高興就好與不求甚解

[楚狂]

行文，貴盡興！
寫下五言四句二十字、八句四十字；或七言四句二十八字、八句五十六字，很多人覺得只要「盡興」就好，有何不可？
但自己盡興之餘，也要顧及文字通曉暢達，這是最基本的要求。
至於用字粗鄙、通篇行文陋俗，甚至粗口詈人，以上修為在個人。

恍字已在在前解釋，既知本作僙，卻不知僙讀平聲．這彎都轉不了，蠢．僙，武之貌也，亦舞之貌也．鳥舞之貌，飛也．在晨曦之中，鳥聲〔或鳥〕飛來報曉鐘．若還不懂，誰也救不了的．既’更盡聞呼鳥’，關恍惚何事？
又：在戴兄帖頂了一律，其中有聯：
茫然前所望，迷惑故之鄉．／以故對前，任人都知此是’已故之鄉 ’/發展帶來變遷．
可賈尸顛卻認為不行．真要去小學讀一下語文了．這我救不了汝，我是學理工的，當不了小學語文老師．

阮臺灣，請人客泡茶開講，有一項款待人客上好呷的點心叫作〈一之鄉〉蜂蜜蛋糕，上蓋好呷，甜粅粅，夭壽甜。

啊「故之鄉」是啥物碗糕，阮毋知啦。

先忍耐著，毋通腹肚疼死，明仔載有閒再來開講學習典雅的漢文。

口圭口里口列～～～，還「已故之鄉」咧！
阿娘喂～～～，救命喔！

呃，有人查了字典，還是不曉得「阿」字的定義、用法及平仄，也避著不敢去查唐、宋人詩例。
亦不求甚解。

[楚狂]

釋【故鄉】一詞為：家鄉。

另釋【家鄉】：指「自己家庭世代居住的地方」。
相對於旅居之地「他鄉」、「異鄉」：家鄉以外之地。

對於既有、且約定俗成的詞語，今人寫作新詩、古典詩詞，除不宜「生造新詞」外，更不宜自以為是創為獨到的「新解」。

　2013-10-15 03:52 PM "]恍字已在在前解釋，既知本作僙，卻不知僙讀平聲．這彎都轉不了，蠢．僙，武之貌也，亦舞之貌也．鳥舞之貌，飛也．在晨曦之中，鳥聲〔或鳥〕飛來報曉鐘．若還不懂，誰也救不了的．既’更盡聞呼鳥’，關恍惚何事？
又：在戴兄帖頂了一律，其中有聯：
茫然前所望，迷惑故之鄉．／以故對前，任人都知此是’已故之鄉 ’/發展帶來變遷．
可賈尸顛卻認為不行．真要去小學讀一下語文了．這我救不了汝，我是學理工的，當不了小學語文老師．

本科學到啥物碗糕，不能做為國語文閱讀及理解程度究竟如何的藉口。
要能拿來做為死要面子、不承認錯解或根本上是認知不清、沒讀過，並強詞爭辯為自己亦有注意到而他人只不過早了兩分鐘發現錯誤，亦足以反證為何自己寫下來的眾多文字「違律」、「平仄不叶」、「生硬」等疵病之頻繁出現，全都恰恰好印證　藥樓〈論詩〉首句：「世今喜滑易」→筆滑，只為了文字如稗草一日多產，就急著脫手而出了。
而那個「只不過早發現了兩分鐘」的事實是：誰會用有限的生命，整天醬泡在網路上等待他人糾錯後急著在「籃下三秒」爭辯死要面子？

什麼叫做「已故」？

釋【已故】一詞：
已經去世。如：「每當午夜夢迴，我常常思念已故的奶奶。」

另釋【去世】一詞：離開人世。

有人自詡為善於網路資料搜查，認為不過「鍵入、搜尋、剪貼」舉手之勞。即便找到了資料，不能分辨正確與否，東拼西湊成為「故之鄉」或「已故之鄉」，並自為獨創之見解，自己一個人「歡喜」就好，豈有拿來說嘴的？

人壽有限，勤於讀書並獲得正確知識，遠甚於「兩分鐘」的面子。

自己一個人不求甚解，「歡喜」就好。
反正即便僻處海隅，自有篾片相公尋味、鑲邊。

他人荼毒、屠戮文字，干天下眾生何事？罪過，實在不該再敗壞某些人滑濫的「ㄕ興」。
就讓一切夢幻泡影露電，隨它帶著錯誤見解，故去吧。

[楚狂]

近體詩所用韻書，任一韻部裏面所收載的「所有」韻字，當然可以使用在同一首詩裏做為韻腳押用。
這一點，絕無疑問。

但，
漢字的特殊性，在於一字多音、多義。
例如：
即便同樣收在《詩韻合璧》、《增廣詩韻全璧》【上平一東】韻部裏的【逢】字，也同時被收在【上平二冬】裏，對於部份吝於花小錢買韻書、只肯使用網路電子版的初學者，便根深柢固認定【逢】字既然同時收在【上平一東】、【上平二冬】裏，便是個「通用字」，搖頭晃腦從齒縫裏好不容易擠出一首：
「身寄橫塘東復東，知交何處可相逢？花如中酒無人惜，更著江南寒食風。」
吟詠得自以為李杜再世，殊不知【上平一東‧逢】字，與【上平二冬‧逢】字，意義完全不同。
誤押，便是錯韻。

