次韻張船山《梅花八章》之一

[晁昊]

次韻張船山《梅花八章》之一
依然欹首望流霞，已矣殘冬可奈賒。
料得芳林春曉盛，便隨身世夕陽斜。
滿天斜照留光影，一瓣孤懷載物華。
看盡微塵同過客，憐君不忍賦梅花。

[晁昊]

原詩：
一杯隨意臥煙霞，為汝名高酒易賒。
自誓冬心甘冷落，漫憐疏影太橫斜。
得天氣足春無用，出世情多鬢未華。
老死空山人不見，也應強似洛陽花。

[無為]

拜讀﹗
斜字重出。

[知雨亭]

不同年齡，不同生活文化，不同時代，不同的梅花八章啊

生活在這千變萬化的電子世界，名利掛帥的人清淡薄社會，晁兄能寫出這種"看盡微塵同過客"的好詩，不簡單啊。

我個人喜歡原詩多些，這不是說明那首詩寫得好，寫作技巧可以比較，但詩意感情，就不能用比較衡量，同是自憐傷懷，我個人感受"老死空山人不見"比"便隨身世夕陽斜"深一點吧，另一樣原因是為了"人不見"三字，空山基本上已經是沒有人，作者強調人不見的人字，是針對人生寂寞，懷才莫遇，借梅寫人，這才打動我的心。

不得不說，《憐君不忍賦梅花》，這句太好，妙絕了。從詩題〈梅花八章〉一看誰不知這是詠梅，晁兄詩中句句詠梅，字字寫香，結句來一個大倒轉，《憐君不忍賦梅花》，憐君是指梅花，賦梅花也是指梅花，(口說不忍，詠梅不是已經好了嘛)。這種口是心非，口非心是的把"口"，"心"(賓主逆位)主動被動抽離，結出一種撼動的情緒。

純個人淺見

[流浪兒]

張船山著有《船山詩草》20卷，清嘉慶二十年（1815）刊行；《船山詩草補遺》6卷，清道光二十九年（1849）刊行，兩書共收詩3000余首。1986年，中華書局將《船山詩草》（包括補遺）列入“中國古典文學基本叢書”出版，2000年重印。這是目前最完備、最通行的張船山詩集。

古今學者很多都對張船山推崇備至．其中清詩人張維屏（1780－1859）云：“船山詩生氣湧出，生趣飛來。……至近體則極空靈，亦極沈郁，能刻人，亦能清超。大含名理，細闡物情，或論古激昂，或言情婉曲，或聲大如鍾镛，或味爽如松韭，幾欲于從前諸名家外，又辟一境。”

清代著名詩人袁枚（1716－1797）乾隆詩壇盟主、性靈派主將，暮年因洪亮吉的推薦，才與船山神交，並云：吾年近八十，可以死；所以不死者，以足下所云張君詩猶未見耳！”袁枚視船山為生平“第一”知己，可見張船山之才，非同一般。


晁昊才十五歲的中學生，恐怕不宜相提並論 ．請恕我多口失言．

[浪子書心]

次韻張船山《梅花八章》之一
依然欹首望流霞，已矣殘冬可奈賒。
料得芳林春曉盛，便隨身世夕陽斜。
滿天斜照留光影，一瓣孤懷載物華。
看盡微塵同過客，憐君不忍賦梅花。

詞長吟安
料得芳林春曉盛，便隨身世夕陽斜。好句！

[知雨亭]

張船山著有《船山詩草》20卷，清嘉慶二十年（1815）刊行；《船山詩草補遺》6卷，清道光二十九年（1849）刊行，兩書共收詩3000余首。1986年，中華書局將《船山詩草》（包括補遺）列入“中國古典文學基本叢書”出版，2000年重印。這是目前最完備、最通行的張船山詩集。

古今學者很多都對張船山推崇備至．其中清詩人張維屏（1780－1859）云：“船山詩生氣湧出，生趣飛來。……至近體則極空靈，亦極沈郁，能刻人，亦能清超。大含名理，細闡物情，或論古激昂，或言情婉曲，或聲大如鍾镛，或味爽如松韭，幾欲于從前諸名家外，又辟一境。”

清代著名詩人袁枚（1716－1797）乾隆詩壇盟主、性靈派主將，暮年因洪亮吉的推薦，才與船山神交，並云：吾年近八十，可以死；所以不死者，以足下所云張君詩猶未見耳！”袁枚視船山為生平“第一”知己，可見張船山之才，非同一般。


晁昊才十五歲的中學生，恐怕不宜相提並論 ．請恕我多口失言．

謝謝流浪兒詞長的提供資料，我也明白詞長的所謂不宜相提並論，我在《獨在》拙作一題討論中，也提到詩詞技巧寫作可練習，但人生漫長的起落，必須親身一步步的體驗，晁兄的勤奮，對詩的和文學的熱愛，有目共睹，但情字我還是打上一個問號？當然我也絕不希望知道，一個十五歲的可能經歷了人間白眼，生離死別。

寫了不了恩怨愛恨千萬字的金庸，喪子之後，也非常沈痛的嘆息自已把宋遠橋喪子一段寫得太膚淺了，太輕鬆了。書上人物的感情，和發生在自已親身上，就不是那種灑脫。

流浪兒詞長，相提並論不宜，但對一個如此熱愛詩詞的人，一點點的鼓勵是應該的吧。

不要忘記張船山不用唸數理化生和外語，不用打機，不用上網灌水囉。(一笑而矣，不用認真)

[流浪兒]

知雨亭詞長晚安！

我想閣下誤會我的意思了，正是對青少年應該鼓勵，所以不宜和古人中的詩詞精英來比較．

或者我們的思維不在同一航道上罷