惚恍不求甚解

[李凡]

呵呵，再教一字了：蠢．抄’國語辭典’：
蟲類蠕動。說文解字：「蠢，蟲動也。」／汝非蟲吧，我亦不以蟲視汝，恐蟲不悅．
愚笨。如：「蠢材」。／有些似．但怎就滿腔穢物？汝把天下父母都得罪了，父母誰不稱自己子女為愚兒，蠢兒？這蠢是’滿腔穢物’？倒是汝口是’滿腔穢物’了．　　
肥胖而行動笨拙的。／我評汝只在事，豈在了解汝之高胖矮瘦？一個〔禿頭〕我還急急解釋了．
不遜﹑無禮。／汝是誰呵，我要對汝有體嗎？汝動不動就拿妻孥說事〔沒記錯的話，這是第三次，也因為如此我才認定汝是小人．故嘲諷之．此網我與很多人意見不同，都和平相處．往來如故．唯嘲笑汝一人，很大的臉子呵．夠大體了〕．
呵呵，汝此回帖，不就是要糾正我把油詩弄錯了嗎？我把汝的話，剪錯加多了三字；’李凡說’，刪了，今還原，謝謝〔原帖亦改了〕．讓此緣起更苦楚些．改了的原文：
　

非要如此才能將「恍」字做平讀，妻孥一共唱和、手舞足蹈，爽就好。

打油一首：
原來鳥曉鐘，汝卻妻孥舞，妻鳥賈尸仙，舉三真爽戶？　

[楚狂]

呵呵，再教一字了：蠢．抄’國語辭典’：
蟲類蠕動。說文解字：「蠢，蟲動也。」／汝非蟲吧，我亦不以蟲視汝，恐蟲不悅．
愚笨。如：「蠢材」。／有些似．但怎就滿腔穢物？汝把天下父母都得罪了，父母誰不稱自己子女為愚兒，蠢兒？這蠢是’滿腔穢物’？倒是汝口是’滿腔穢物’了．　　
肥胖而行動笨拙的。／我評汝只在事，豈在了解汝之高胖矮瘦？一個〔禿頭〕我還急急解釋了．
不遜﹑無禮。／汝是誰呵，我要對汝有體嗎？汝動不動就拿妻孥說事〔沒記錯的話，這是第三次，也因為如此我才認定汝是小人．故嘲諷之．此網我與很多人意見不同，都和平相處．往來如故．唯嘲笑汝一人，很大的臉子呵．夠大體了〕．
呵呵，汝此回帖，不就是要糾正我把油詩弄錯了嗎？我把汝的話，剪錯加多了三字；’李凡說’，刪了，今還原，謝謝〔原帖亦改了〕．讓此緣起更苦楚些．改了的原文：
　

非要如此才能將「恍」字做平讀，妻孥一共唱和、手舞足蹈，爽就好。

打油一首：
原來鳥曉鐘，汝卻妻孥舞，妻鳥賈尸仙，舉三真爽戶？　

有人又老羞成怒了。
這回不知道會不會又哭著搬扯老婆出場？

[李凡]

有人又老羞成怒了。
這回不知道會不會又哭著搬扯老婆出場？

－－－－
第四次．又想汝老婆？不必悲傷，就在隔壁，但別敲門．．．．上一首用’戶’〔尸上一？，明了吧〕．這次改’思’．婆陀也別找字典了．教汝一招：叫借形借意借音．不過心理不平衡者．．．難．

老羞成怒了？思鳥老婆陀．今夜唯狂酒，孤單哭楚歌．　

[楚狂]

有人又老羞成怒了。
這回不知道會不會又哭著搬扯老婆出場？

－－－－
第四次．又想汝老婆？不必悲傷，就在隔壁，但別敲門．．．．上一首用’戶’〔尸上一？，明了吧〕．這次改’思’．婆陀也別找字典了．教汝一招：叫借形借意借音．不過心理不平衡者．．．難．

老羞成怒了？思鳥老婆陀．今夜唯狂酒，孤單哭楚歌．　

字體不佳，出語鄙陋，不識教養為何。

《論語‧憲問》：「幼而不孫弟，長而無述焉。」聖人之誨也。

[李凡]

有人又老羞成怒了。
這回不知道會不會又哭著搬扯老婆出場？

－－－－
第四次．又想汝老婆？不必悲傷，就在隔壁，但別敲門．．．．上一首用’戶’〔尸上一？，明了吧〕．這次改’思’．婆陀也別找字典了．教汝一招：叫借形借意借音．不過心理不平衡者．．．難．

老羞成怒了？思鳥老婆陀．今夜唯狂酒，孤單哭楚歌．　

字體不佳，出語鄙陋，不識教養為何。

《論語‧憲問》：「幼而不孫弟，長而無述焉。」聖人之誨也。

此次不涉家人，就放過．
既然知鄙陋，教養應慚羞．惟當與人善，始得自心修．

[楚狂]

人，非萬能，時有疏失，檢點自省。
個人寡陋，言古風事，失之輕率；幸有自知之明，並已於原帖事先拜謝協助增廣見聞者。

《漢語詩律學》第二十八節　五古的平仄
古風的平仄以避免入律為原則。所謂入律，就是合於上文第六節裡所述近體詩的平仄格式。如果不能句句避免入律，至少不能讓出句和對句同時入律，這是詩論家所謂以對句救出句，或出句救對句。
古風既是模仿古詩的，唐以後才有律詩，齊梁以前的詩人怎能知道避免入律呢？當然，唐以前的詩句無所謂入律不入律。詩人們只是像做散文一樣，字的平仄聽其自然。不過，這樣一來，每句各字平仄相配的可能形式就很多，像第六節所述的A.a.B.b四式只是許多可能形式當中的小部分，所以它們被用的可能性很小。固然，它們也偶然被用，但是，必須出句的對句同時合於b.A或a.B才算完全入律，那可能性更小了。

