魂拾迹

[碰壁斋主]

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魂拾跡。

某民族傳說：人之亡也，其魂必返舊地，平生所行之路，皆重走一過，蓋欲盡拾生前所遺足印，囊而去之。予自書中睹此，寥寥數語，不識其義，而其狀棖觸予心，因為衍之。［2001］

魂兮歸來。及予之生兮，肆游走于諸方。迨予之滅兮，悵餘懷之未忘。棄予狼犺之軀于山阿，曳予魂兮飄飄而回翔。役深秋之幽風兮以為予導，秉不昧之一靈兮以為吾韁。晝荒渺之長夜，燭冷螢之微光，杳予歸兮恍茫茫而歸乎故鄉。[一解]

魂兮歸來。昔予之生兮，徒馳驅而迷乎南北。今予既亡兮，猶此痛之未息。曰予歸兮歸予之舊國，悲來拾兮拾予平生之行跡。[二解]

魂兮歸來。開我舊闥，立我床隈。此予呱泣，擁母之懷。口莫能語，足莫能抬。眷哉予母，始啟予步。握予之足，導予以語。維右維左，顛仆坎坷。迨予成行，搖曳如跛。檻不為限，籬不為鎖。出庭院而尋乎村鄰，結同儕而為夥。攀道樹之鳥巢，戲爭鬥以陣彼我。嗟來拾兮何足跡之琳琅，揣予懷兮猶余溫之未殤。量以目兮其形不及指長，親以嗅兮味乳臭之前香。此予生之初兮行之始張，遷以往兮遂履不歸之窮航。[三解]

魂兮歸來。歸乎東阿之麓兮，倚乎桑側。昔予所歡兮，會乎桑北。蟬鬢綠兮盈桑之色，跂而待兮其心之熾，紛其跡兮胡零亂而惶急。歸乎南陌之疇兮，風翼其苗。此予之耕兮，共蹇牛之勞，食妻子兮誰複能逃。猶揚臂兮欲斥，悵空手兮無鞭梢，淚忽作兮瀉予舊跡之深槽。歸乎西山之顛兮，愴予心骨。此予送兮，兒女之遠別。羽之豐兮必遠颺，待不來兮望不絕。日空陟兮日空下，勞往返兮予駸駸而至於耄耋。[四解]

魂兮歸來。歸乎北邙之丘兮遲遲其行，履予舊跡兮緬予舊生。生之已兮既從此征，征而往兮大黑之蒙冥。謂行世兮如行夜山，潛百險兮無一安。人各有私兮私其私，罟與蜮兮孰予憐。錯訐謗兮交譏訕，日相逐兮如影纏。莫予惜兮亦莫予識，徒攖其鋒兮溷囂雜。胡為夫遺跡於其間，生為辱兮死複為其踐踏。愛予生兮惜予之跡，拾而歸兮日與魂相狎。[五解]

魂兮歸來。歸於南北東西之外，歸乎六合九垓；時空之所屆兮，莫非予之昔來。三步一壑兮五步一歧，迷所向兮惑其裁。凡所至者靡不悔，凡所欲往靡不乖。左可探兮右複誘，進既陷兮退亦摧。有所覓兮卒不得，時既久兮予亦不知欲何為。雖有足兮無異縛，跋涉予百年兮實飄蕩而無歸。拾此傷痛之跡兮予乃今始得真歸，決將往兮矢不重回。[六解]

魂兮歸來。臨歸而反顧，瞻舊跡之無餘。詫新跡又叢生，紛漫漫於來衢。拾跡終焉留跡，何循轉而如輪驅。欲拾將安所拾，欲歸將安所歸乎。抱舊跡以慟哭，立終古之迷塗。[七解]

[思雨斋]

碰老也来了，欢迎一下。
才大思深，求索感人。愿碰老早日找到归途。

[小發]

代轉碼

魂拾跡。

某民族傳說：人之亡也，其魂必返舊地，平生所行之路，皆重走一過，蓋欲盡拾生前所遺足印，囊而去之。予自書中睹此，寥寥數語，不識其義，而其狀棖觸予心，因為衍之。［2001］

