【七律】書憤 （吳體）

[楚狂]

【七律】書憤　（吳體）

劫塵幾人同膽肝？觸時敢試吳鉤寒。
五年昏昏數夢魘，一朝唯唯多尸官。
迷途自此卜訞讖，末世憑誰迴倒瀾？
咫尺煤山有愧色，寡謀躁怯真顢頇。

強為吳體，澆胸中塊磊。

[風雲]

「末世憑誰迴倒瀾？」難！難！難！

夢機老師書中有附錄文華老師的「吳體」論述，但我從未寫過。

[楚狂]

「末世憑誰迴倒瀾？」難！難！難！

夢機老師書中有附錄文華老師的「吳體」論述，但我從未寫過。

藥樓遺書《古典詩的形式結構》第97頁附有 陳文華教授〈吳體〉論述，可參考。
不過陳教授該篇學術性文章，文白兼行，要耐下性子來，細嚼慢嚥，始能悟得。

老杜詩作，皮日休、陸龜蒙酬唱，以及宋人幾首〈吳體〉詩，末學分析品味前人筆法，乃有所悟。
末學因為加入雅集及搞懂律、韻的時間較晚，雅集十年來的資料浩繁，不曉得是否有先進發表過「吳體」創作？及相關「吳體」的論述？

[李凡]

似乎每個詩詞大儒都有吳體論述．但看了以後，都說不出所以然．

大概比較一致的是：由吳越民歌轉變而來，從吳地之音調．棄雅入俗．
棄律從拗，拗而不救，中二聯詞性一般對仗，但非一定，音調則多拗句，該平而仄，該仄而平．〔讀之不順即拗〕．
問題是此與古風有何不同？
或者古風是棄俗入雅，吳體是棄雅入俗？又亦不全是．
所以謂之〔無體〕，庶幾近之．．　　

[阿邦]

「末世憑誰迴倒瀾？」難！難！難！

夢機老師書中有附錄文華老師的「吳體」論述，但我從未寫過。

藥樓遺書《古典詩的形式結構》第97頁附有 陳文華教授〈吳體〉論述，可參考。
不過陳教授該篇學術性文章，文白兼行，要耐下性子來，細嚼慢嚥，始能悟得。

老杜詩作，皮日休、陸龜蒙酬唱，以及宋人幾首〈吳體〉詩，末學分析品味前人筆法，乃有所悟。
末學因為加入雅集及搞懂律、韻的時間較晚，雅集十年來的資料浩繁，不曉得是否有先進發表過「吳體」創作？及相關「吳體」的論述？

以前大春詞長有發表過（新版面的搜尋功能不太好用啊）
↓↓
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[楚狂]

回覆　李凡詞長：
「吳體」基本上還是有明顯的「規則」，基本上是「七律」的一種。若五、七言絕句，或五律，無「吳體」之說。
既是「七律」的一種，頷聯、頸聯，多半還是要對仗；至於是否准用「偷春格」等法，七律既可，「吳體」歸入「七律」，應是容許的。

要說「吳體」，是個長篇大論；不過論者都把它搞得學術化，而有點艱澀。
末學就是讀了諸家之說，覺得「學術論說」不親民，乃另闢蹊徑。

大春詞長是碩儒高手，創作等身。
不當在此隨意獻曝。要先把他的詩作讀完、消化再說。
謝謝。

[楚狂]

以前大春詞長有發表過（新版面的搜尋功能不太好用啊）
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萬分感謝　阿邦詞長，果是箇中老手，浸淫許久、見多識廣。
資料豐富彌足珍貴；待我仔細拜讀　大春詞長吳體舊作。

同意新版面的搜尋功能確實不好用，輸入「吳體」跑出甚多不相干的資訊。
應可容許使用「布林語法搜尋」。