歷代唱和酬答詩彙編

[醉雨]

邊學習，邊練習。

【無題】
夢中何所有，煙雨六朝多。草色煙凝處，秋風雨打荷。
如潮秋意緒，盡夢棹漁歌。隱隱潮聲動，一波又一波。



補充一些新渝侯資料：

1.
泉州師範學院學報200105期
﹝齊梁佚詩存目考（下）﹞作者 陳慶元/林怡


蕭 暎

《巡城口號詩》

《藝文類聚》卷二十八有梁簡文帝《仰和衛尉新渝侯巡城口號詩》、庾肩吾《和衛尉新渝侯巡城口號詩》、王筠《和衛（案：疑奪一尉字）新渝侯巡城詩》。衛尉新渝侯即蕭暎，可知蕭暎作有《巡城口號詩》。據《南史·梁宗室傳》，暎，字文明。始興忠武王憺之子。年十二，爲國子生。普通二年，封廣信縣侯。除太子洗馬，改封新渝縣侯，爲吳興太守，後爲北徐州刺史，歷給事黃門待郎，衛尉卿，廣州刺史，卒官，諡曰寬侯。與弟曄等號簡文東宮四友。

《和東宮贈詩》三首

《藝文類聚》卷五十八蕭綱《答新渝侯和詩書》云：“垂示三首，風雲吐于行間，珠玉生于字裏。跨躡曹、左，含超潘、陸。”新渝侯，即蕭暎。參見梁簡文帝蕭綱《贈新渝侯》條。



2.
維基百科

蕭暎

蕭映（507年－544年）字文明，南蘭陵中都里人（今江蘇常州市武進區西北）。蕭映是南梁宗室，伯父是梁武帝蕭衍，父親是始興忠武王蕭憺。年十二，為國子生。天監十七年(518年)，詔諸生答策，宗室則否。帝知映聰解，特令問策，又口對，並見奇。謂祭酒袁昂曰：「吾家千里駒也。」....



3.趙翼﹝陔餘叢考﹞卷二十四

口號
　　杜詩有題曰："口號"者，如《晚行口號》之類。然梁簡文帝有《和衛尉新渝侯巡城口號》詩，唐張說有《十五夜衙前口號》詩，則不始于杜也。

[菉竹猗猗]

確是六朝煙雨多。且歌且行卻原來還在魏晉南北朝的多少樓台煙雨中徜徉：　）
一個詩思豐饒又氤氳的時代。。。而那位帝王家的千里駒竟爾只以巡城口號詩標題傳世，真是瀟灑絕倫也。

奉和醉雨兄無題詩

鯨濤掀鹿耳，無夢不蹉跎。哭介看辭廟，行腔作短歌。
繁華銷粉墨，六代起吟哦。月下風花雪，紛紛唱和過。

下午 11:38 2014/11/9

入元襄王第詩 蕭子範

伏軾窺東苑。 收淚睛玉橋。昔時方轂處。 於今共寂寥。
夾池猶嫋嫋。 仙榭尚迢迢。一同西靡柏。 徒思芳樹蕭。

和蕭子範入元襄王第詩（南北朝•王筠）　

昔入睢陽苑，連步披風雲。今遊故台處，回望闃無人。
皓壁留餘篆，蕙圃有餘芬。行人皆隕涕，何獨孟嘗君。

[醉雨]

奉和慧遠游廬山詩（魏晉·劉程之）

理神固超絕，涉粗罕不群。孰至消煙外，曉然與物分。
冥冥玄谷裡，響集自可聞。文峰無曠秀，交嶺有通雲。
悟深婉中思，在要開冥欣。中岩擁微興，臨岫想幽聞。
弱明反歸鑒，暴懷傅靈薰。永陶津玄匠，落照俟虛斤。

和劉柴桑（魏晉·陶潛）
山澤久見招，胡事乃躊躇？直為親舊故，未忍言索居。
良辰入奇懷，挈杖還西廬。荒途無歸人，時時見廢墟。
茅茨已就治，新疇復應畬。谷風轉淒薄，春醪解饑劬。
弱女雖非男，慰情良勝無。栖栖世中事，歲月共相疎。
耕織稱其用，過此奚所須。去去百年外，身名同翳如。

劉程之好像只留下這一首詩？

他的好朋友陶淵明的和詩，可是千載留餘響喔..

