床前明月光

[李凡]

春節後，中港台，三地都發出了一新聞稿，說是留日華裔初中生發現李白〔靜夜思〕中日版本不同，於是刨根尋底終於解開疑惑．真令人涕笑皆非．
現在中港台的版本：床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉．
日本版本：床前看月光，疑是地上霜，舉頭望山月，低頭思故鄉．

不同在〔看〕和〔山〕，其實這那是什麼新發現，我孩童時候，大人們早已知有二個版本．也知道〔全唐詩〕錄的是第二個版本．一般都認為第二版本時間早些，但第一個版本好些，流傳廣．是因為〔唐詩三百首〕的緣故．
新聞界說是新發現，真是無知，而且不是一家，而是中〔新華社〕港〔蘋果日報〕台〔中國時報〕，不笑死人才怪．

反而關於〔床〕的問題是近幾年才提出來的．去年在九份飲茶時我也提了出來．中國人一般把床定位在家中，而古代屋頂是不可能有天窗的可以看到月光的．所以有馬扎〔胡床〕說，〔井欄〕說．我是比較同意井欄說的．因為胡床只能解釋環境，但井欄可以解釋詩意．陝甘川以前人把井欄叫井床的，其實以前大部份人把坐臥具稱為〔某〕床的．但井有故鄉的意思：背井離鄉，市井．由於井有泉出，所以也有人認為地底下是流水相通，可直達故鄉的．與李白詩相符．至於說五絕不重字，其實改了也還重字〔月〕．而此首有人稱為樂府詩的，只是〔唐詩三百首〕編入絕句而已．

[晁昊]

這篇文章似乎最近在網上很流行？很多網站都看到這則轉載。

[李凡]

這篇文章似乎最近在網上很流行？很多網站都看到這則轉載。

]

若指的是我這篇文章，我想不可能．因我是在此網臨屏打出的，而還沒有貼到其他地方．也沒想貼出去．必究此類文章非我所喜論．

若指的是關於版本問題，倒是可能．因我是看了蘋果日報〔其指轉自台灣中國時報．〕２９／１新華社也發了消息．
晁昊可否告訴明白．或者標出網站．
至於當時在台灣的討論已是六七個月前了．也有很多人在場．

[南山子]

凡兄新年愉快
此則新聞，吾亦見之。「日本版本」之說，不知何據。
康熙敕編《全唐詩》(卷165，岳麓書社8冊之2，頁457)及﹝清﹞乾隆時，王琦所編《李太白全集》(河洛，頁168)皆錄如此，然無「註」稱別作某字之說。如王本〈望天門山〉(河洛，頁486)之註。
今人所讀，皆《唐詩三百首》版本，而前引兩書無此說，如此是孫洙所據版本，亦值得探討。

天窗一事，幼日所居在祖祠之後，誠有天窗，為室內採光故也。推之古人，未必如是，然自有琉璃一物，即可能有天窗。又另一種天窗，乃作啟戶式，記憶所及，亦有如陽突者，兼散熱。

床字，似亦不必曲意為之疏通，盛唐氣象在於「興趣」，而太白詩有一段豪氣，不以芒雕為勝趣也。雖然太白有「太華三芙蓉，明星玉女峰」之句，別是割截語句手法，詩亦有「葛亮」、「馬遷」等略稱之法，然此處單稱一「床」字，似不當與複合詞混一而談，循題意〈靜夜思〉，詩意正託在夜深人靜，萬緣俱屏，即將就眠之時，獨興鄉關之思，此時心中所念，始謂之深刻。

[晁昊]

這篇文章似乎最近在網上很流行？很多網站都看到這則轉載。

]

若指的是我這篇文章，我想不可能．因我是在此網臨屏打出的，而還沒有貼到其他地方．也沒想貼出去．必究此類文章非我所喜論．

若指的是關於版本問題，倒是可能．因我是看了蘋果日報〔其指轉自台灣中國時報．〕２９／１新華社也發了消息．
晁昊可否告訴明白．或者標出網站．
至於當時在台灣的討論已是六七個月前了．也有很多人在場．

我想看到的該是類似主題的東西。弄錯了，不好意思！


這是最近的其中一處討論：
http://bbs.gxsd.com.cn/viewthread.php?t ... a=page%3D3

[李雨]

明月可重,可是動詞"看"與"望"義重就有問題了!
此外,南山子詞長説了個重點,盛唐詩在於"興趣".

[李凡]

南兄新春快樂．
床之解釋，各有擅場．此處只是順意帶出．古典詩之謎，反而多一談資．
我笑的是新聞界的無知，把舊事作新聞．

晁昊：新年好．
我就狐疑了，那有可能．

[善哉!]

康熙五十六年缪曰芑覆刻宋蜀本《李太白文集》之

《靜夜思》，「床前看月光．疑似地上霜．舉頭望山月．低頭思故鄉」。

屬於 "樂府"之古體詩 非 五言絕句

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外國人的"唐話"為何不是現行之國語(普通話/北京話)? 那麼是啥??
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http://www.socialforce.net/phpBB/viewtopic.php?t=22277

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[流浪兒]

各位詞長新年好！

我沒有考證，但比較喜歡：

床前明月光，疑似地上霜；
舉頭望明月，低頭思故鄉．

因為寫得明明白白，床前地上的明月光像霜一樣，抬頭望著明月，一腔幽懷忽然掩襲，不由得低頭思起故鄉來了．

如果：

床前看月光，疑似地上霜；
舉頭望山月，低頭思故鄉．

是人在床前看月光，給人的感覺不是仰視也應該是平視罷？疑是地上霜就加上了想像，不像床前明月光那樣即然就像是地上霜一樣觸動心神．加上第三句〔舉頭望山月〕和第一句〔床前看月光〕二句的動作含糊，沒什麼明顯的分別．

我想：雖然李白有頗多古體詩，可是詩仙不是浪得虛名的，總共才四句二十個字，他應該不會有二句是差不多的動作和意思罷？

[白丁]

諸位詞長一再提及屋頂上的「天窗」有無問題，其實應該月光自床前窗戶斜照而入才最合乎現場情境。
因為也只有窗戶進入的月光才會「疑是地上霜」。或是門也未關，月光由室內延伸到屋外銀白一片，在寤寐中疑為霜降是非常合於情理的。反之，由天窗射入的月光落到地上不過板凳大小，怎麼會以為地上有降霜的感覺呢？

又，首句是無心看到地上的「月光」時直接的反應，是近看；第三句則有意抬望在山頭的「月亮」，所以是遠望。雖然不如流通版的好，卻是即席的、真情流露的描述，也容易令人感動。
再就原詩的「望山月」來說，一則益加肯定了月光是由門或窗傾瀉而入之外，一則也與「床前」作了呼應，使千里外遊子因為山月更想到山的另一邊……，因為有山，對情景的描寫也更豐富與深刻了。

雖然論詩談典末學還難望諸詞長之項背，但「雕佛不會，相佛還可以」
以上純屬個人從心而出之感受之抒寫。即所謂的將心比心吧？

[翟善強]

藷位詞長﹕
‘床前明月光’一詩是後人改的﹐以致生出許多議論﹐
甚至說不合理。
我猜想﹕這詩是改成兒歌。用來止小兒啼或催眠。把遠
景改作近景。兒歌別有韻味﹐但不必合理。
翟善強謹上。