第五屆蔣國樑先生古典詩創作獎決審會議紀錄

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版主: 五葉, 壯齋

第五屆蔣國樑先生古典詩創作獎決審會議紀錄

文章故紙堆中人 » 2015-05-17 05:41 PM

第五屆蔣國樑先生古典詩創作獎決審 會議紀錄


會議時間:二○一五年五月一日(星期五)下午四時三十分
會議地點:紫藤廬茶館(臺北市大安區新生南路三段16巷1號)
評審委員(依姓名筆畫序):文幸福(玄奘大學中文系教授)
普義南(淡江大學中文系助理教授)
楊維仁(網路古典詩詞雅集版主)
會議記錄(依姓名筆畫序):張富鈞(淡江大學中文系博士生)


會議先由主辦單位報告「蔣國樑先生古典詩創作獎」之來由,以及前四屆與本屆參賽情形。本屆徵詩題目為:〈街景四首〉(請自選所詠之景,人事物皆可,可一景四詠或分詠四景),限七言絕句,平聲韻,收到來自十八所學校,共一百一十三件作品。經過陳建男、張富鈞初審及文幸福、楊維仁、普義南複審後,評選出十八件作品晉級決審。決審應選出前三名及佳作五名;決審委員並有權決定獎項是否從缺。

決審委員為文幸福、楊維仁、普義南;會議中公推文幸福教授擔任會議主席;主席先請決審委員就本次作品的整體品質以及評審標準作一共識性的討論,再進行評選。

普義南:
本次的來稿共有一百一十三件,進入複審的有三十六件,就整體看來這些作品有些是寫街上景色,有些是寫街上發生的事件;有些專注在靜態的描寫,有些偏向動態的紀錄,呈現一種多元的現象,這是值得鼓勵的。但比較可惜的是有些作品缺乏一些焦點,例如進入決審的十八件作品我認為能勝出的原因,主要在於有一個焦點,告訴了讀者他所講的街不是一般的街,而是有某些特定事件或故事的街。如果有了一個焦點,這樣在四首組詩的安排上會比較好發揮;如果只是泛寫四首,這樣讀者會很難置入你的情境,不了解你在寫的究竟是哪個街道,這是第一個我覺得本次投稿的問題。第二個問題就是這次的主題是「街景」,無論是街或路,都應該要有一些人事活動或店鋪熱鬧的描寫,與一般的詠景有些差別。有些作品他可能寫的是校園裡面的路與風景,或者是寫街但沒有寫到街,直接跳到旁邊的風景。我認為還是要書寫到街上的一些景色才能扣回到整個徵詩的主題。第三個問題就是即使只是書寫某一個街景,是否能夠更讓它有一點組織性,讓四首之間有些關聯,像是聯章這樣的結構。像有一件作品是寫火災的,把事情的始末寫出來,或者另一件寫宵夜街,把街從早到晚的景色描寫出來,讓作品更具有可讀性,這樣讀者比較容易置入,也比較容易感動到人。

楊維仁:
我大致上都同意普老師的說法。我認為這次投稿的問題上第一個就是「街景」這個主題掌握的夠不夠精準,定義是否清楚。例如校園裡的道路、植物園裡面的道路,是否能當成是「街」?這都必須在創作時定義清楚。第二個就是格律的問題。這麼多件的作品難免會有一些格律上的小瑕疵,當然投稿者在投稿前一定要多加留心,因為在評審時這會造成一個取捨上的標準。第三個就是作品的組織性。四首是不是能串聯得很好,還是各自為政,只是把四首詩放在一起,看不出它的關聯性。這個都會影響到讀者的欣賞跟評審的取決,所以還是要多注意。