魂兮歸來。及予之生兮，肆游走于諸方。迨予之滅兮，悵餘懷之未忘。棄予狼犺之軀于山阿，曳予魂兮飄飄而回翔。役深秋之幽風兮以為予導，秉不昧之一靈兮以為吾韁。晝荒渺之長夜，燭冷螢之微光，杳予歸兮恍茫茫而歸乎故鄉。[一解]

魂兮歸來。昔予之生兮，徒馳驅而迷乎南北。今予既亡兮，猶此痛之未息。曰予歸兮歸予之舊國，悲來拾兮拾予平生之行跡。[二解]

魂兮歸來。開我舊闥，立我床隈。此予呱泣，擁母之懷。口莫能語，足莫能抬。眷哉予母，始啟予步。握予之足，導予以語。維右維左，顛仆坎坷。迨予成行，搖曳如跛。檻不為限，籬不為鎖。出庭院而尋乎村鄰，結同儕而為夥。攀道樹之鳥巢，戲爭鬥以陣彼我。嗟來拾兮何足跡之琳琅，揣予懷兮猶余溫之未殤。量以目兮其形不及指長，親以嗅兮味乳臭之前香。此予生之初兮行之始張，遷以往兮遂履不歸之窮航。[三解]

魂兮歸來。歸乎東阿之麓兮，倚乎桑側。昔予所歡兮，會乎桑北。蟬鬢綠兮盈桑之色，跂而待兮其心之熾，紛其跡兮胡零亂而惶急。歸乎南陌之疇兮，風翼其苗。此予之耕兮，共蹇牛之勞，食妻子兮誰複能逃。猶揚臂兮欲斥，悵空手兮無鞭梢，淚忽作兮瀉予舊跡之深槽。歸乎西山之顛兮，愴予心骨。此予送兮，兒女之遠別。羽之豐兮必遠颺，待不來兮望不絕。日空陟兮日空下，勞往返兮予駸駸而至於耄耋。[四解]

魂兮歸來。歸乎北邙之丘兮遲遲其行，履予舊跡兮緬予舊生。生之已兮既從此征，征而往兮大黑之蒙冥。謂行世兮如行夜山，潛百險兮無一安。人各有私兮私其私，罟與蜮兮孰予憐。錯訐謗兮交譏訕，日相逐兮如影纏。莫予惜兮亦莫予識，徒攖其鋒兮溷囂雜。胡為夫遺跡於其間，生為辱兮死複為其踐踏。愛予生兮惜予之跡，拾而歸兮日與魂相狎。[五解]

魂兮歸來。歸於南北東西之外，歸乎六合九垓；時空之所屆兮，莫非予之昔來。三步一壑兮五步一歧，迷所向兮惑其裁。凡所至者靡不悔，凡所欲往靡不乖。左可探兮右複誘，進既陷兮退亦摧。有所覓兮卒不得，時既久兮予亦不知欲何為。雖有足兮無異縛，跋涉予百年兮實飄蕩而無歸。拾此傷痛之跡兮予乃今始得真歸，決將往兮矢不重回。[六解]

魂兮歸來。臨歸而反顧，瞻舊跡之無餘。詫新跡又叢生，紛漫漫於來衢。拾跡終焉留跡，何循轉而如輪驅。欲拾將安所拾，欲歸將安所歸乎。抱舊跡以慟哭，立終古之迷塗。[七解]

[軍持]

碰老名作，弟安敢不仰！

[碰壁斋主]

軍持名拍，安敢不倒。

思雨是靜玄兄，嘿嘿，跑一處換件衣。

他鄉遇故知。

[梅齋]

‧齋主何其敏也，一傳說衍敘七解，弟且深讀而感之。情感之投射外，語多生命之反饋：


魂兮歸來。及予之生兮，肆游走于諸方。迨予之滅兮，悵餘懷之未忘。棄予狼犺之軀于山阿，曳予魂兮飄飄而回翔。役深秋之幽風兮以為予導，秉不昧之一靈兮以為吾韁。晝荒渺之長夜，燭冷螢之微光，杳予歸兮恍茫茫而歸乎故鄉。[一解]

