英兵伊朗被俘之選擇

[李凡]

如何選擇？？？

偷生捨命怎衡量，抉擇由君自主張．
旦夕之間當記惜，叛徒真假又何妨．

偷生捨命怎衡量，抉擇由君自主張．
剖腹忠貞欽可佩，激昂慷慨將先行．

偷生捨命怎衡量，抉擇由君自主張．
臨陣逃跑寬恕否，真非罪錯各壇場．

偷生捨命怎衡量，抉擇由君自主張．
民族國家如律令，敗之先兆將逃亡．

偷生捨命怎衡量，抉擇由君自主張．
雷電當空驚破膽，從今不再入機場．

[芬陀利]

咦~~“恆量”？？？

[無為]

衡量？？
壇場=擅場？？

[李凡]

謝芬兄，無為兄指正．
還有〔抉擇〕也改正了．真失禮．
本來還真是想用〔擅場〕，後懷疑〔擅〕是仄聲，覺得〔壇場〕似亦可以．
原是想用幾個選擇反映在各社會環境下的道德心態及月旦罪錯是非．
但今早讀報，看到被俘英兵被允許可以借此經歷出書受訪問賣錢置富，心一下涼了，想再湊一首也沒心機了．

兩〔將〕都是將帥之將．

[小草儿]

～～～～凉亭兄可以评论他们，但是人各有悲～～也接兄诗续两句：

偷生捨命怎衡量，抉擇由君自主張。
已受惊遭羞带苦，卖钱置富又何妨？

呵呵～～～叛徒的罪名都可以背，还有什么事是不可以做的？～～～：）

[李德儒]

偶感
暗裡烽煙醞劫灰，俘兵萬里厚顏回。
從容就義悲先退，捨已成仁最苦哀。
灑淚機場因訪問，妄稱特務喜登臺。
終宵冷笑非關醉，世事胡塗酒一杯。

[小草儿]

終宵冷笑非關醉，世事胡塗酒一杯.........慨之~~~~

[杰]

問好李凡詞長！

偶感
暗裡烽煙醞劫灰，俘兵萬里厚顏回。
從容就義悲先退，捨已成仁最苦哀。
灑淚機場因訪問，妄稱特務笑登臺。
終宵冷笑非關醉，世事胡塗酒一杯。

拜讀德儒詞長結句！

英兵的確可笑，德儒詞長「笑」了兩次。

[李德儒]

果然笑了兩次。

[李凡]

謝各位．更謝德儒兄，小草兒兄詩．
英女兵接受了訪問，賺了錢．國防部又說受了很大壓力，不讓英俘再賺錢了．
狡猾的英國人．．．一切原來只是宣傳．

旦夕之間當記惜，叛徒真假又何妨．
這是英美西方式的．他們認為貪生怕死是人之常性，任何時候求生大於一切．投降不要緊，做叛徒雖不對，但不是罪．但卻絕不能臨陣逃亡．
臨陣逃跑寬恕否，真非罪錯各壇場．
但中國人不同，逃亡無罪，投降也不行，背叛更一定不可以．
一個以人為本，一個以國為本．所以中國的漢奸特別多．
但國族大多說一套做一套，真正堅持真理的很少．我曾與山東河北的朋友接觸一段時間．他們說，在抗日時期，他們那些地方，一陣兒國軍，一陣兒八路，一陣兒日軍．．．老百姓也是誰來奉誰，誰不怕死呵．．．〔當然心裡各有觀點．〕
但中國軍人特別是官臨陣逃跑的還真不少．
民族國家如律令，敗之先兆將逃亡．
前幾年新疆歌劇院大火那些當官的就是在護衛下堂堂正正逃離火場的，但老百姓卻燒死了不少．
一個佐證：在那〔打倒與擁護〕的歲月，大伙的手是習慣握拳高舉的．只因為一次不高舉手，讓那個叫〔陳少敏〕的女士流芳千古，成為當今堅持原則第一人．
倒是日本人剖腹成癖，二次大戰日本敗後，還真有不少士兵軍官剖腹的．
己所不欲，勿施於人．不欲若可以解成做不到，則自己不喜歡或做不到的事，都不要強加於人．
孔夫子雖這樣說了，但他也沒做到．一生提倡忠君，但他卻周遊
六國，無非也是想找個官做做．
以色列法院的法官在判處猶奸布勞特無罪釋放是這樣說的：「求生是人的最起碼本能。為了保護自己和家人的生命安全而出賣組織、出賣朋友、出賣他人，儘管是一件不值得提倡的非道德行為，但也不能構成犯罪。我們處罰罪犯時，必須把我們自己也放在同樣的環境來設身處地的考慮問題。當時如果布勞特不與德國人合作，那就意味著放棄'生』的機會而選擇'死』。假如我當時處在布勞特的位置，我也同樣會選擇'生』的機會與德國人合作。我們不能要求別人做到我們自己不能做到的事。」

事實上，怕死是人的本性．那些大官，大商人為什麼要那樣多的保鑣？最後一首是一個人人都知的偉大人物的故事，不說也罷．　

[小草儿]

哈~~~~~凸顯仁兄率真性情~~~~:)