文幸福:
我基本上很肯定這個活動,以我最近審查的幾個文學獎如臺北文學獎、教育部文藝獎……等,今年蔣國樑先生古典詩創作獎無論是來稿的質或量,都不遜於這些全國性的獎項,水準都非常高,值得肯定。可以看得出來全國大專院校的學生都還蠻支持這個活動,我們對蔣先生推廣古典詩的遺志可以說逐漸落實,算是不負所托。就本次的稿件來看,水準普遍來說都不差,甚至應該有幾件是大陸學生的作品。最近兩岸交換學生的情形可說是非常頻繁,大陸古典詩創作的風氣比我們興盛,如果這樣的比賽能夠讓大陸的學生參與,進而刺激我們自己學生對於古典詩創作的風氣,我是樂觀其成的。而就剛剛兩位老師所講的組織性問題,雖然有些作品還沒有辦法真正的做到「聯章」,但是他們會使用像春夏秋冬、日夜晴雨的想法去串聯、組合,是有意識到這樣的結構,其實也是很值得鼓勵的。我們在評審時當然還是站在一個鼓勵的角度去看待,不要太過苛求。
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文章故紙堆中人 » 2015-05-17 05:42 PM

文幸福:
三位委員都對本屆作品做完整體評述後,我們就開始進行本屆詩獎的決審。本次進入複審的作品有三十六件,經過文幸福、楊維仁、普義南三位進行複審,各自挑選十件作品。經統計,共有十八件作品進入決審,其中獲得三票的作品共三件,二票的作品六件,只得到一票的有九件(列表如下)。那麼,我們是否先請委員們討論獲得一票的作品,有沒有哪位委員要替它爭取進入第二輪的討論;然後,再就二票以上的作品,進行討論與投票。

○一四〈四季饗宴〉:一票。文幸福
○一七〈見桃園新屋大火事有感〉:一票。普義南
○一八〈深坑街〉:二票。文幸福、普義南
○一九〈老街四首〉:一票。楊維仁
○二二〈春時懷人等四首〉:二票。文幸福、楊維仁
○三九〈馬偕街四景〉:一票。普義南
○四一〈中央大學宵夜街懷作四首〉:二票。普義南、楊維仁
○四三〈菰城街景四首〉:三票。文幸福、普義南、楊維仁
○四四〈詠廟境重光〉:二票。文幸福、普義南
○五○〈椰林道七絕四首〉:一票。文幸福
○五八〈街景四首〉:一票。楊維仁
○六七〈街景之水景〉:一票。普義南
○七四〈五福路景四首〉:二票。文幸福、普義南
○九六〈詠忠孝東路街景四首〉:二票。文幸福、楊維仁
○九七〈臺北街景四首〉:三票。文幸福、普義南、楊維仁
一○○〈街景四首〉:一票。楊維仁
一○二〈街晨等四首〉:一票。楊維仁
一一一〈淡水老街四首〉:三票。文幸福、普義南、楊維仁


【第一輪討論】

文幸福:
只有我一票的一共有二件,但我認為這二件都還好 ,所以我沒有要特別爭取的。因為像○一四〈四季饗宴〉其實並不是真的扣住「街景」,有點離題。另外像第四首〈騷客意〉的「暮雪重重騷客意,朝霞淡淡暫登車。」這個句子的結構有點奇怪,不通順,所以我就不爭取這篇了。另外一篇是○五○〈椰林道七絕四首〉,他是寫臺灣大學的椰林大道,但這就是剛剛我們討論的問題,校園裡面的道路算不算是「街景」?另外就是雖然它的造句鍊字還不錯,但有些地方像第三首〈秋時〉的「日暮繁塵隨雁去」與第四首〈冬日〉的「大路猶長年且盡」,造句就有點不通,所以如果兩位委員沒有什麼意見的話,我就不爭取了。

楊維仁:
我一票的一共有四件,分別是○一九〈老街四首〉、○五八〈街景四首〉、一○○〈街景四首〉、一○二〈街晨等四首〉。這四件作品雖然有些有寫到街,但詩意上其實平平,沒有很精采或獨具特色的地方。有些構句或用字甚至有些問題,所以我想就不特別爭取。