‧「役深秋之幽風兮以為予導，秉不昧之一靈兮以為吾韁。」靈且為韁，韁末端繫乎故鄉。諸多族群，類近此說。

「魂兮歸來。昔予之生兮，徒馳驅而迷乎南北。今予既亡兮，猶此痛之未息。曰予歸兮歸予之舊國，悲來拾兮拾予平生之行跡。」[二解]

‧生時，徒馳驅而迷乎南北。既亡，此痛猶未息。深慨如此，幾人悟得。

魂兮歸來。開我舊闥，立我床隈。此予呱泣，擁母之懷。口莫能語，足莫能抬。眷哉予母，始啟予步。握予之足，導予以語。維右維左，顛仆坎坷。迨予成行，搖曳如跛。檻不為限，籬不為鎖。出庭院而尋乎村鄰，結同儕而為夥。攀道樹之鳥巢，戲爭鬥以陣彼我。嗟來拾兮何足跡之琳琅，揣予懷兮猶余溫之未殤。量以目兮其形不及指長，親以嗅兮味乳臭之前香。此予生之初兮行之始張，遷以往兮遂履不歸之窮航。[三解]

‧「開我舊闥，立我床隈。此予呱泣，擁母之懷...」吾輩之共情，而拾跡之始也。得見齋主之所懷者。

魂兮歸來。歸乎東阿之麓兮，倚乎桑側。昔予所歡兮，會乎桑北。蟬鬢綠兮盈桑之色，跂而待兮其心之熾，紛其跡兮胡零亂而惶急。歸乎南陌之疇兮，風翼其苗。此予之耕兮，共蹇牛之勞，食妻子兮誰複能逃。猶揚臂兮欲斥，悵空手兮無鞭梢，淚忽作兮瀉予舊跡之深槽。歸乎西山之顛兮，愴予心骨。此予送兮，兒女之遠別。羽之豐兮必遠颺，待不來兮望不絕。日空陟兮日空下，勞往返兮予駸駸而至於耄耋。[四解]

‧約會歡聚至中歲兒女辭家遠別，人生之精華階段，似有愴而難言者。「食妻子兮誰複能逃...愴予心骨」齋主能一解否？

魂兮歸來。歸乎北邙之丘兮遲遲其行，履予舊跡兮緬予舊生。生之已兮既從此征，征而往兮大黑之蒙冥。謂行世兮如行夜山，潛百險兮無一安。人各有私兮私其私，罟與蜮兮孰予憐。錯訐謗兮交譏訕，日相逐兮如影纏。莫予惜兮亦莫予識，徒攖其鋒兮溷囂雜。胡為夫遺跡於其間，生為辱兮死複為其踐踏。愛予生兮惜予之跡，拾而歸兮日與魂相狎。[五解]

‧五解殊驚心眼，齋主行藏心跡，頗異時輩。此跡且棄之慎勿拾。

魂兮歸來。歸於南北東西之外，歸乎六合九垓；時空之所屆兮，莫非予之昔來。三步一壑兮五步一歧，迷所向兮惑其裁。凡所至者靡不悔，凡所欲往靡不乖。左可探兮右複誘，進既陷兮退亦摧。有所覓兮卒不得，時既久兮予亦不知欲何為。雖有足兮無異縛，跋涉予百年兮實飄蕩而無歸。拾此傷痛之跡兮予乃今始得真歸，決將往兮矢不重回。[六解]

‧有才如此，何以不逢？是為不逢，故得此佳章。
‧「決將往兮矢不重回」斯願難成，須防重謫人間。

魂兮歸來。臨歸而反顧，瞻舊跡之無餘。詫新跡又叢生，紛漫漫於來衢。拾跡終焉留跡，何循轉而如輪驅。欲拾將安所拾，欲歸將安所歸乎。抱舊跡以慟哭，立終古之迷塗。[七解]

‧雅集多思春之青年男女，邀齋主發數帖讀之不沮喪、頭皮發麻、血壓升高的另類詩作如何？

[思雨斋]

好诗好评。

[卞思]

邀齋主發數帖讀之不沮喪、頭皮發麻、血壓升高的另類詩作如何？

哈哈！同感,同感！

[碰壁斋主]

我认罪，我就发，我发。呵呵

[碰壁斋主]

我认罪，我就发，我发。呵呵