由 李凡 » 2007-10-21 08:48 AM
謝德儒兄,嬌女評.
在歷史的層面,現實和理論是不同的:現實是需要秦檜式的忠誠服從,理論是事後褒獎岳飛式的直諌倔強,以盗明君之名.沒有一個朝代沒有秦檜的,但不是有太多的岳飛.秦檜可以飛黃騰達,壽終正寢.至於岳飛們,風波亭是他們的歸宿,很難有例外.好命的得到歷史垂青,在謊言的世界,接受頂禮膜拜,生者留屍,死者留名,變成了傀儡.
看現在網上族譜,作官的都是忠臣,無一例外.後人為先輩臉上貼金,也是中華民族的美德,但事實上各地現在的文物保護單位中的豪華居所卻都是當官的...以後可能會有官有商或官商兩棲的.
前些日子貼了一組,其中二首:
生榮死辱問之秦,千古孽障憐此人.
本是忠君竟累國,流芳遺臭豈無因.
岳飛經已奉為神,誰學誰將成亂臣.
今古罵秦皆愜意,心中檜相即佳人.
前貼〔以訛傳訛〕打錯字了.
平凡丹藥維他命;
薄命紅顏怨李凡.