普義南:
我一票的分別是○一七〈見桃園新屋大火事有感〉、○三九〈馬偕街四景〉、○六七〈街景之水景〉三篇。○一七〈見桃園新屋大火事有感〉這件作品其實我很喜歡它的題目,因為它直接針對一個時事來說明,但語言鍛鍊不精準,看起來還蠻生澀的,篇章也不夠流暢,所以我也不堅持。但○三九〈馬偕街四景〉我想幫它說一下。因為它的文字很好,每一首的收尾都很漂亮,看得出作者是有一定的程度。但他有一些平仄的小瑕疵,像第二首〈日夕〉的「天高水闊俱光中」,俱其實是平聲,他誤當成仄聲,這樣就犯了下三平。另外就是第三首〈月夜〉的「漫漫星羅伴玉壺」,漫漫其實也是當成平聲用,這就有點問題了。

楊維仁:
「漫」單字是當仄聲,「漫漫」連用時是當平聲沒錯,不過在古人作品中有時也會當仄仄來讀。

文幸福:
這篇是以馬偕街當作主要描寫對象,不過它有些地方有點怪,例如像第一首〈早霧〉的「偕醫館」是指什麼?另外第四首〈微雨〉的「龍目井」也不清楚它指的是什麼?跟馬偕有沒有關係?

楊維仁:
這個我有查過,偕醫館就是馬偕當初在淡水開的醫館,名稱就叫「偕醫館」。「龍目井」也是淡水一個地方的地名,算是專有名詞。

普義南:
淡水很多地方都有老的地名,但可能現在就沒有在用了,所以這些其實應該加個註解說明一下,會比較清楚。我還是推薦這篇可以進入第二輪,因為無論是造句或整體結構都算是很有水準的作品。

楊維仁:
不過它下三平的問題,可能我們還是要討論一下。

文幸福:
沒關係,這個可以到時再來處理,那這篇我們就放入第二輪來討論。

普義南:
我一票的第三篇是○六七〈街景之水景〉。這篇我覺得它的主題有趣,因為他不是單純寫街景,而是鎖定街上一個很特別的意象「水景」來處理,還蠻有趣味的。但就像我們剛剛所討論的,她第二首的題目是〈南海路植物園〉,不能算是一個街,這樣就有一些爭議。

文幸福:
他第一首的題目〈碧潭〉其實也不能算是街。另外第四句的「一川燈火晚來潮」也有點不通,你用川、潮來形容「碧潭」,就會覺得有點格格不入。

普義南:
那這篇我就不堅持了。
故紙堆中人
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文章故紙堆中人 » 2015-05-17 05:43 PM

【第二輪討論】

文幸福:
經過剛剛的討論,一共有○一八、○二二、○三九、○四一、○四三、○四四、○七四、○九六、○九七、一一一共十篇作品進入第二輪討論,我們是否先就這十件作品逐篇討論完後,再來評分?

楊維仁:
可以。

普義南:
可以。

編號○一八〈深坑街〉
文幸福:
這篇作品其實不錯,有些好句子,也有些感動。有些細節也有注意到,例如第二首〈記街內保儀集順廟〉就有註明是指祀奉張巡、許遠的雙烈廟,不會讓人看不懂。〈記復古深坑街〉的「百味飄香爭攬客,燈籠乘勢欲飛天」也很生動的描寫到街景的樣態,我覺得算是不錯的作品。

普義南:
這篇有主題,範圍有自然事物也有人事活動,描寫也很生動,算是很好的作品。但它有些句子還是不夠通順,例如〈記街口老榕〉的「聚成團」就有點生硬。〈記街內保儀集順廟〉題目既然是講廟,第三句又有「雙烈聽」,那第二句的「祭眾神」這個韻字就有點重複了。〈記街中陳氏豆腐〉三、四句「節節浮沉翻翠筍,方方白玉誘貪饕」似乎是想要做成對句,但沒有處理的很好。但第二句「湯滾紅如赤海濤」講豆腐在紅湯裡翻滾的樣子,就很生動。整體來說我認為是瑕不掩瑜的作品。

