為什麼古風會有三聯或四聯律句？

[李凡]

恕寡陋，從來沒讀過連續四聯「出句入律、對句亦入律」的古風。

恕寡陋，從來沒讀過連續四聯「出句入律、對句亦入律」的古風。

現教授古風的詩者，總會把避免入律當成教條．我亦信從此意．所以我才會說：顯然樓主寫慣近體詩．．．
但歷史名家的古風并非沒有連續四聯合律的，而且也不僅僅只是一二例．
找找魏晉南北朝會有收獲．．．

有個已仙逝的學者，他寫過一本書《詩詞格律》，雖然一套四冊十萬字，被某個老歲仔認為是「服務工農兵用的」，正確的知識應該去讀他專業「供語言學專業教師參閱」的《漢語詩律學》。
不過，《詩詞格律》你是買過、讀過的；對於如何定義「律句」、「拗句」，這位學者自有獨到的精闢見解。如果你不服，歡迎你引經據典，駁倒他。

李凡：先說一下：李白詩有’我本楚狂人’句/楚狂人本著陸通．怕有人不爽，叫詩仙吧．但假的還是假．就賈尸顛吧．
如上剪下：有個已仙逝的學者，他寫過一本書《詩詞格律》，雖然一套四冊十萬字，．．．／此一套四冊十萬字是偽名題．我可以肯定說：未有一位作者符合此命題．說明并未有看書而妄作奸偽．
王力先生出過一本’詩詞格律’，和另外四位名家出了一套四冊名家談，國家圖書分類為’通俗讀本’．只王力一書就超過十萬字，另三本〔四人著〕分別是：9.2萬,6.8萬,5.8萬字〔可能有小出入，但三冊總在22萬字左右，加上王力一書應在31-33萬字之間．可見賈尸顛是胡言亂語．但若有其他名詩家四本十萬字〔包括詩詞格律一書〕，我願恥以小人，否則賈尸顛作假之妄不可逃也．
詩有律詩和古風，還有其他分類．近體詩才分別律句和拗句．律句即正規平仄句〔律本身於文學上自詩經後有多解，不贅〕，拗即不平不順．但由於如此失之單調，事實上亦很難做到每一句都完全符合基本句型，於是有了拗救的概念．本句拗救而符合人們認同的近體格律者，即是合律句．一聯拗救和特殊平仄形式合乎格律者是為合律聯．不合者為出律或拗對；上聯對句與下聯出句之間不合格律者為失黏或出律．出律拗對於近體正統詩無救．失黏但每句合律者有可能成折腰，亦一體，可視為合律．〔由此可見拗，律并非完全對立，亦有互補〕
詩有入律式古風，古風式入律．但句只講律句或合律句〔入是外力，失之句意〕．此我把所謂入律句視為合律句．
如是概念，舉例：

尋周處士弘讓詩（南北朝·庾信）
試逐赤松遊，披林對一丘。黎紅大谷晚，桂白小山秋。
石鏡菱花發，桐門琴曲愁。泉飛疑度雨，雲積似重樓。
王孫若不去，山中定可留。

出自薊北門行（南北朝·徐陵）
薊北聊長望，黃昏心獨愁。燕山對古剎，代郡隱城樓。
屢戰橋恒斷，長冰塹不流。天雲如地陣，漢月帶胡秋。
漬土泥函谷，挼繩縛涼州。平生燕頷相，會自得封侯。
〔燕山，燕讀平．不會說南北朝是律詩吧.〕
我只是找了南北朝之七陽韻的一小部分．先唐古詩四聯合律找個十首八首應沒問題．

刺激一下：唐之古詩：
感遇其三（唐·張九齡）
幽人歸獨臥，滯慮洗孤清。持此謝高鳥，因之傳遠情。
日夕懷空意，人誰感至精。飛沈理自隔，何所慰吾誠。
〔此首其實應歸五律，下三仄本亦不為病．但唐詩三百首權威認證定為五言古詩，四百年來無人糾之，豈是賈尸顛可翻得案的．而且取古詩亦非無道理：其四首之另三首皆古風，若以概率看，欲寫古詩而合迎體詩亦是可能的．持此謝高鳥，平仄仄平仄，五律同平仄多得是．〕