個人果然是學藝不精，高中時上【音樂課】，還在鋼琴伴奏旋律中，唱過一首七古樂府詩：
李頎〈古從軍行〉
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
野雲萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡鴈哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

除第一句若以律句格式來辨別為單拗外，其餘都是律句。

承認疏失，趕緊虛心學習比較重要；遠勝於強詞狡辯、曲解比附，賣弄無知。

[李凡]

很好．
若計樂府，四聯合律者多了去．唐詩三百首就有：

李白《關山月》
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。

－－－
再補充：
viewtopic.php?f=6&t=27091
2013-10-14 11:27 AM

現教授古風的詩者，總會把避免入律當成教條．我亦信從此意．所以我才會說：顯然樓主寫慣近體詩．．．
但歷史名家的古風并非沒有連續四聯合律的，而且也不僅僅只是一二例．
找找魏晉南北朝會有收獲．．．

其實四聯合律古風并非什麼要緊事，．．．一看就知可能性是必然的：此只不過是數學的ABC ／概率．
－－

下面只解釋一下為什麼會有三聯或四聯的接連律聯．
一．
．．．
簡單的說，萬分之一是我們一般形容的極不可能的事．但十萬個單位卻有十個可能．
．．．
二．在唐之前一段時間裡．．．
三．待續．．．

[楚狂]

謝謝如此關心，早了二分鐘．此句原是：
傲骨因緣家國念，高懷奮激晦明牽．因靄文兄改了船，又改．

發表自己的文字，有人願意點出，尚堪可喜。
最糟的是：有人看了，卻懶得講。
譬如，到現在還有人八爪橫行【上平11真】（n韻）和【下平12侵】（m韻）混押，引經據典自稱「只要朗誦起來諧和」就好。那也只能說：「只要他高興，就好。」
至於所謂「早了兩分鐘」，只要你喜歡，就好。


藥樓〈論詩〉：「世今喜滑易，艱深心已疲。試看隴頭黍，不釀難成醨。此理昭日月，三覆固所宜。」（尊重著作權，全文請自行查找。）

首句「世今喜滑易」，一語中的。
一日寫個數十首，不叫「能手」，叫「手滑」。
台端有興趣，可以回頭自己檢點「三平腳」、「平仄違律」等等不符「近體詩」規則處。當然，寫個五言、七言，不標明「近體詩、古風」，反正有人以為今日還有人這樣寫古風，那近體詩與古體詩的界線泯滅不存，就大可隨意。

藥樓又曰「不釀難成醨」，便知「詩」不是用「浮」、「滑」、「快」、「濫」四字可以自喜等身。
亦可知道為何有人「焚稿」。

讀他人詩，有時要能讀出「絃外之音」。
例如，10/18日大清早08:20開機看到〈老況〉一帖第七句寫下：「鴉群爭」三字，個人便連詩作「13元、1先」通押都不好意思回帖、或發簡訊去請教，更何況是「和詩」。


網路上，顯現在螢屏之上的年齡、性別，都是恍恍惚惚的。
就如同在網路上有人自稱容勝潘安、貌似貂蟬，富可敵國、妻妾成群、三宮六院，學富五車兼歐美五國文學博士，豈有人當真？
帥過頭、或美斃了，都當不得真，為了一個虛虛假假的「面子」，硬要死撐到底，關了機，不過剩一個漸次幻散成黑暗的光點。

如果用「錢」請客聚會認識來的網友，沒人願意告訴你事實，或只會在旁幫襯、鼓搗，明清以前稱這些清客叫做「篾片相公」。
找個有真才實學、腳踏實地的人，請教詩仙的詩意究竟如何。


寫「打油詩」，不代表「文藝」高超，通常是半吊子才寫些粗鄙的文字，而自以為是「打油」。

滿嘴粗俗語言詈人，也不代表那個人對「恍」字見解或解詩正確與否。一嘴穢物，可以照照鏡子，是否面目可憎。

更何況「蠢」字連說那麼多次，養成習慣，那天到了閻王殿，判官驚堂木一拍：「怎麼死的？」
自己驚嚇之餘，習慣脫口而出：「蠢，蠢，蠢，………。」

[李凡]

閻王殿裡判官木，拍問如何蠢至於．
哭訴紅塵滬一絕，往來只得罸抄書．

只得滬一絕本事：http://www.poetrys.org/phpbb2/viewtopic.php?f=2&t=26188
－－
再來：
只今成一絕，勝利屬阿Q，如此能堪悟，尸顛也漏油．
此尸可是豬尸，別猜歪了．

[楚狂]

有時用阿Ｑ精神勝利法，以為自己得勝，也是治療創傷、病痛的藥方。
但卻改變不了自己對「油花」、「故鄉」、「恍」字的「特殊」認知。

祝　早日健康。

[李凡]

又貼錯在上面：
閻王殿裡判官木，拍問如何蠢至於．
哭訴紅塵滬一絕，往來只得罸抄書．

只得滬一絕本事：http://www.poetrys.org/phpbb2/viewtopic.php?f=2&t=26188
－－
再來：
只今成一絕，勝利屬阿Q，如此能堪悟，尸顛也漏油．
此尸可是豬尸，別猜歪了．