沁園春‧古今神話

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版主: 李德儒, 一善

沁園春‧古今神話

文章沁水園公子 » 2009-08-25 12:41 PM

沁園春‧古今神話


2009年8月22日,沁水園公子拜會一眾中台好友。與彼談及台灣八八風災,引伸論及遠古中國神話與
當代版「神話」。會眾咸認為神話宜古宜今。神話動人之處在其以民為本; 神話破滅緣由則在「與民
為忤」。同日,台灣馬英九總統率行政院長劉兆玄參加小林村二七法會。災民當面要求劉兆玄下台。
馬英九並未回應。


亂石奔騰,北帝閑閑,南國淹淹。
昔媧皇煉石,憂思大體。
禹賢攔澇,安堵閭閻。
方滿芊綿,圓無滲漏,天海晴暉桂魄兼。
鴻裁下,便不周山裂,鼇足龜潛。

行官略引華嚴。
更逐瓣蓮花帶笑拈。
悵山高任遠,雕龍神化,
河殤堰塞,策馬聲尖。
善薩低眉,金剛怒目,忍顧蒼黎荷釱箝。
原鄉路,但寒砧寂歷,苦雨廉纖。



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沁水園公子
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文章儒儒 » 2009-09-02 11:19 AM

沁水園公子詞長:
您好!
請問〔善薩低眉〕是否應是〔菩薩低眉〕?
儒儒
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來自: 臺灣

文章沁水園公子 » 2009-09-03 10:34 AM

儒儒 寫:請問〔善薩低眉〕是否應是〔菩薩低眉〕?


承蒙儒儒詞長垂詢,出題深邃,寓意非常。

「菩薩」當然,「善薩」亦然。兩皆上求佛道,下化眾生。
所選語詞焦點在乎是佛理當中之善知識與否。

小公子忝作如是觀:
凡夫固為人,菩薩亦是人。所處境緣而不迷不染者當為善薩。
有道是「無妨菩薩是船師。」菩薩不辭凡夫之境,開引
妙善之緣。凡人經過觀察菩薩行,增廣菩薩行,終焉成就
善薩行。

儒儒詞長賜此一問,予小公子無限裨益。在此萬分忱謝。


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沁水園公子
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