宿無相寺（唐·李白)
頭陀懸萬仞，遠眺望華峰。聊借金沙水，洗開九芙蓉。
煙嵐隨遍覽，踏屐走雙龍。明日登高去，山僧孰與從？
禪床今暫歇，枕月臥青松。更盡聞呼鳥，恍來報曉鐘。
恍，廣韻集韻可讀平．紙版書或網上：
http://ytenx.org/zim?dzih=%E6%81%8D&dzy ... b=1&jtdt=1
其實此首只一句不合律：洗開九芙蓉。

奉和皇帝上（一作丘）禮撫事述懷應制（唐·陳子昂）
大君忘自我，膺運居紫宸。揖讓期明辟，謳歌且順人。
軒宮帝圖盛，皇極禮容申。南面朝萬國，東堂會百神。
雲陛旂常滿，天庭玉帛陳。鐘石和睿思，雷雨被深仁。
承平信娛樂，王業本艱辛。願罷瑤池宴，來觀農扈春。
卑宮昭夏德，尊老睦堯親。微臣敢拜手，歌舞頌維新。
〔三至十句亦只一下四仄，一折腰，四聯亦可視為合律〕
此網朋友勸我不必與偽小人論，我本亦感與牛彈琴無意思，但其猖狂，不得不揭其短．

其實四聯合律古風并非什麼要緊事，但信口開河，實在死蠢．一看就知可能性是必然的：此只不過是數學的ABC ／概率．

【恍】字，按該號稱博學多聞者引註《廣韻》；「古黃切」、《集韻》「孤黃切」，讀作平聲時讀如「光」，字典解作：「武也。」本作「僙」。
那「僙」字是什麼意思？字典釋為「武皃」，即「勇武皃」。

－－－－
哈哈，以下訊息來自康熙字典：恍：
又《廣韻》古黃切《集韻》姑黃切，音光。武也。本作僙。通作光。
有人盲了，看不到：通作光。

但既翻了書知恍本作僙，則僙為平聲應無疑．僙又是趪之異體．
僙何解？武也，不是打打殺殺，是勇武者，武之貌也，亦舞之貌也．這就不是賈尸顛可識的了．再翻字典吧，自信吾言不虛．
以上是在他帖轉來：http://www.poetrys.org/phpbb2/viewtopic.php?f=2&t=27062&start=11

[李凡]

以上從另一帖轉來．題目以律句，又不點接連，是因為想擴大思維空間．

下面只解釋一下為什麼會有三聯或四聯的接連律聯．
一．唐之前沒有律詩，人們當然不知句之入律與否？〔應說明一下：用句之入律，此入是合之意．用入律句，此入是外侵字．〕所以人們便無所避．自由用字，得理通順，自然即可．
因此各種句式自然各有表現，也可以發生，絕對是小學生數學的機會率問題．
既然有機會率，自然任何句式都有機會．因此以排列組合而言，要找特定的合乎某一概念者雖不容易．但不容易并非不可能．在幾萬首詩中找出幾首，這幾首是極少數，但分母大了，這極少數不容易就會成為必然的可能〔不止是四聯連續合律句〕．
簡單的說，萬分之一是我們一般形容的極不可能的事．但十萬個單位卻有十個可能．
〔說機會率，有一點要指出的．根據後人的研究，律句是音韻平仄的最優選，因此機會可能會多一些．惟此點一討論，又會生枝節，只是附代說明，放一邊去．〕

二．在唐之前一段時間裡，詩界漸進的悄悄的一步一個腳印的在起革命：由開始有比較著意的〔以前也有，但是隅然非著意〕在字句統一，韻腳調整，對仗演譯，．．平仄音律步趨規範．．．這時期表現的是古風與律交織融會紛爭．．．由入律的古風漸趨古風入律〔中間可能反復，輾轉〕．．．此時所謂的合乎定向概念的詩會不斷出現，競爭，合縱連橫．．．，所以初唐之前，律之形成初階，雜而不亂在融合對比．此段時間的初期出現大量的帶有古風句和律句合成的詩．要找三聯四聯合律的詩，并不難．但在此後期後期因為每首歸於四聯，少了句子數量的優勢，要找三聯四聯合律的詩就不易了．但找古風式入律或入律式古風是容易的．崔顥黃鶴樓一首，明明是古風入律，可是蘅唐退士硬是把它放在’唐詩三百首’之七律第一首．四百年來誰還不是照信依舊．還有不少人找正理歪理解釋．這就是名人的特權，就像我前而那一首刺激一下：感遇其三（唐·張九齡），被蘅唐退士定為古詩，你奈我何？

