牽手回望四百年

[左岸沉思]

牽手回望四百年

兵荒馬亂烏雲天，東來開埠四百年。黑水溝上多冤魂，海上蠻荒添可憐。
來自天涯共一家，落地開花發新芽。蕃薯毋驚落土爛，生根不見唐山媽。
本是多舛孤兒命，為避苦難來稼耕。攜手共創新故鄉，台原是名號安平。
南北道上多險阻，東西橫隔路途艱。空手赤足渡濁水，更捲衣袖過關山。
四海通達不歸漢，樓船爭相來靠岸。紅毛盜賊陸續到，從此台民多血汗。
佔地為王命甲螺，征兵稅捐增坎坷。無端苛政不曾斷，幾世殖民是災禍。
鹿耳門前動干戈，一入天朝是非多。本應世外無事島，如今紛爭怎奈何。
清師東渡收版圖，劃地遷界傷無辜。鎖國禁海絕生計，百姓哀鴻不絕途。
鴨母王朝自長巷，爽文舉旗起笨港。新舊移民同抗暴，義蹟留予後人講。
荒廢草莽兩百冬，不識經營盡昏庸。牡丹社前無人救，放任日寇逞兵兇。
男兒無情女無義，鳥兒不語花不香。一筆輕篾棄生黎，仙島蓬萊成國殃。
台北城頭大門開，淡水河口千軍來。何時王師護王土，自生自滅本應該。
壯士哀歌西來庵，悲情血戰礁吧年。霧社一朝無人語，海風林投半夜啼。
灌園奔走新思想，民族意識漸滋長。桃花泣血開先路，後世驕傲台民黨。
世局變化起烽火，怎樣兩方不見容。同胞相殘多悲劇，原是鮮血比水濃。
終結紛亂稱光復，盼來新朝是新暴。貪官污吏勝外族，夢中祖國萬民哭。
二月二八受難日，歷史傷痕添一筆。不義何必尋藉口，無數精英皆痛失。
父子王朝四十年，黷武窮兵未曾休。先覺有家歸不得，敢言多為階下囚。
民主路途雖遙遠，十載革命略有成。改朝換代不見血，萬家齊鳴見天晴。
四百年來頭即次，創造世界第一先。長城連綿五百里，百萬雙手偕牽連。
前事不忘後事師，切莫回首百年身。吾應為詩載史冊，今日台灣做主人。

詩中典故甚多
晚一點補上

[左岸沉思]

詩中典故簡略說明

兵荒馬亂烏雲天：台灣大量湧進移民，是在明朝末年，兵荒馬亂之際，許多沿海人民為了躲避戰禍，開始大量移民台灣。

開埠四百年：雖然台灣原住民，已經在這片土地上居住數千年，但是一般學者皆認同台灣正式開發約四百年，我尊重原住民朋友在這片土地上的地位，但依然沿用四百年的說法，特此說明。

黑水溝：台灣先民渡海開墾，需渡過海象險惡的台灣海峽，犧牲性命者極多，故有人稱台灣海峽為黑水溝，前往台灣又有前往「埋冤」之說。

蕃薯毋驚落土爛：台灣人稱蕃薯生命力強，不管落在什麼樣的土地都能生存，台灣的移民精神正是如此。

生根不見唐山媽：台灣早期移民，多為男性，來台後配偶多為平埔族女性，俗話說「有唐山公，沒唐山媽」。

台原是名號安平：台灣的稱號來自安平地區平埔族大原族（Taiouan）的諧音，因此正確的名稱應是台原，故台語中的發音，台灣二字，發台原，而不發台彎。

佔地為王命甲螺：荷蘭人佔領台南時期，利用漢人管理漢人，封漢人領袖為地方頭目，如郭懷一、何斌等人，稱之為「甲螺」。

劃地遷界傷無辜：清康熙年間為了防堵台灣鄭成功，於福建沿海進行所謂劃地遷界計劃，將沿海地區的民眾移往內地，強制遷村，造成許多良田變成荒地，並且形成嚴重的社會問題，收復台灣之後，為了防止原有明鄭遺民動亂，也進行村落移置的政策，人民流離失所。

