若有人誇誇侈言嫻熟近體詩格律，卻連最基本的近體詩之「詩聯」定義都沒搞懂，而去大話「王力著作係初中國學即研讀的格律書，並對格律的掌握，自信不會比一般人差。」並據以暢言「孤平」在詩聯中所在位置何者必須講究；若起王力復生，夫復何言？
龍文鴛侶 寫:楚狂 寫:出句，除首句入韻外，概與「孤平」無關。
【龍文注：這是誤導！首句之外，雙數句都必須講究，防止孤平。】
近體詩，絕句共四句，分兩聯；
若是律詩共八句，分四聯：一、二句稱「首聯」，三、四句稱「頷聯」，五、六句稱「頸聯」（腹聯），七、八句稱「末聯」（尾聯）。（此說法未計入八句以上排律）
以上所舉，皆近體詩「常識」，不再贅敘。
每一首近體詩，單數句謂之「出句」，雙數句謂之「對句」或「落句」；一如「對聯」之有「上聯」與「下聯」之關係，有「出」必有「對」。
以上所舉，此亦近體詩「常識」也！
一首近體詩，無論「絕句」或「律詩」，按唐人習慣，首句最為自由，可押韻、可不押韻；即便押韻，亦可旁借「鄰韻」但以古韻可通為限，謂之「飛雁入群」或「孤鶴入群」。
以上所舉，亦近體詩「常識」也。
故，按王力在《漢語詩律學》中有關「孤平」的見解，所舉會「犯孤平」的句式只有五、七言式兩種再加一種七言變體：
（一）五言詩一式：仄平仄仄平。
（二）七言詩甲式：仄仄仄平仄仄平。
（三）七言詩乙式：平仄仄平仄仄平。（七言詩首字無關緊要）
以上三式紅色字體所標示「平」聲字所在，即為「犯孤平」所在。
（請慎重注意：王力所舉可能犯孤平的句式，其平仄聲調最後一字都是「平」，也就是只有「押平聲韻的入韻句」才論「孤平」。）
王力這個論述，並非獨創，清代的李汝襄在《廣聲調譜》即已率先提出有關「孤平」的概念及例句。
準此，一首近體詩，可以押韻的句子便只會在單數句的「首句」（本就可押韻、可不押韻）、及以後的「雙數句」── 對句。
故一首近體詩會產生犯韻的現象，只須注意「押韻」（入韻）的句子即可；即近體詩可能犯孤平的句子，會出現在「押韻的首句」，以及二、四、六、八等押韻句（排律，依此類推）。
「首」者，「頭」也，「第一」也。
故近體詩稱「首句」，即每一首詩的頭一句，也就是「第一句」。（我在教小學生嗎？）
一首詩的「第一句」，不就是「出句」嗎？（不厭其煩，每一首詩的「單數句」都稱作「出句」。）
故，請注意下列所引原句，並請判斷是誰「沒讀懂」：
龍文鴛侶 寫:楚狂 寫:出句，除首句入韻外，概與「孤平」無關。
【龍文注：這是誤導！首句之外，雙數句都必須講究，防止孤平。】
誰誤導？
「出句，除首句入韻外，概與『孤平』無關。」
「出句」本來就不是「雙數句」，但「出句」也要注意「避免犯孤平」── 若「首句」要押韻時。
王林因心詞長在戴金生詞長的和詩〈五律 醉〉中指出第三句「酒易令人醉」犯孤平，便是誤以為第三句「出句」有「犯孤平」的可能；先不計「論」字做動詞、名詞之平仄讀法，以近體詩的第三句，從頭到尾就「不干孤平」底事。
王林因心 寫:戴金生 寫:無奈
蛙鳴夜未央，冷月感淒涼。
酒易令人醉，斗難將海量。
妖行邪說漫，魔染正途藏。
無奈天涯客，坐看朝野茫。
謝謝雅和欣賞了~酒易令人醉...孤平是大忌
則龍文詞長所謂：「首句之外，雙數句都必須講究，防止孤平。」→→「首句之外」？
意思是指首句不「必須講究」？不管「孤平」？
王力所舉唐人犯孤平詩句，就有一例是首句。
「嫻熟詩律」不是拿來說嘴的。
至於龍文詞長強指某所書「出句，除首句入韻外，概與『孤平』無關」」一句為「這是誤導」，頗為「漢文」在中國大陸所遭受到的待遇，悲哀！
另，龍文詞長在某醫院中一直暢言所謂「犯韻」是「出律」，亦不能提出強有力的「證據」，是否與「盡信書，不如無書」有關？
至於，「吳體」是什麼？
知之為知之，不知為不知。
用網路搜尋找來一大堆資料，又不能分辨是非對錯，除前帖所指「老杜七律數目」外，所謂：
龍文鴛侶 寫:宋王觀國《學林》云：“古樂府所載，如《藁砧》詩者數篇，其取譬皆淺俚，故撰詩者不顯姓名，後人但以古詩稱之。江右又謂之風人詩，有‘圍棋燒敗襖，看子故依然’之句。圍棋者，看子也；燒敗襖者，故衣然也。鮑明遠諸集中亦有二篇，謂之吳體。蓋自《雅》《頌》不作，迄於魏晉南北朝以來，浮靡愈甚，始有爲此態者；悉取闾閻鄙媟之語，比類而爲之。”按今本《鮑參軍集》題作“吳歌”。
殊不知此網上搜來資料，前在雅集中已有人引用過，亦同為不能分辨「吳體」是否包含「五言詩」之「網路學詩查找速成班」學員。
以上搜尋資料，可在谷歌搜尋器中鍵入關鍵字「吳體」，第一筆資料「词语“吴体”的解释汉典zdic.net」即是。
科技很方便，但也養就懶散、不思考之弊病。
學詩者，戒慎恐懼焉！
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