拜山

[玫瑰]

不同的社區對於某些詞語會有不同的理解。

在香港，<拜山>一詞代表掃墓。此外，黑道中人用此表示探監。絕無用作拜會之意。國語辭典則無這一詞語。竊以為詩題用俗語不大好。

據我所知曉的香港俗語中〝拜山〞確有拜會的意思。至於黑道中人探監的說法反而沒聽過。我以為香港俗語拜山，除了掃墓，還同義於另一俗語詞〝朝聖〞的意思。這是地區方言俚語而不是正統文法字詞，相信國語詞典該沒有歸納，查不出來的。

[杜隨]

不同的社區對於某些詞語會有不同的理解。

在香港，<拜山>一詞代表掃墓。此外，黑道中人用此表示探監。絕無用作拜會之意。國語辭典則無這一詞語。竊以為詩題用俗語不大好。

抱歉抱歉，沒想到這個問題。在大陸，「拜山」一詞已是論壇的通用語了，用慣了不覺得。如卞版主所言，這個詞借用自武俠小說，原是種戲謔的說法，可能是不大雅馴。

[南山子]

《續資治通鑑》記宋真宗大中祥符五年〔遼開泰元年。（歲壬子、1012）〕
「乙酉，遼主詔卜日行〝拜山〞大射柳之禮，命北宰相、駙馬蘭陵郡王蕭寧、樞密使邢抱質督有司具儀物。」

陳白沙〈閔都憲惠歷〉詩：
前歷將窮後歷新，臺端兩度拜山人，
東西嶺外今何地﹖飛盡嚴霜是好春。
二筆僅得參考。

拜山，是〝拜會山頭〞之意，因為對山頭而言，〝拜〞字亦含有〝朝拜〞之意。故是謙讓客套話。
「山頭」是何意，乃「泰山北斗」中「泰山」意象之引申語。
泰山北斗，有略作「泰斗」，亦有作「山斗」，….（還有簡稱作〝泰北〞….在泰國北部之謂也…^^）

「山頭」二字，意為一方之雄。以語涉草莽，文人鮮用之。然「拜山」之「山」字，直截「泰山北斗」之意，辭源有自，而非不韻，雅俗所共，無妨實據時語也。至於掃墓之說，以方言視之可也。

[李德儒]

哈哈！記得兒時常聽到一些人說去“拜山”，原來是指上“舞廳”。那時那些大滾友，都稱為“火山考子”。

[笠雲生]

拜山?

原來如此!真也妙!也真謬!

是我糊塗,謬誤了.

慚愧!

[思虹]

《續資治通鑑》記宋真宗大中祥符五年〔遼開泰元年。（歲壬子、1012）〕
「乙酉，遼主詔卜日行〝拜山〞大射柳之禮，命北宰相、駙馬蘭陵郡王蕭寧、樞密使邢抱質督有司具儀物。」

遼國以祭山為大禮，此段所述為遼主慎卜吉日盛服厚儀行〈大射柳〉之禮以祭山。故此“拜山”乃“祭山”也，固非常俗所謂“拜會山頭”，山長未及說明，僭越言之，不敬處祈請海涵。

另

德儒版主所言應為“火山孝子”，“考”字想必匆促鍵誤。居臺灣，吾儕亦稱此輩為“火山孝子”

[南山子]

《續資治通鑑》記宋真宗大中祥符五年〔遼開泰元年。（歲壬子、1012）〕
「乙酉，遼主詔卜日行〝拜山〞大射柳之禮，命北宰相、駙馬蘭陵郡王蕭寧、樞密使邢抱質督有司具儀物。」

陳白沙〈閔都憲惠歷〉詩：
前歷將窮後歷新，臺端兩度拜山人，
東西嶺外今何地﹖飛盡嚴霜是好春。
二筆僅得參考。

原文如此，阿兄且慢作聲。

[思虹]

山長未及說明，僭越言之，不敬處祈請海涵。

[李德儒]

不好意思，是孝子。老是打錯字。

[南山子]

南宋及元，〝官立學院〞概置山長、學正、教諭為〝學官〞，由禮部及行省宣慰使選任。明時，山長由地方官聘請。乾隆三十一年改名「院長」，後仍名山長，清末改「書院」為「學堂」，山長之名始廢。此是學官也。
又，隱居山林而不仕者，亦有自稱山長，雷簡夫自稱山長是也。陸游〈遣興〉詩：「退歸自合稱山長；變化猶應侍帝晨。」
此間應酬者，山子循學官古義，敬稱校長為山長。然，山子既非學官，亦非隱淪，未解
阿兄向何處呼山長？……^^

[思虹]

阿兄向何處呼山長？……^^

粗想此題為《拜山》，遂以此敬稱南山版主
此稱果若不當，乃思虹之不察誤用也
汗顏，慚愧！
改稱“南山兄”或“山詞長”可乎？