陶淵明《和劉柴桑》
山澤久見招，胡事乃躊躇？直為親舊故，未忍言索居。
良辰入奇懷，挈杖還西廬。荒途無歸人，時時見廢墟。
茅茨已就治，新疇復應畬。谷風轉淒薄，春醪解饑劬。
弱女雖非男，慰情良勝無。栖栖世中事，歲月共相疎。
耕織稱其用，過此奚所須。去去百年外，身名同翳如。

宋·蘇軾《和陶和劉柴桑》
萬劫互起滅，百年一踟躇。漂流四十年，今乃言卜居。
且喜天壤間，一席亦吾廬。稍理蘭桂叢，盡平狐兔墟。
黃櫞出舊枿，紫茗抽新畬。我本早衰人，不謂老更劬。
邦君助畚鍤，鄰里通有無。竹屋從低深，山窗自明疏。
一飽便終日，高眠忘百須。自笑四壁空，無妻老相如。

明·李賢《和陶詩和劉柴桑》
達人貴安命，何必更躊蹰。里有仁厚俗，吾今已擇居。
顧惟静與夀，築室倚匡廬。相隣纔數家，亦可成村墟。
屈指更歲歷，菑田已堪畬。汲汲事耕耨，不敢辭勞劬。
生理雖蕭條，濁酒安可無。勿厭往來數，莫使形迹疎。
開樽會文友，古來共相須。風月足清賞，與君意何如。

[李凡]

秋日午後閒步雨豆行道樹下聞涼蟬哀唱將絕口占
...
以下資料來自雲端

垓下歌（漢•項羽）

《漢書》曰：高祖圍項羽垓下是夜聞漢軍皆楚歌。驚曰：漢已得楚乎。起飲帳中。有美人名虞常從之。駿馬名騅。常騎之。乃悲歌慷慨。自為歌曰：

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。

和項王歌（漢•虞姬）

《史記》曰：項王夜起。飲帳中。有美人名虞。常幸從。駿馬名騅。常騎之。於是項王乃悲歌慷慨。自為詩。歌數闋。美人和之。

漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何樂生。

因我隱約記得：歷來對唱和詩和酬答詩是有爭論的，惟是我忘了其本事，故久未覆猗兄此帖．今日忽想起，查搜韻〔影印古籍〕http://archive.org/stream/06073018.cn#page/n76/mode/2up
《史記》曰：項王夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從。駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨。自為詩：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋。美人和之。／以上皆從〔史記〕．而：
’漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何樂生。’／此非〔史記〕所著，而是用小字表示是乾隆御覽本詳校官主事銜徐以坤所撰．我亦網上追尋此訊息，認為最早可證者是明朝馮惟訥之〔詩紀〕．因此所謂虞姬〔和項王歌〕可能不是原創，而是明人代唱．〔史記〕之：美人和之．亦可能只是和聲．．．
我有一個想法，詩既來自民間或貴族，則詩經中如’關雎’這種山歌形式而又經貴族文人整合的詩歌〔其中君子，淑女，明顯是貴族語言〕可能是最早的唱和詩〔或者因某種關係，女方之和未留下來／孔子本來就對女子存有偏見／當然，更多研究說明，孔子於〔詩經〕中可能只是參與者，而非主導者／民間的情歌對唱或者是與生俱來〕．但無法找出實證．
唱和與酬和之別，大約是前者之和是主動，而後者之和是被動．．．或者唱和之唱，還真就是唱了，而且是面對．而酬者只是文字〔或者亦可唱，但非一定〕，且不必面對．．．
無法找到證據之想法，看了就算．

[菉竹猗猗]