楊維仁:
我覺得這件作品還是比較生硬,像剛剛二位老師所提的地方。另外〈記街內保儀集順廟〉三、四句從「雙烈聽」到「得離塵」,感覺有點跳躍太快,不容易懂作者想表達的意思。〈記街中陳氏豆腐〉我也蠻欣賞的,可說是裡面的佳作。第四首題目是〈記復古深坑街〉,顯然就是新蓋的建築,所以第一句用「未經年」點出來其實很有趣味,但卻沒有再加以發揮衍伸一些意思,這樣就有點可惜。另外第二句的「旅者遊人」是重複了,可以擇一就好。

編號○二二〈春時懷人等四首〉
文幸福:
整體來說很清順,但跟二、三、四首比起來,第一首〈春時懷人〉很明顯跟「街」沒有關聯,懷人在哪似乎都可以,無法跟街有一定的關聯性,其它首就比較有這樣的關聯。像〈冬時街遊〉的「金波似水燈如月,與爾同遊不欲回」就有把兩人在街上行走的樣子描寫出來。而且作者用春夏秋冬來產生組織性,也在詩中用了一些意象來加強這個主題。雖然臺灣冬天沒有雪,但作者利用「無雪嚴冬有蠟梅」來扣合冬的意象,產生一些趣味。所以我覺得是還可以的一篇作品。

楊維仁:
我的意見其實與文老師一樣,〈春時懷人〉無論題目或內容幾乎都沒有提到「街」,算是一個瑕疵。但我很欣賞它的三、四兩首,很有味道。

普義南:
我當初沒有選這件作品的原因,就是因為它第一首完全沒有扣題,這就是一個很大的問題。另外就是作者雖然用了春、夏、秋、冬來去作一個串聯,但組織性不高,例如第一首所懷的「人」,跟二、三、四首的那個「人」、「爾」是不是同一個,在作品裡我看不出來有沒有關聯。如果我們不把這篇作品當街景來看,它的一、三、四首其實還不錯,只有〈夏時街景〉的「心輕意盡人歸去」太直露了一點,。當然整體來說,修辭跟意思都是好的,只是因為本次徵詩主題是「街景」,在作品中除了主角跟朋友之外,看不出來有街上的人事或活動,所以我沒有挑選這一篇作品。

編號○三九〈馬偕街四景〉
前面已討論過,不再贅述。

編號○四一〈中央大學宵夜街懷作四首〉
普義南:
這篇作品直接把自己大學生活的樣貌寫出來,很容易引起共鳴;主題的「街」也很明確的展現在文字裡,有描寫到街上的熱鬧人事活動。另外作者在一個內在結構:從午餐到晚餐到半夜,構成一個很緊密的組織。但它有一些句子有點不通順,例如〈午餐時間〉的「捍空城」大概是要講肚子餓,但是你在講街道又用空城,有點奇怪;另外第二句的「一飽始於千抗衡」也不太通,是吃飽了才能跟大家抗衡嗎?還是要跟大家抗衡了才能吃飽?結尾的說理轉折也有點生硬。〈街口社團宣傳〉的「向往迎」、「社宣聲」,有點省略太過,社團宣傳的聲音省略成「社宣聲」反而變得艱澀、不流暢。〈雨夜〉前兩句原本很熱鬧,三、四句突然變得很安靜,中間的轉折有點太硬,看不出它承轉之間的過渡。它裡面雖然有一些有趣的地方,例如〈夜街情侶〉的「懊儂聲」用了南朝樂府典故,其實還蠻有趣味的。但整體來看我覺得有些生硬不流暢,所以不建議給太高的分數。

