如果是長記可以勉勵忘記過去，珍惜當下。

詞長文字功力，足為末學法式。末學自陷思想窠臼而不得， 詞長或當有以教我，再謝，敬請郢政。

順祝 新春如意，文思泉湧。

[楚狂]

很多問題，要細思一下。

首句「君竟渡河君不返」，覺得「君」字重沓原因在於起句便已質問對方，翻成白話「你竟渡河了，你居然不回來了。」在讀起來時便會感受到第二個君字的贅餘。
〈公無渡河〉樂府在《全唐詩》裏有許多名家都寫過，表達內容也不盡相似。
至於改用那個字避不必要的重出，可能還得靠作者自己揣摩，才容易有「得」。
唐宋人這種語法，倒是很多。
如：「竟不返」、「去不返」、「自不返」、「遂不反」、「終不返」、「長不返」，或連疑問句「爭不返」（「爭」者，俗用「怎」字。）。
因為首句不入韻，下三仄不是大問題。

個人感覺「不返」和次句「復輪迴」的衝突性不低原因，在於大作首句「不返」是在敘述貴友（或事物）做了「抉擇」後便不回頭了。（不是「回不了頭」，意思差異很大。）
次句的「差池失落復輪迴」是在表達此抉擇是錯誤的（差池失落），「復」輪迴三字當是在說這個錯擇誤選將一再輪迴，或如佛家所謂「未證解脫，因業力在六道裏輪轉不休」。這是一個「主觀」的論述，令友或該事物在決定關頭做了選擇之後，對外人言當然不知其「後言」。
單就字面「不返」，既已「不返」，就不會有「復」，也不會有「迴」。「不返」在他（客），「復」與「輪迴」在我（主）。
而且，「渡河」若是一個比喻，若過河卒子，他豈有「選擇」？要「回手」亦在「主」，不在「客」。
俗言：千金難買早知道，世間不售後悔藥。
〈抉擇〉一詩，寫的應該是「抉擇」關頭心裏的掙扎、煎熬，而不是選擇後的悔惱。這是「切題」的考慮與佈局。

《倚天屠龍記》第十三章‧不悔仲子踰我牆。
楊逍、紀曉芙的感情，用女兒名字「不悔」便包含了所有。

至於，末句「青春轉眼灰」前的頂節兩字，具有領句作用，可起收束前三句的重大功能，可能還得有勞　詞長仔細斟酌。
文章是自己的大好，千古不移。
若唐人宋之問有「坐歎青春」、今人有「心與青春」等語，可參考。

[woncf]

忱謝
楚狂詞長解說，末學獲益良多，再謝!再謝!