回醉雨兄：）
好個劉程之

然則陶蘇何等人物竟都有作和之（貌似和韻之作）這更讓人以不能窺原作扼腕

蘇軾李賢更作了跨數代的超時空遙和也追古之和也文人相敬如此令人心折：）

陶淵明（約365年－427年）

蘇軾（1037年－1101年）

李賢（1408年－1466年）

劉程之原作一定還藏在古籍之中等待有緣搜之



喜見凡兄：　）

〔史記〕之：美人和之．亦可能只是和聲．．．

這讓學者們去考據（不才也只是窮搜羅些東西出來敷衍故事罷了：）

凡兄想必知悉這篇貼文之所以發端為何

當有人百般鄙視詩做為唱和酬答的書寫載體
甚而托言什麼今人古人多有所謂來詩不和的說法時

那麼不才便來搜羅一些特愛唱和酬答的歷來詩人之作
並請視唱和酬答為畏途為不入流者一同參詳之

（當然愛和不和隨人自便）

這帖
唱和酬答可視之為四種詩的呈現方式

一曰：唱（一如詩人聚會聯吟有所謂的首唱次唱）詩以唱為一種型式來表現唯今少有人能唱矣！但凡發帖詩作都可視之為唱

二曰：和（這是專指與第一類詩唱作品產生響應關係的和作）如諸君和詠凡兄的杜甫抝體詩

三曰：酬（可視為朋友間的禮尚往來）如醉雨兄LINE我以元曲吟唱數章不才酬之以沉醉東風曲

四曰：答（這是專指與第三類詩唱作品產生響應關係的和作）

以上個人淺見還請大家多多指點

[李凡]

呵呵，猗兄好．
其實我最近進來少了，一來也是匆匆．找一二個帖看了就走．而有某個人我是不進他帖子的，所謂夏蟲不可語冰是也．故還真不知兄此帖的緣由．
至於和詩一事，古今多了是．先秦之’詩可以群’早有定論．詩題之奉和，酬和，應〔制，詔，令．．〕賦得，口號，遙和，．．甚至在科舉中的’試律’都是廣義的和詩．唐之詩人幾乎沒有不和詩的，即是李白也是．可以說沒有和詩，就沒有詩人．．．

[菉竹猗猗]

唱和詩先唐部份小結之還從先唐酬答詩大肆搜羅
或有賜教還請跟帖追加落網唱和詩作
 
詠歌人偏得日照詩（南北朝•周弘正）
斜光入丹扇，的的最分明。欲持照雕栱，仍作繞梁聲。

和詠歌人偏得日照詩（南北朝•劉孝綽）

題注：和周弘正。

獨明花裏翠，偏光粉上津。屢將歌罷扇，回拂影中塵。

魏晉南北朝.PNG

凡兄所言確然

近日窮搜六朝過目頗紛雜

看那些個帝王詩人與群臣之間的唱和戲作之詩有可笑有可嘆

不管史家春秋筆如何臧否之

單單做為後來學詩之人偶然間的隨意瀏覽便看到了無數倉皇過場悲忻出入的時空剎那

在歷史長河的浮漚泡影中看到一切皆如夢幻的興亡成敗隨指一鍵又戲夢一般的活轉過來粉墨鑼鼓起來

嚼碎間關許多舌，唱耶？和耶？
這句慶宣和中的曲詞取材自　－－　韓愈幽懷詩　間關林中鳥，亦知和為音。

說的便是鳴蟲啼鳥皆知唱和之樂也：　）

讀六朝詩到此不禁發喟：　）


臥疾詩（南北朝‧蕭綱）

沈痾類弩影，積弊似河魚。
詎逢龍子浴，空歎楚王菹。

和簡文帝臥疾詩（南北朝‧劉孝威）

玉躬耗寒暑，群望崇圭璧。仁祀盛黃縑，禮壇優紺席。
憊均楚疾愈，俄同宋年益。豈勞誦賦臣，寧用觀濤客。

漢高廟賽神詩（南北朝‧蕭綱）

玉軚朝行動，閶闔旦應開。白雲蒼梧去，丹鳳咸陽來。
日正山無影，城斜漢屢回。瞻流如地脈，望領匹天臺。
欲祛九秋恨，聊舉十千杯。

和簡文帝賽漢高廟詩（南北朝‧劉孝儀）

珪幣崇明祀，牲樽禮貴神。風驚如集廟，光至似來陳。
徘徊靈駕入，叫咷倡歌新。將言非為己，致敬乃祈民。
多才與多事，今古獨為鄰。

和簡文帝賽漢高帝廟詩（南北朝‧劉遵）

分蛇淪霸跡，提劍滅雄威。空餘清祀處，無複瑞雲飛。
仙車照丹穴，霓裳影翠微。投玦要漢女，吹管召湘妃。
幸逢懷精日，豫奉沐休歸。


鐘山解講詩（南北朝‧蕭統）

清宵出望園，詰晨屆鐘嶺。輪動文學乘，笳鳴賓從靜。
暾出岩隱光，月落林餘影。劄紛八桂密，坡?再城永。
伊予愛丘壑，登高至節景。迢遞睹千室，迤邐觀萬頃。
即事已如斯，重茲遊勝境。精理既已詳，玄言亦兼逞。
方知蕙帶人，囂虛成易屏。眺瞻情未終，龍鏡忽遊騁。
非曰樂逸遊，意欲識箕潁。