楊維仁:
我的想法也與普老師差不多,它有些句子除了剛剛普老師所說的以外,像〈午餐時間〉的「諸學」、〈夜街情侶〉的「焉迎」都還蠻生硬的。但它有一個點我很讚賞,因為我本身也去過中央大學的宵夜街,它的樣子真的就跟詩中描寫的一樣,非常寫實,很真正的大學生活。比起其他某些作品只是空泛的寫一些景色,至少它是有真正的情感跟生活經驗,其實還是很不錯的。

文幸福:
這篇作品主要的問題就是在一些句子太生硬、不通暢,像第一、三首都有這樣的問題。〈雨夜〉的「醒脾炸滷慰羈情」太俗了,詩的文字還是要有一點雅的存在。另外就是它的句子有些太詰屈聱牙,像〈雨夜〉的「斜坡一夜滴階雨,洗徹塵寰喧鬧聲」雖然是用了抝救,但念起來還是有一點不順暢,所以我沒有選這件作品。

編號○四三〈菰城街景四首〉
文幸福:
這篇作品非常老練,句子通順、有情思,技巧也十分成熟。雖然它所描寫的地方不是臺灣,但我們徵稿的主題也沒有限定臺灣,並不構成問題。它把街上的景色、人事都很巧妙的融合在文字裡,起承轉合也很順暢,看得出作者的功力,確實是非常好的作品。

楊維仁:
這篇作品內容的確非常好,沒有什麼可挑剔的地方。我只有一個地方覺得有點問題,就是它的註解實在太多。當註解比本文還多時,我覺得這就會是一個瑕疵。例如作者在註解「百間樓」時,說:「長約400米,有石橋相連。」又說這樓是誰在何時所建,這些都太細瑣而沒有必要的。這篇的註釋其實可以省略很多地方,讓整篇更精簡一點。

普義南:
這篇的缺點大概就是讀起來很辛苦,要一直看註解才能知道作者想講什麼,像〈南潯古鎮街〉第三句「芙蓉嘯石欽嘉業」,欽嘉業是「欽若嘉業」的簡稱,一句詩用了三個典故,所以讀起來很辛苦。另外第四句「且把詩情寄墨侯」的「墨侯」不知道是什麼意思?是不是指一個特定的人?

楊維仁:
應該是指硯台。蘇易簡的《文房四譜》就有提到硯台的別稱是「即墨侯」。

普義南:
如果是這樣,「即墨侯」省略成「墨侯」,會不會太省略?

文幸福:
其實它這樣反而應該要註解說明「墨侯」是指什麼。

普義南:
另外就是〈飛英塔下街〉第二句的「染雨濛」我覺得有點不通順,〈苕溪路〉第三句的「輕弄墨」也有點生澀。但整體來看,它的確比其它作品來的老練,也有一些感慨。這篇的作者應該是位大陸交換生,那麼他在詩中所講的「離人」,既可以說是泛指,也可以說是遠離故鄉的自己,這樣〈潮音橋南街〉的「引夢渡潮音」就有了雙關,既是指潮音橋,也可以說目前身在海峽另一邊聽著海潮的自己。另外像是「沐唐風」、「臨風欲寫米元章」韻腳很自然,都可以看出作者對文字掌握的功力。
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文章: 1009
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文章故紙堆中人 » 2015-05-17 05:45 PM

編號○四四〈詠廟境重光〉
文幸福:
這篇作品我有選,它其實是一個比較通俗的題目,「廟境」其實就是「廟貌」,應該就是廟宇重修後重新開放的意思。他整篇看起來句子還蠻通順清雅的,雖然是描寫廟宇裡面的活動,但不會落入俗語套詞的窠臼。不過第四首有點不通順,像第三句「舊殿新匡襄梵宇」既然已經用「舊殿新匡」來扣題目的「重光」,那「襄」字是什麼意思?有點奇怪。另外第四句的「重光入火勒碑章」也有點不懂,我們入住新房子也叫「入火」,廟既然是重修,那為何還是用「入火」?還是它有其它的指稱?這個就沒辦法理解了。但它前三首其實還不錯,而且整體結構上是蠻符合「聯章」的要求,有一個明顯的起承轉合,算是一篇好的作品。