鎖國禁海絕生計：禁海令是另一個清廷箝制台灣人的重要政策，當時清廷禁止大陸人民自由進出台灣，也限制商船的靠港，不僅使台灣原本的經濟支柱－商船貿易遭受嚴重損失，也讓台海的海盜及走私問題更加嚴重。

爽文義旗起笨港：林爽文在笨港起義反清，林爽文是福建平和縣人，曾為天地會幹部。

鴨母王朝自長巷：鴨母王朱一貴是台灣史上第一稱帝造反的人，他是福建漳州長巷鄉人。

新舊移民同抗暴：林爽文與朱一貴均是來自福建的新移民，並非明鄭時期移入，在當時的住民眼中屬於「阿山仔」（指來自唐山的人），但是他們都是台灣史上率領台灣人民抗暴的重要領袖，可見台灣住民從古就是一直不斷融合，一致對外。

牡丹社前無人救，放任日寇逞兵兇：1871年日本藉口有五十四位琉球人在屏東遭殺害，派兵進攻屏東原住民部落牡丹社，清廷為了避免得罪日本，實行姑息政策，放任日軍進出台灣，殺害原住民，從此喪失台灣的海權。

男兒無情女無義，鳥兒不語花不香：甲午戰後日本要求清廷割讓台灣，李鴻章上書慈禧太后，文稱「台灣者，男無情，女無義，鳥不語，花不香，棄之可也」

何時王師護王土：日軍接收台灣，原本台灣巡撫唐景崧在丘逢甲等人倡議之下，成立台灣民主國，但是他與其所率領的部屬，在日軍進攻之際，卻趁夜逃離。

壯士哀歌西來庵：余清芳、羅俊、江定等多位抗日領袖，在台南市五福大帝鑾堂西來庵起義抗日。

悲情血戰礁吧年：礁吧年，現在台南玉井的舊稱，西來庵起義之後，義士們與日軍在礁吧年附近的虎頭山激戰，戰役結束之後，日軍藉口安撫與清查殘餘抗日份子，將附近各村莊村民集中，在廣場上集體屠殺，當場射殺六千餘人，史稱礁吧年大屠殺。

霧社一朝無人語：霧社事件發生後，除了大部份參與的原住民戰士遭到殺害之外，整個村落還被日本人強制遷離至川中島，一夜之間霧社成了無人部落，後來這些遺族也陸續被殺害或是病故。

灌園奔走新思想：林獻堂，人稱灌園先生，被尊稱為台灣第一公民，生平不說一句日本話，不穿日本服飾，於日據時代在台灣創辦新民會，鼓吹民主思想，呼籲台灣人以和平理性的民主運動，來取代革命抗暴。晚年因為在草山會議中呼籲中國人應善待台灣人，被國民政府認為是反動份子，最後一生都不願屈服於日本人之下的灌園先生，竟然只能在友人的協助下流亡日本，最後病死客鄉，晚景淒涼。

桃花泣血開先路：1920年第一首台灣人自我創作的流行歌謠桃花泣血記問世，象徵台灣人開始擁有自己的新文化。

後世驕傲台民黨：1927年在日本的高壓統治之下，台灣成立了台灣民眾黨，也是亞洲第一個民主政黨。

同胞相殘多悲劇：二次大戰時，許多有台灣人回歸大陸，參與抗日戰爭，但是日本人在華北等戰區中，用台灣人做為前線戰鬥部隊，中國政府也將來自台灣的志願軍推上前線，形成台灣人打台灣人的情形，1949前後國共戰爭時間，共產黨與國民黨也用同樣的方式，讓同樣來自台灣的子弟兵在戰場上兵戎相見，歷史學者史明先生，當時在鄧小平陣容擔任幕僚，便因無法接受中國人利用台灣人的鮮血相互鬥爭，所以逃回台灣從事民主運動。