奉和昭明太子鐘山解講詩（南北朝‧劉孝綽）

禦鶴翔伊水，策馬出王田。我後遊祗鷲，比事實光前。
翠蓋承朝景，朱旗曳曉煙。樓帳縈岩穀，緹組曜林阡。
況在登臨地，複及秋風年。喬柯變夏葉，幽澗潔涼泉。
停鑾對寶座，辯論悅人天。淹塵資海滴，昭暗仰燈然。
法朋一已散，笳劍儼將旋。邂逅逢優渥，托乘侶才賢。
擒辭雖並命，遺恨獨終篇。


夜不得眠詩（南北朝‧劉孝綽）

夜長愁反覆，懷抱不能裁。披衣坐惆悵，當戶立徘徊。
風音觸樹起，月色度雲來。夏葉依窗落，秋花當戶開。
光陰已如此，複持憂自催。

和兄孝綽夜不得眠詩（南北朝‧劉孝先）

夜愁眠不安，起望台南端。葉慘風聲異，樓空月色寒。
笙冷調簧數，弦脆上琴難。百年行詎幾，萬慮坐相攢。
誰家有明鏡，暫借照心看。

玄圃納涼詩（南北朝‧蕭綱）

登山想劍閣，逗浦憶辰陽。飛流如凍雨，夜月似秋霜。
螢翻競晚熱，蟲思引秋涼。鳴波如礙石，暗草別蘭香。

奉和玄圃納涼詩（南北朝‧劉緩）

清氣流暄濁，非關狹室中。當由小堂上，自有大王風。
樵螟動蘭室，神飆起桂叢。披襟深睿賞，曲卷何由同。

　梁武帝(464-549)普通二年(521)正月，昭明太子蕭統(501-531)的三弟，年僅19歲的蕭綱(503-551)被任命為南徐州刺史，來到京口。次年二月，蕭綱與他的下級及“州民”同遊虎窟山寺，作詩唱和。蕭綱作《往虎窟山寺詩》，全詩為：
　　塵中喧慮積，物外眾情捐。
　　茲地信爽塏，墟壟曖阡綿。
　　藹藹車徒邁，飄飄旌眊懸。
　　細松斜繞逕，峻嶺半藏天。
　　古樹無枝葉，荒郊多野煙。
　　分花出黃鳥，掛石下清泉。
　　蓊鬱均雙樹，清虛類八禪。
　　棲神紫臺上，縱意白雲邊。
　　徒然嗟小藥，何由齊大年？

奉和往虎窟山寺詩（南北朝‧王台卿）

我王宗勝道，駕言從所之。輜軒轉朱轂，驪馬躍青絲。
清渠影高蓋，遊樹拂行旗。賓徒紛雜遝，景物共依遲。
飛梁通澗道，架宇接山基。叢花臨迥砌，分流繞曲墀。
誰言非勝境，雲山獨在茲。塵情良易著，道性故難緇。
承恩奉教義，方當弘受持。

奉和往虎窟山寺詩（南北朝‧王冏）

題注：《詩紀》雲。和簡文。
美境多勝跡，道場實茲地。造化本靈奇，人功兼制置。
房廊相映屬，階閣並殊異。高明留睿賞，清淨穆神思。
豫遊窮嶺曆，藉此方春至。野花奪人眼，山鶯紛可喜。
風景其鮮華，水石相輝媚。法像無塵染，真僧絕名利。
陪遊既伏心，聞道方刻意。

奉和往虎窟山寺詩（南北朝‧陸罩）

雞鳴動睟駕，柰苑眷晨遊。朱鑣陵九達，青蓋出層樓。
歲華滿方岫，虹彩被春洲。葆吹臨風遠，旌羽映九斿。
喬枝隱修逕，曲澗聚輕流。徘徊花草合，瀏亮鳥聲遒。
金盤響清梵，湧塔應鳴桴。慧雲方靡靡，法水正悠悠。
實歸徒荷教，信解愧難徑。