普義南:
我對這篇作品其實沒有什麼大的毛病,但是讀完後也沒有什麼感動。它雖然文字很精湛、熟練,但好像就只是平順地報導完這座廟的事情,卻沒辦法在作品裡面看到作者對這個廟宇的感覺、感動或意見。既然是街景,又選擇廟宇這樣的主題,或許不應該只是客觀的報導,而能夠有一些感觸。例如像天人之間或廟宇新舊之間的一些感悟,能夠把它寫出來,這樣作品就會精彩很多,不然就顯得有點空泛。

楊維仁:
這篇作品我沒有挑選,因為我認為它描寫的空間是侷限在廟門口,而不是一個街道。街道應該是一個長條型的空間描寫,或許廟是在某一條街道旁邊,但作者的書寫只看得到廟的一塊方形空間裡,像是在寫「廟埕」而不是一條「街道」。第四首的三、四句也的確不太通順,可能句子上還是要加以鍛鍊。

文幸福:本篇作品的確不太符合「街景」的主題,這個我們後面再來討論吧。

編號○七四〈五福路景四首〉
文幸福:
本篇作品有一些感慨,文字也通順。但一樣在「街景」這個主題上有點不通。雖然它大題目是〈五福路景〉,但它四首的題目像〈過母校〉、〈新堀江〉、〈賣花嫗〉又好像跟街沒有太強烈的關聯。雖然它的句子不錯,但還是有一些小問題,像〈過母校〉的「斑城」不知道何指?五福路是高雄的街道,但高雄別名是斑城嗎?〈賣花嫗〉的「一株否」與「含笑花」用了抝救,讀起來就有點拗口。〈愛河橋上〉第三句「虹燈糝若幽河眼」為什麼要用「糝若」?不太理解它用的原因。

普義南:
〈賣花嫗〉的「一株否」,是不是要讀作平聲?

文幸福:
當然不能讀成平聲,讀成平聲就出律了。蘇軾的「往日崎嶇還記否」也是讀作仄聲。

普義南:
我認為這篇在寫景中有寄托一些感慨,而且有一些是很切合實際景色的描寫。像〈賣花嫗〉其實就是我們開車常會看到的景,她就是會在車陣中敲你的窗戶叫買玉蘭花,所以我喜歡它能夠貼近你的生活。而且作者用有一個「怯問」去形容這個敲窗的動作,把賣花嫗一邊閃車一邊求你買花的行為描寫的很細膩生動,是有一些感動。當然它還是有一些問題,像文老師剛剛提的「斑城」、「糝若」以外,〈過母校〉用「青娥」形容學校的同學,有點奇怪,不太了解作者的意思。另外第二首〈新堀江〉先描寫夜景,但又跳到夕陽,這個時間上的順序有點奇怪。

楊維仁:
這篇我沒有選的原因,除了一個是剛剛所提的「斑城」、「糝若」這些詞以外,像〈賣花嫗〉用「一株」形容那個玉蘭花串也有點奇怪,通常我們應該會用「一朵」、「一串」、「一枚」會比較順暢,株好像太大棵。最重要的問題是它第二句的「徘徊癯影步無暇」,暇字其實是唸成去聲,下平六麻韻其實沒有這個韻字,這樣就是出韻了。

文幸福:
會不會是有兩讀字?

楊維仁:
我查了一下《廣韻》與《康熙字典》,好像是沒有這樣的念法。

文幸福:
如果出韻的話,那就沒有辦法了,只能割愛。

編號○九六〈詠忠孝東路街景四首〉
文幸福:
這篇作品有情思,文字通順。但第一首「蹉跎明月」有些怪,月亮為什麼會蹉跎?應該是蹉跎時光,而不是月亮。第二首「酒樓餐館中西匯,舞榭勾欄醉且歌」雖然文字有點俗,但也還算切合忠孝東路的街景。第三首「貴妃猶效病西施」句子不太好,也不太清楚作者想講的是什麼。但第四首還不錯,很細膩的描寫出忠孝通東路作為一個交通樞紐,匯集各國人種、車水馬龍的繁華樣貌。