貪官污吏勝外族：國民政府接收台灣之後，各路接收大員在台灣貪污斂財，軍隊亦在各地劫掠，欺淫民女，社會動蕩更甚於日軍接收初期。

[風雲]

寫了這麼長，內容亦豐富，真是不簡單。

平仄與韻腳似有可商榷處：

１〔攜手共創新故鄉〕，〔鄉〕宜用仄聲。
２〔紅毛盜賊陸續到〕，〔到〕宜用平聲。
３〔新舊移民同抗暴，豈對征者輕言降。 〕
　　〔暴〕宜用平聲，〔降〕出韻。
４〔一筆輕篾棄生黎〕，〔黎〕宜用仄聲。
５〔桃花泣血開先路〕，〔路〕宜用平聲。
６〔貪官污吏勝外族，方知祖國難付託。〕
　　〔族〕宜用平聲，〔託〕出韻。
７〔不義何必尋藉口〕，〔口〕宜用平聲。

[維仁]

左岸詞長大作聲勢壯盛，篇幅綿延，頗有長篇史詩之氣概，在下敬表佩服。
全詩轉韻近二十次，用韻相當靈活，然而在下稍覺有待商榷之處數則，敢請詞長指教。試列全詩韻腳概況如下：

天，年，憐。（平聲先韻）
家，芽，媽。（轉平聲麻韻）
「媽」字一康熙字典康熙字典應讀仄聲，但是康熙字典也說「媽」字「俗讀若馬平聲」，所以放在麻韻，似可。
耕，平。（轉平聲庚韻）
艱，山。（轉平聲刪韻）
漢，岸，汗。（轉去聲翰韻）
坷，禍。（轉上聲哿韻）
戈，多，何。（轉平聲歌韻）
圖，辜，途。（轉平聲虞韻）
（爽文義旗起笨港，鴨母王朝自長巷。新舊移民同抗暴，豈對征者輕言降。）
韻腳疑為「港、巷、降」，但是此三字分屬上聲、去聲、平聲，無法押韻。
冬，庸，兇。（轉平聲冬韻）
香，殃。（轉平聲陽韻）
開，來，該。（轉平聲灰韻）
壯士哀歌西來庵，悲情血戰礁吧年。霧社一朝無人語，海風林投半夜啼。
韻腳疑為「庵、年、啼」，但是此三字不屬鄰韻，無法押韻。
想，長，黨。（轉上聲養韻）
容，濃。（轉平聲冬韻）
復，暴，託。（轉入聲）
「復，暴」屋韻，「託」藥韻，二韻似不可通韻。
日，筆，失。（轉入聲質韻）
休，囚。（轉平聲尤韻）
成，晴。（轉平聲庚韻）
先，連。（轉平聲先韻）
身，人。（轉平聲真韻）

一、韻目有待商榷之處數則，已列於上。
二、多處仄聲韻逕轉仄聲韻，平聲韻逕轉平聲韻，甚至連用四種平聲韻，個人以為轉韻似以平仄互轉較為順口。
三、詞長似乎有意每四句作一轉韻，但是轉韻後有時直接引入下一個韻，有時又隔一句才換韻，個人的建議是每段押韻方法如能固定押在1、3、4句，或許讀者讀來會比較通順。

百萬人牽手活動，維仁亦與在其中，以上僅就詩論詩而已。

[左岸沉思]

維仁兄所言甚是
小弟牽完手當天下午就寫完了
尚不及細看
多謝風雲及維仁詞長撥冗指教
小弟會擇吉時良辰做修改... :mrgreen:

本詩全用母語創作
所以多有地名及俗語
發音與文讀音不同

本無唐山媽一俗語
的確用的是麻韻

礁吧年的年字
因為是地名
只有白話音沒有文讀音
所以此字並不做"年"
應念做"泥"
所以我把他列入了齊韻

[維仁]

個人以為此詩仍有許多潤色的空間，左岸詞長可以更加油。

但是話說回來，個人以為雅集最好能少發表易生政治立場爭論的詩作，以免流於類似bbs政治版爭論之所。