奉和往虎窟山寺詩（南北朝‧鮑至）

神心睠物序，訪道絕塵囂。林疏蓋影出，風去管聲遙。
息徒依勝境，稅駕上山椒。年還節已仲，野綠氣方韶。
短葉生喬樹，疏花發早條。遠峰帶雲沒，流煙雜雨飄。
複茲承乏者，頒名廁末僚。願藉連河澗，庶影慧燈昭。
一知衣內寶，衣慚茲地遼。

[醉雨]

詩聖杜甫是詩史上承先啟後繼往開來集大成者。
學者論其與傳統的關係，特別提出謝靈運、鮑照及庾信三人。

先來看看謝靈運的酬唱作品

謝惠連（407～433年）《西陵遇風獻康樂詩》
我行指孟春，春仲尚未發。趣途遠有期，念離情無歇。
成裝候良辰，漾舟陶嘉月。瞻途意少悰，還顧情多闕。
其二
哲兄感仳別，相送越坰林。飲餞野亭館，分袂澄湖陰。
淒淒留子言，眷眷浮客心。回塘隱艫栧，遠望絕形音。
其三
靡靡即長路，戚戚抱遙悲。悲遙但自弭，路長當語誰。
行行道轉遠，去去情彌遲。昨發浦陽汭，今宿浙江湄。
其四
屯雲蔽曾嶺，驚風湧飛流。零雨潤墳澤，落雪灑林丘。
浮氛晦崖巘，積素惑原疇。曲汜薄停旅，通川絕行舟。
其五
臨津不得濟，佇楫阻風波。蕭條洲渚際，氣色少諧和。
西瞻興遊歎，東睇起淒歌。積憤成疢痗，無萱將如何。


謝靈運（385～433）
《酬從弟惠連詩》
寢瘵謝人徒，滅迹入雲峰。岩壑寓耳目，歡愛隔音容。
永絕賞心望，長懷莫與同。末路值令弟，開顔披心胸。
其二
心胸既雲披，意得咸在斯。淩澗尋我室，散帙問所知。
夕慮曉月流，朝忌曛日馳。悟對無厭歇，聚散成分離。
其三
分離別西川，回景歸東山。別時悲已甚，別後情更延。
傾想遲嘉音，果枉濟江篇。辛勤風波事，款曲洲渚言。
其四
洲渚既淹時，風波子行遲。務協華京想，詎存空谷期。
猶複惠來章，只足攪余思。儻若果歸言，共陶暮春時。
其五
暮春雖未交，仲春善遊遨。山桃發紅萼，野蕨漸紫苞。
嘤鳴已悅豫，幽居猶鬱陶。夢寐佇歸舟，釋我吝與勞。

[醉雨]

鮑照（414年－466年）

《秋日示休上人詩》
枯桑葉易零，疲客心易驚。今茲亦何早，已聞絡緯鳴。
回風滅且起，卷蓬息複征。愴愴簟上寒，淒淒帳裏清。
物色延暮思，霜露逼朝榮。臨堂觀秋草，東西望楚城。
白楊方蕭瑟，坐歎從此生。

《答休上人》
酒出野田稻，菊生高岡草。味貌複何奇，能令君傾倒。
玉碗徒自羞，爲君慨此秋。金蓋覆牙柈，何爲心獨愁。


湯惠休《贈鮑侍郎詩》
玳枝兮金英，綠葉兮金莖。不和君王杯，低彩還自榮。
想君不相豔，酒上視塵生。當令芳意重，無使盛年傾。





庾信酬和詩很多，請參看樓上《奉和同泰寺浮圖詩》例。

[菉竹猗猗]

謝醉雨兄分享

好個謝家昆仲

先唐酬答詩篇

客示桓麟詩：甘羅十二。楊烏九齡。昔有二子。今則桓生。參差等蹤。異世齊名。

答客詩（漢·桓麟）　公元？年至一四八年左右

【文士傳曰：麟伯父烏。官至太尉。麟年十二。在座。烏告客曰：吾此弟子。知有異才。殊能作詩。客乃作《詩》曰云云。麟莊聲答曰：】邈矣甘羅，超等絕倫。伊彼楊烏，命世稱賢。嗟予蠢弱，殊才偉年。仰慚二子，俯愧過言。