楊維仁:
這篇作品算是非常完整的描寫出忠孝東路的一個面向,也符合「街景」的主題。但裡面有一些句子有點小瑕疵,像第一首的「廣廈成林百貨華」,「百貨華」好像是在湊韻。第三首的「百變橫秋始展眉」的「橫秋」是指老氣橫秋嗎?看句子的意思又不像,不太了解作者想表達的意思。整體來說,我認為它的二、四首較佳,一、三首較為遜色。

普義南:
我也認為這篇作品的二、四首較佳,一、三首較不好。另外就是我覺得這篇作品跟○四四〈詠廟境重光〉有同樣的問題,看得出來作者的文筆很熟練,但看不出作者的個性。人的議論、感覺都很淺,沒有辦法讓讀者有很深刻的感受,也無法了解作者想傳達的意思。第三首的「百變橫秋」我也不知道作者想講什麼?第三句的「撲朔雌雄」是指整形嗎?還是變裝?雖然這一首是整篇作品中唯一有發出議論的,但不了解作者議論的點是什麼。第四首的「六國黎元相應中」我有點疑問,用「六國」是要模仿戰國七雄爭霸的說法嗎?

楊維仁:
「六國黎元」應該只是虛指,泛說有很多國家的人都在這裡聚集。

普義南:
如果是要講各國人匯集於忠孝東路,其實用「萬國」就好,用「六」反而會讓讀者覺得你是不是有其它想指涉的意義。

編號○九七〈臺北街景四首〉
文幸福:
這首的情韻非常好,只有第三首〈華西街〉有點不佳,它不只是寫實,寫得有點太實,失去了一點韻味。其它三首就還不錯,像〈青田街〉就很有情韻,展現出街道一種別有天地的清幽。

楊維仁:
這篇作品整體來說很棒,我也是很喜歡〈青田街〉這一首。第二首〈永康街〉因為我常去,所以特別有感觸。它很可惜的是沒有把永康街多國語音交雜的特色點出,只用了「雅韻風情別樣花」輕輕交代過去,如果點出這個多元語音的特色,這樣第三句「交錯人文」的轉就可以讓作品更有深度。還有第一句韻字用了「華」,第二句用「花」,這兩字古字是相通的,這樣就有點不適合。另外第三首〈迪化街〉也是我常去的地方,它第二句「久迎門」有點不知道是什麼意思,是客人在迎門還是古意在迎門?這有點不通順。另外結尾的「如今舊宇昂然在,空對磚牆寂寞痕」也有點不通,既然是「昂然在」,應該是很正面的意象,為什麼會「空對」?第三句正面,第四句突然衰瑟,是要做出對比嗎?可是又不夠清楚。

普義南:
我選這篇的原因是因為裡面有些技巧很好,例如〈青田街〉的「清幽環鎖鳥鳴中」,就有一種化被動為主動的想法。而且像它的〈青田街〉、〈華西街〉、〈迪化街〉都有一些議論,比起其他空泛的作品來說看得出作者有一些主見與想法。但〈永康街〉就浮泛了一點,只是描寫一個現象,沒有自己的想法。另外像楊老師所說「華」、「花」古字相通,連用這樣會有點不恰當。〈迪化街〉的「久迎門」也不通順。另外〈青田街〉的「轉過繁囂殊境界」大概可以理解作者是想講整個環境改變了,但我們一般會用「境界殊」而不是「殊境界」,或許可以考慮有沒有更流暢的講法。這些當然有點是求全之毀,我認為這篇作品算是這次投稿中非常不錯的。

編號一一一〈淡水老街四首〉
文幸福:
這篇作品的起承轉合都很不錯,詩裡面的文字也很有韻味,看不出有什麼缺點。唯一要說的大概只有第四首的〈鴻禧集中藥鋪〉與街景沒有相關,稍為欠缺了一點。整體的技巧很好,看得出作者是很老練的老手。