三．待續．．．　

[柳絮飛]

就古風連續四聯「出句入律、對句亦入律」這項目，謝謝李凡兄詳釋，也謝其他詞長分享見解。見解不同無妨，對錯亦無妨，只要能刺激思維，觀者自可得益。

這個命題引出一個小弟認為很重要的原則: 實踐經驗對品評詩詞及檢視詩詞理論很有幫助。有寫格律詩經驗的朋友若初試古風詩，相信都和小弟一樣曾自問以下問題:
(1) 避免入律是否金科玉律?
(2) 若是金科玉律，為何"印象中"南北朝和初唐的古風詩有不少律句？
(3) 若入律可通融，究竟可以偶而為之、連續為之還是沒有限制/規律?

"印象"不能作準，唯有先查看詩家理論，再找前人樣板參考，這樣自會找到李凡兄列出的詩例，甚至更多。因此，當看見「有沒有連續N聯皆入律的古風」這命題，版內有寫古風詩經驗的朋友心中應有答案，因為我們初習古風時做過功課。盡管已記不清王力《詩詞格律》或其他學者著作某章節的詳細理論，但查找前人的結論必定不忘，因為我們是以此為基礎寫作的啊!

共研。

[李凡]

呵呵，剛才食中午飯，回來就看到了兄的精彩回帖．
這就是讀書和抄書不同之處．讀書可以不用翻書就可明理．抄書就一定錯誤百出．
就說這四聯律句連續的古風，讀書的人馬上就會出現一個概念：
一．這不容易．
二．這可能性很大．因歷來詩作太多，萬分之一就已不是一二首了．
三．以上只針對名家，要是把現存的古詩都算進來，會更多了．
我回應此問題〔他此問題不是向著我的〕，不是肯定這問題是否正確，而是針對楚狂以居高臨下姿態，又出言不遜，且無才無能，亂咬狂妄．
對他說了好幾次了：有本事，拿詩來．
但他還是龜縮．其實詩好詩差都不是問題，我寫了十多年，不還是這德性．寫出來了，大家月旦，改與不改，在個人選擇．誰有資格興師問罪呢．這網寫好詩的人很多，個個都是謙謙君子．初學的也很多，我也是在此網學的．大家會討論指正．都歡迎．可他倒好，根本不識還厚顏周章，對誰都一副罵架的格式．怎不得人譏呢．

[李凡]

個人讀書不多，幸有自知之明為「寡陋」。

自知「寡陋」有個好處，就是可勞動號稱「博學多聞」且居之不疑者，不舍晝夜地翻書、抄書，免費送上資訊以供檢索、分辨、判斷，做為學習、參考之用。
真是省卻九牛二虎之笨力，得事半功倍之效。

真蠢，現在除了狂者，誰會不舍晝夜地翻書、抄書，查資料很簡單的．一鍵一剪一貼，費啥事呵．本來可教汝的，但汝太壞，讓汝繼續不舍晝夜地翻書、抄書吧．好心勸一句，從小學生做起，寫點詩吧，好壞都不會被人笑的，每個人都是有個入門的坎，只有不懂裝懂才會被人恥笑的．

[李凡]

恍字已在在前解釋，既知本作僙，卻不知僙讀平聲．這彎都轉不了，蠢．僙，武之貌也，亦舞之貌也．鳥舞之貌，飛也．在晨曦之中，鳥聲〔或鳥〕飛來報曉鐘．若還不懂，誰也救不了的．既’更盡聞呼鳥’，關恍惚何事？
又：在戴兄帖頂了一律，其中有聯：
茫然前所望，迷惑故之鄉．／以故對前，任人都知此是’已故之鄉’/發展帶來變遷．
可賈尸顛卻認為不行．真要去小學讀一下語文了．這我救不了汝，我是學理工的，當不了小學語文老師．
－－－
有人要我解釋’恍’何舞之貌：前面說了’恍’《廣韻》古黃切，《集韻》姑黃切，音光。武也。本作僙。通作光。
國語辭典：http://dict.variants.moe.edu.tw/yitib/frb/frb04859.htm
[b]僙，趪之異體字．[/b]
字彙．走部：「趪，趪趪，威武貌。」玉篇．走部：「趪，趪趪，武貌。」舞貌。龍龕手鑑．走部：「趪，趪趪，舞貌。」