贈石崇詩（魏晉·曹嘉）　曹魏宗室，楚王曹彪之子　

【《詩紀》云。曹嘉元康中與石崇俱為國子博士。後嘉為東莞太守。崇為征虜將軍。監青、徐軍事。屯於下邳。嘉以詩遺崇。】


文武應時用，兼才在明哲。嗟嗟我石生，為國之俊傑。
入侍於皇闥，出則登九列。威檢肅青徐，風發宣吳裔。
疇昔謬同位，情至過魯衛。分離逾十載，思遠心增結。
願子鑒斯誠，寒暑不逾契。


答曹嘉詩（魏晉·石崇）（249年－300年）

昔常接羽儀，俱游青雲中。敦道訓胄子，儒化渙以融。
同聲無異響，故使恩愛隆。豈惟敦初好，款分在令終。
孔不陋九夷，老氏適西戎。逍遙滄海隅，可以保王躬。
世事非所務，周公不足夢。玄寂令神王，是以守至衝。

贈棗腆詩（魏晉·石崇）

久官無成績，棲遲於徐方。寂寂守空城，悠悠思故鄉。
恂恂二三賢，身遠屈龍光。攜手沂泗間，遂登舞雩堂。
文藻譬春華，談話猶蘭芳。消憂以觴醴，娛耳以名娼。
博弈逞妙思，弓矢威邊疆。

答石崇詩（魏晉·棘腆）　約公元三00 年前後在世

昔我不造，備嘗顛沛。後土傾基，皇天隕蓋。少懷蒙昧，長無耿介。
遺訓莫聞，出入靡賴。如彼泉流，不絕若帶。終懷永思，感昔康泰。
我舅敷命，於彼徐方。載詠陟岵，言念渭陽。乃溯洪流，泛身餘艎。
宵寢晨逝，曷路之長。亦既至止，願言以寫。爰有石侯，作鎮東夏。
寬以撫戎，從容柔雅。獸嘯幽岩，翔風扇起。逸響既振，眾聽傾耳。
恂恂善誘，大揖群士。宗道投意，結心萬裡。我固其終，人結其始。
宗道伊何，英朗特俊。如彼凌高，日以增峻。隰朋有慕，顏生希舜。
游志域外，滌除鄙吝。仰止晨風，豫登數仞。我聞有言，居安思危。
位極則遷，勢至必移。上德無欲，遺道不為。妙識先覺，通夢皇羲。
竊睹黨奧，欽蹈明規。

贈毌丘儉詩（魏晉·杜摯）　生年不詳，卒於魏正元中（正元（254年十月—256年五月）是三國時期曹魏的君主魏高貴鄉公曹髦的第一個年號）


【文章敘錄曰：摯與毌丘儉鄉裡相親。故為詩與儉。求仙人藥一丸。欲以感切儉求助也。儉答以詩。然摯竟不得遷。卒於秘書。】


騏驥馬不試，婆娑槽櫪間。壯士志未伸，坎軻多辛酸。
伊摯為媵臣，呂望身操竿。夷吾困商販，甯戚對牛嘆。
食其處監門，淮陰飢不餐。賣臣老負薪，妻畔呼不還。
釋之宦十年，位不增故官。才非八子倫，而與齊其患。
無知不在此，袁盎未有言。被此篤病久，榮衛動不安。
聞有韓眾藥，信來給一丸。

贈毋丘荊州詩（魏晉·杜摯）

鵠飛舉萬里，一飛翀昊蒼。翔高志難得，離鴻失所望。

答杜摯詩（魏晉·毌丘儉）（？－255年）

鳳鳥翔京邑，哀鳴有所思。才為聖世出，德音何不怡。
八子未際遇，今者遭明時。胡康出壟畝，楊偉無根基。
飛騰衝雲天，奮迅協光熙。駿驥骨法異，伯樂觀知之。
但當養羽翮，鴻舉必有期。體無纖微疾，安用問良醫。
聯翩輕棲集，還為燕雀嗤。韓眾藥雖良，恐便不能治。
悠悠千里情，薄言答嘉詩。信心感諸中，中實不在辭。