楊維仁:
這篇我覺得最大的問題就是「街景」的扣合度沒有這麼緊密,尤其是〈許順記金紙店〉、〈鴻禧集中藥鋪〉這兩首,都只是藉題發揮,與主題「街景」沒有扣合。如果徵詩主題不是「街景」,這些詩非常的棒,但因為徵詩主題是「街景」,它卻只是在虛寫作者對這些店鋪的想法,沒有描寫金紙店或藥鋪看到街上或街上看進來的景色,所以跟主題有點違背,十分可惜。第二個問題就是註解還是多了一點,其實可以再精簡一些。

普義南:
我認為這篇作品的水準很好,而且它與○一八〈深坑街〉的手法有點相像,都是借用街上的一些店舖來發揮,作一個更深層的描寫。當然細節上還是有一些有待斟酌,例如〈重建街〉的「舊名九崁舊時臺」不知道臺何指?據作者的說法九崁是街道名,那臺是指臺灣嗎?還是當作平臺?這個就不清楚了。另外〈福祐宮〉的「不老仙」有點俗,神仙不會老這個其實大家都知道的,不需要特別指出;結尾的「最高樓塔不依然」也是不通透,到底是最高樓已經不見了?還是最高樓現在不是最高了?這個都沒有很清楚的解釋。另外它有一些轉折也不佳,例如〈許順記金紙店〉:「年年耗盡金銀紙,世運如今冷似冰」,好像是說很多人來買金銀紙,但第二句又說「深居終日響青蠅」,用「青蠅弔客」的典故,前面說沒有人去買,後面又說很多人去買,冷與熱的轉折很奇怪。另外〈鴻禧集中藥鋪〉的「妙手難醫百病身」也很特別,作者的議論雖然很深刻,但跟第四句的「尚乞天留一線春」合在一起,好像是說醫生把人救好是一件很奇怪的事情,這個就不知道作者真正想表達的意思是什麼。
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Re: 第五屆蔣國樑先生古典詩創作獎決審會議紀錄

文章故紙堆中人 » 2015-05-17 05:47 PM

【評分】

文幸福:
按照第二輪討論的結果,一共有○一八、○二二、○三九、○四一、○四三、○四四、○九六、○九七、一一一共九篇作品要進行評分。請決審委員各自對九件作品評分:第一名給予一分,第二名給予二分,依此類推。最後總結成績,再來決定名次。

○一八〈深坑街〉:十五分。(文幸福六分、普義南五分、楊維仁四分)
○二二〈春時懷人等四首〉:十九分。(文幸福五分、普義南六分、楊維仁八分)
○三九〈馬偕街四景〉:十六分。(文幸福八分、普義南三分、楊維仁五分)
○四一〈中央大學宵夜街懷作四首〉:二十一分。(文幸福七分、普義南八分、楊維仁六分)
○四三〈菰城街景四首〉:三分。(文幸福一分、普義南一分、楊維仁一分)
○四四〈詠廟境重光〉:二十五分。(文幸福九分、普義南七分、楊維仁九分)
○九六〈詠忠孝東路街景四首〉:十九分。(文幸福三分、普義南九分、楊維仁七分)
○九七〈臺北街景四首〉:十分。(文幸福四分、普義南四分、楊維仁二分)
一一一〈淡水老街四首〉:七分。(文幸福二分、普義南二分、楊維仁三分)


經過討論後,決定割愛○四四〈詠廟境重光〉。第一名為○四三〈菰城街景四首〉,第二名為一一一〈淡水老街四首〉,第三名為○九七〈臺北街景四首〉。佳作依編號順序排列,分別為○一八〈深坑街〉、○二二〈春時懷人等四首〉、○三九〈馬偕街四景〉、○四一〈中央大學宵夜街懷作四首〉、○九六〈詠忠孝東路街景四首〉。
故紙堆中人
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