《記九九年中秋夜會客》

[一善]

多謝芬兄說明與指教，弟直言若有得罪處尚請見諒。

豈會怪罪..得風雲指教小頑童高興的呢..
雅集或是詩界就需要多些風雲詞長這樣古道熱腸正直的人

[芬陀利]

多謝芬兄說明與指教，弟直言若有得罪處尚請見諒。

豈會怪罪..得風雲指教小頑童高興的呢..
雅集或是詩界就需要多些風雲詞長這樣古道熱腸正直的人

風雲兄太客氣了！

鱔魚老大說得沒錯
小的一向很欣賞風雲詞長耿介正直的個性

詩既發表
當然歡迎各種不同的意見與看法囉！

也謝謝鱔魚老大！

[風雲]

多謝兩位。

[抱衾]

他山之石，可以攻錯

它山之石，可以為錯
它山之石，可以攻玉

（小雅‧鶴鳴）

不好意思，忍不住冒犯了，

請繼續。

[李雨]

知有如真』語藉【中阿含‧大拘絺羅經】
"真"在佛經裡的意思恰恰與世俗相反,並非指真相,無相才是真實."真"乃"真空""真如".真俗二字對立.

[芬陀利]

他山之石，可以攻錯

它山之石，可以為錯
它山之石，可以攻玉

（小雅‧鶴鳴）

不好意思，忍不住冒犯了，

請繼續。

謝謝抱衾指正，當然不冒犯！

“他山之石，可以攻錯”不知何時開始，已是一般常用語
若假設第一個使用者是將兩句簡化結合而成“他山之石，可攻、可錯”不知合理否？

[抱衾]

謝謝抱衾指正，當然不冒犯！

“他山之石，可以攻錯”不知何時開始，已是一般常用語
若假設第一個使用者是將兩句簡化結合而成“他山之石，可攻、可錯”不知合理否？

好吧，以下只是我的疑問，大家可以一起討論。

錯是磨刀石，攻在這邊是磨冶

「攻玉」解釋為磨冶玉石，
「為錯」表示拿來當磨刀石，意思也是可以用來磨冶

以上原文皆可通，那麼現代用法中「攻錯」指的卻是這塊石頭可以拿來磨冶磨刀石，不是很怪？

我總覺得這是以訛傳訛的誤用，當然其他人有別的意見也可提出。

[芬陀利]

謝謝抱衾指正，當然不冒犯！

“他山之石，可以攻錯”不知何時開始，已是一般常用語
若假設第一個使用者是將兩句簡化結合而成“他山之石，可攻、可錯”不知合理否？

好吧，以下只是我的疑問，大家可以一起討論。

錯是磨刀石，攻在這邊是磨冶

「攻玉」解釋為磨冶玉石，
「為錯」表示拿來當磨刀石，意思也是可以用來磨冶

以上原文皆可通，那麼現代用法中「攻錯」指的卻是這塊石頭可以拿來磨冶磨刀石，不是很怪？

我總覺得這是以訛傳訛的誤用，當然其他人有別的意見也可提出。

網路上已經有不少值得參考的討論，應不必在此多贅言了
既然抱衾才女如此說，那麼我就以疑誤先刪掉此句唄！

[芬陀利]

知有如真』語藉【中阿含‧大拘絺羅經】
"真"在佛經裡的意思恰恰與世俗相反,並非指真相,無相才是真實."真"乃"真空""真如".真俗二字對立.

“真”如詞長所言！
多謝垂注！

[李凡]

他山之石，可以攻錯

它山之石，可以為錯
它山之石，可以攻玉

（小雅‧鶴鳴）

不好意思，忍不住冒犯了，

請繼續。

呵呵，他山之石，可以為錯．今人今書多作：〔他山之玉，可以攻錯．〕錯似乎又現代化了．意思倒是一樣的．

[芬陀利]

再試改一下二、三句，使之更切合兩人同病相憐的處境與知惜之情

《記九九年中秋夜會客》

客至蓬門月已明，
鏡鸞淒愫為之輕。
如真知有同皈歎，
一落浮生未了情。

按：
那日午後，貴客原先來電告知傍晚到訪
卻被一位婚姻美滿的古稀老友挽留，與他們全家一同烤肉共進晚餐
遲至七點半左右才到