就如同，前此有人將收在【上平三江】韻部裏的【龍】字（意為「黑白雜色」）誤做「潛龍勿用」之「龍」字用，還振振有詞，死不認錯。

因此，既然收在同一韻部裏的字，如【下平七陽】韻部裏的「香」、「芳」兩字，意義近同，且無他韻可擬，可不可以同時押用在同一首近體詩裏？
這沒什麼好說嘴的。
對於近體詩而言，絕句不過二～三韻、律詩亦不過四～五韻（排律，另當別論），【下平七陽】韻，不是個窄韻；在有這麼豐富的韻字可以選擇的時候，二、三韻的絕句，與四、五韻的律詩，韻腳選來選去只會挑到「香」和「芳」這兩個意義極為相近的韻腳，高人　惜餘齋主人在《詩學概要》中論近體詩押韻裏稱這種黔驢技窮現象做「複韻」。
至於，在一篇如王大娘裹腳布的長篇大論的18個韻腳中押用「香、芳「兩字，故意相提並論，那叫「魚目混珠」。

就如同，有人非常喜歡某字，不論寫20個字，或56個字，都要用上某字，用到濫滑地步，干「月亮」何事？
只能說個人收藏字典的字庫有限。

對於，【下平七陽】韻裏，「香」、「芳」兩字，非要在一首絕句、律詩裏同時押用，能耐之何？
曰：詞窮。

[楚狂]

關於韻書之押韻使用，與「複韻」之相關解說，請參照　惜餘齋主人《詩學概要》第四章〈押韻〉之相關闡述：
http://home.educities.edu.tw/bise/big5/books/poemgist/4.htm

[楚狂]

關於韻書之押韻使用，與「複韻」之相關解說，請參照　惜餘齋主人《詩學概要》第四章〈押韻〉之相關闡述：
http://home.educities.edu.tw/bise/big5/books/poemgist/4.htm

世間有讀《霍光傳》而不求甚解者，雖口口聲聲奉名家高論為圭臬，看了也是無用。

[楚狂]

關於韻書之押韻使用，與「複韻」之相關解說，請參照　惜餘齋主人《詩學概要》第四章〈押韻〉之相關闡述：
http://home.educities.edu.tw/bise/big5/books/poemgist/4.htm

世間有讀《霍光傳》而不求甚解者，雖口口聲聲奉名家高論為圭臬，看了也是無用。

有詞長私訊來問，此帖寫得隱晦，不知何指？

答曰：見《漢書‧霍光傳》與《宋史‧寇準傳》，即得。

[楚狂]

有關前帖所言，網路Google搜尋提供便利方法，鍵入「霍光、寇準」兩關鍵字，即得。

明日，如有空，再言。

[楚狂]

寫字每多滑手而好當「語文老師」，要有自知之明。

不是每次寫兩個字、三個字，勉強雜湊、擠出一帖，就可蒙混做「著作等身」。
即便如小學生都知曉的「故鄉」意義，為了想要硬湊成「仄平平」，在兩字間多夾雜一字「之」以符平仄調，浮濫成慣性。

[楚狂]

寫字每多滑手而好當「語文老師」，要有自知之明。

不是每次寫兩個字、三個字，勉強雜湊、擠出一帖，就可蒙混做「著作等身」。
即便如小學生都知曉的「故鄉」意義，為了想要硬湊成「仄平平」，在兩字間多夾雜一字「之」以符平仄調，浮濫成慣性。

曾有　高賢〈論詩〉曰：「世今喜滑易」，可警惕今人在網路方便之下，於網站上發表一帖文字，彈指之間即可成就。許多人不假思索，草率立就四句、八句，即沾沾自喜、不可一世，自以為才壓曹子建八斗有餘。亦不肯稍作沉澱、檢查、反覆吟誦，直到一字無誤、自己審慎滿意後方「敢」貼出。
就因為網路「方便」，造成了情思的「浮濫」，文字的「隨便」，粗糙至不忍卒睹。

足為情濫手滑者戒。

[楚狂]

關於韻書之押韻使用，與「複韻」之相關解說，請參照　惜餘齋主人《詩學概要》第四章〈押韻〉之相關闡述：
http://home.educities.edu.tw/bise/big5/books/poemgist/4.htm

關於今古所有韻書，收錄在【下平七陽】下之各字，「能不能」在一首近體詩裏「同押」？
問題不在「能」與「不能」同押，而在知道與否：「宜不宜避」？

曾有人論有關「詩學概要」問題，可問　惜餘齋主人；
此亦可問。
更何況有人已問過某事，緣何對【下平七陽】韻之「香、芳」同押一事，不敢問？

[楚狂]

關於韻書之押韻使用，與「複韻」之相關解說，請參照　惜餘齋主人《詩學概要》第四章〈押韻〉之相關闡述：
http://home.educities.edu.tw/bise/big5/books/poemgist/4.htm

關於今古所有韻書，收錄在【下平七陽】下之各字，「能不能」在一首近體詩裏「同押」？
問題不在「能」與「不能」同押，而在知道與否：「宜不宜避」？

曾有人論有關「詩學概要」問題，可問　惜餘齋主人；
此亦可問。
更何況有人已問過某事，緣何對【下平七陽】韻之「香、芳」同押一事，不敢問？

故，韻書任一韻部所收韻字，「當然」可在同一首近體詩裏「同時」押用。
近體詩律嫻熟在於「知不知避」，不在於「可不可用」。