與王胡之詩（魏晉·謝安）（320年－385年）

鮮冰玉凝，遇陽則消。素雪珠麗，潔不崇朝。膏以朗煎，蘭由芳凋。
哲人悟之，和任不摽。外不寄傲，內潤瓊瑤。如彼潛鴻，拂羽雪霄。

　　 其二（魏晉·謝安）

內潤伊何，亹亹仁通。拂羽伊何，高棲梧桐。頡頏應木，婉轉虵龍。
我雖異跡，及爾齊蹤。思樂神崖，悟言機峰。

　　 其三（魏晉·謝安）

繡雲綺構，丹霞增輝。濛泛仰映，扶桑散蕤。吾賢領雋，邁俗鳳飛。
含章秀起，坦步遠遺。

　　 其四（魏晉·謝安）

余與仁友，不塗不笱。默匪岩穴，語無滯事。櫟不辭社，周不駭吏。
紛動囂翳，領之在識。會感者圓，妙得者意。我鑒其同，物睹其異。

　　 其五（魏晉·謝安）

往化轉落，運萃勾芒。仁風虛降，與時抑揚。蘭棲湛露，竹帶素霜。
蕊點朱的，薰流清芳。觸地儛雩，遇流濠梁。投綸同詠，褰褐俱翔。

　　 其六（魏晉·謝安）

朝樂朗日，嘯歌丘林。夕玩望舒，入室鳴琴。五弦清激，南風披襟。
醇醪淬慮，微言洗心。幽暢得誰，在我賞音。

答謝安詩 其一（魏晉·王胡之）(?--348年)

荊山天峙，辟立萬丈。蘭薄暉崖，瓊林激響。哲人秀舉，和璧夜朗。
凌霄矯翰，希風清往。

答謝安詩 其二（魏晉·王胡之）　

矯翰伊何，羽儀鮮潔。清往伊何，自然挺徹。易達外暢，聰鑒內察。
思樂寒權，披條暎雪。

答謝安詩 其三（魏晉·王胡之）

朱火炎上，淥水赴泉。風以氣積，冰由霜堅。妙感無假，率應自然。
我雖異韻，及爾同玄。如彼竹柏，厲飆俱鮮。

答謝安詩 其四（魏晉·王胡之）

利交甘絕，仰違玄指。君子淡親，湛若澄水。余與吾生，相忘隱機。
泰不期顯，在悴通否。

答謝安詩 其五（魏晉·王胡之）

人間誠難，通由達識。才照經綸，能泯同異。鈍神幽疾，宜處無事。
遇物以器，各自得意。長短任真，乃合其至。

答謝安詩 其六（魏晉·王胡之）　

疇昔宴游，繾綣髫亂。或方童顏，或始角巾。搴褐攬帔，濯素□吝。
壑無深流，丘無囂仞。今也華髮，卑高殊韻。形跡外乖，理暢內潤。

答謝安詩 其七（魏晉·王胡之）

巢由坦步，稷契王佐。太公奇拔，首陽空餓。各乘其道，兩無貳過。
願紡玄契，廢疾高臥。

答謝安詩 其八（魏晉·王胡之）

來贈載婉，妙有新唱。博以兼濟，約以理當。非不悅子，駑驥殊量。
鳥養養之，任其沈飏。取諸胸懷，寄想郢匠。


答許詢詩 其一（魏晉·王羲之）　

【語林曰：右軍少嘗患癲。一二年輒發動。後答許掾詩。忽復惡中得二十字云云。】

取歡仁智樂，寄暢山水陰。清泠澗下瀨，歷落松竹松。(搜者按：此處或為音字誤植)

答許詢詩 其二（魏晉·王羲之）

爭先非吾事，靜照在忘求①。

搜者按：王右軍高士名家也許詢詩已佚羲之詩必也收之見證所謂酬答盛情雖癲無阻

[李凡]

在搜韻看到的:
蘀兮（先秦·詩經）
《蘀兮》，刺忽也。君弱臣強，不倡而和也。
蘀兮蘀兮，風其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。　
蘀兮蘀兮，風其漂女。叔兮伯兮，倡予要女。
－－－
〔國語辭典〕：「蘀兮，刺忽也。」或亦指述親故和樂之詩。首章二句為：「蘀兮蘀兮，風其吹女。」蘀，草木皮葉落地。

此首或非和詩，但可作邀和詩看．說明了其時唱和之況已是平常．
倡，唱也．女，汝也；要，和也．．．若誤解，自罸之．