詠曹操 七絶

[冬夏]

疊個
周公吐脯慨慷時
泗水停流未入詩
王佐應羞子房歎
器空始識魏公遲

看了李兄和詩，兩個字感受，一個歎，一個汗！
歎詞兄之博學，歎吾之寡聞，為自己無知而汗，為搜典故而汗！
不過，一下子學好幾個典故，值了！謝謝！

[冬夏]

寫個【火燒赤壁之曹操】

赤壁火攻須發燒，踏空落水濕王袍。
若無狹路三聲笑，難遇關公捉放曹。

[李廷玉]

詞兄取笑了 那談得上博學
但將平生所惡於阿瞞者湊成一絶為和耳
廷玉一揖

[冬夏]

疊個
周公吐脯慨慷時
泗水停流未入詩
王佐應羞子房歎
器空始識魏公遲

愚專門請教李兄為此詩注解：三國志陶謙傳中記載曹操以報父仇為名伐徐州 殺戮極慘 屍橫遍野 「泗水為之不流」此豈周公之道耶
又三國志荀彧傳中 何顒說荀彧有「王佐之才」曹操初得荀彧 贊為「吾之子房」後荀彧勸阻曹操晉魏公之號 操遂使荀彧勞軍 彧至壽春染疾 曹操賜以食器 啟之則空器 彧知其意 遂仰藥身亡 當識此魏公非彼周公也
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曹操的軍事，文學才能還是很高的。他有時也能禮賢下士，籠絡一些人心。不過他生性多疑，滥殺無辜，奉行“寧我負天下人，不可天下人負我”（不過這“天下人”似乎是後加的。），確實釀成許多悲劇。總之戰爭是殘酷的，戰爭越久，生靈塗炭時間越長。。

[樂齋]

疊個
周公吐脯慨慷時
泗水停流未入詩
王佐應羞子房歎
器空始識魏公遲

「吐脯」一詞未見，疑「吐哺」一詞誤植。

曹孟德求賢不問道德，則其人固不可以道德論之也。

[李廷玉]

拜謝 樂版指誤 失察之處 慚愧
曹操有才無德 應可無爭
惟專制時代 此種人物掌權 凡逆己意 濫殺可謂必也 恐與治世亂世無關
問題固在當時不知專制之非 唯豈非徒慕英雄之過歟
此荀文若所應自悔者也
阿瞞的自辯之詞 非孤則不知天下幾王幾帝云云 並不足取
此「我不為非 不知天下幾人為非也」
戰爭源於濫用權力 固不宜以今非古 但今日之為褒貶 自有今日之意義
此所以用奸雄無德之貶和英雄有才之褒也 冬夏詞長恕罪則箇
辭不盡意 絮絮叼叼 見笑了
廷玉一揖

[冬夏]

多謝樂版與李兄精彩之論。再戲作一首。

天下英雄惟使君，一聲霹靂汗紛紛。
難持匕箸驚飛落，大耳兢兢垂不聞。

[冬夏]

幾經征戰一雄梟，潰敗華容須發焦。
赤壁風雲三鼎立，關公刀下把曹饒。

[李廷玉]

同韻又二疊
長江橫槊以詩聞
虎符假誰治水軍
會獵於吳臨赤壁
短歌吟罷釜舟焚


自詡英雄共使君
仲謀孺豎未之聞
亂臣長挾劉天子
天下三分令一分

[冬夏]

同韻又二疊
會獵於吳臨赤壁
短歌吟罷釜舟焚

哈哈！！

亂臣長挾劉天子
天下三分令一分

哼哼。。
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愚在李兄和詩中更深入學習與認知了曹操。李兄好詩一並收藏了！再謝！

[李廷玉]

讀史又疊曹操
天命周文轉晉文*
能臣亂世不臣君
食槽之馬如狼顧
敗寇成王未可分


* 《三國志》〈魏書〉裴注《魏氏春秋》：「（魏）王曰：施於有政，是亦為政；若天命在我，我為周文王矣！」

向冬夏詞兄問好