步韻張問陶梅花詩

[心受寺言]

拜讀詞長此八作，只能說:佳品、豈一讚字了得！
只是細品再三，覺有一處詞長或可斟酌。
此八作其中尤以此句:韻比瀟湘院裡竹，格齊衡岱嶺肩松。
份外出奇，搭配結句:絕知俗世丹青手，最是風華畫不濃。
更顯別具巧思，令人低吟再三。，奈巧思處卻又突顯出一絲瑕疵，
"院裡竹"三仄，末學淺見如代以院中竹倒不失補足此憾處之法，
但如院可易為館則當更不失其真。

設若詞長所引處為黛玉之居所，那瀟湘館更貼其處所名稱。些許淺見如有冒犯，尚祈莫怪！

末謝詞長此八作供末學細品低吟！

[卞思]

謝謝心受詞長！

末三仄的問題我自己閒詠時較不避諱，所以沒用特拗去救它。

不過非常謝謝您的指教。^__^

[木甫]

謝謝心受詞長！

末三仄的問題我自己閒詠時較不避諱，所以沒用特拗去救它。

不過非常謝謝您的指教。^__^

三仄尾唐宋詩多見，不以為病。如『潮平兩岸闊』，『悵望千秋一灑淚』等句。

[楚狂]

拜讀詞長此八作，只能說:佳品、豈一讚字了得！
只是細品再三，覺有一處詞長或可斟酌。
此八作其中尤以此句:韻比瀟湘院裡竹，格齊衡岱嶺肩松。
份外出奇，搭配結句:絕知俗世丹青手，最是風華畫不濃。
更顯別具巧思，令人低吟再三。，奈巧思處卻又突顯出一絲瑕疵，
"院裡竹"三仄，末學淺見如代以院中竹倒不失補足此憾處之法，
但如院可易為館則當更不失其真。

設若詞長所引處為黛玉之居所，那瀟湘館更貼其處所名稱。些許淺見如有冒犯，尚祈莫怪！

末謝詞長此八作供末學細品低吟！

近體詩於聲調特為重視，求其吟詠之間有抑揚頓挫沉鬱之妙。
清‧朱彝尊氏謂老杜律詩單句，句腳必上、去、入皆全，此即「四聲遞用法」。
例如：
杜甫〈詠懷古跡‧二〉詩：
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒臺豈夢思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。

單數句句腳：悲（上平聲四支，入韻）、淚（去聲4寘）、藻（上聲19皓）、滅（入聲9屑），格律分別為「平去上入」，可證朱彝尊氏所說。
即使是第三句末三字：「一灑淚」，下三仄落腳為「七言仄起出句」之「單拗句」，對句可不救。落句格律為「平平仄仄仄平平」，第五字「不」字若易平救轉則形成「下三平」，為古體句式，不合近體詩律。
相關論述請見　藥樓　遺書《古典詩的形式結構》P.111。

但即使單拗句用下三仄落腳，但此三個仄聲字，仍然間用「上去入」，個人認為此法於聲律可謂出神入化。
一（入聲4質）、灑（上聲9蟹）、淚（去聲4寘）


卞思　女史步韻八首之六，頸聯：「韻比瀟湘院裡竹，格齊衡岱嶺肩松。」
七言仄起出句「院裏竹」用下三仄，亦單拗也，故落句可不救。
院（去聲17霰）、裏（上聲4紙）、竹（入聲1屋），三個仄聲「上去入」間用，如古人所言「音律精微」，已得老杜筆法。


由於近人使用北京話做為通行溝通語言，「入聲」已派入陰平、陽平、上聲、去聲四調，今人多已不能分辨。
個人認為對於「入聲字」猶須謹慎，入聲「短促急收藏」，於聲律中獨具調節氣韻之妙。
此為個人觀點。


清‧董文渙在《聲調四譜》中論之更詳。謂老杜律詩單句之句末，四聲遞用，且每句句中，皆備四聲，故音律精微。

其實唐人近體詩中，無論絕律，一句中「平上去入」四聲具備之例不少；即使仄聲連用，亦「上去入」三聲間用之。
舉唐‧王昌齡〈芙蓉樓送辛漸〉證之：
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（平上平平去入平，平平去入上平平）
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（入平平上平平去，入去平平上入平）

[卞思]

謝謝木甫兄與楚狂兄補充解說。

律詩四聲遞用法，卞思也只能勉力偶得之，楚狂兄謬讚，卞思不敢當啊！

再次謝謝兩位。

[嗥月者]

問候姊姊﹗

梅花八詠﹐甚有韻味。拜讀了﹗

[心受寺言]

感謝眾詞長，實因卞思詞長此八作盡是妙句環環相黏，
而又以:韻比瀟湘院裡竹，格齊衡岱嶺肩松。
份外出奇，瀟湘對衡岱，隱有以二水對二山，如再看作瀟湘竹、衡岱松，又隱有黛玉美人竹對君子松之感！
而黛玉居所實為瀟湘館，故末學方有假設詞長所援引處是否有隱含瀟湘館中黛玉竹之意涵！那麼"院"字實可斟酌！


另關於下三仄末學亦知層出不窮，姑且就此不論，但倒想順問許多末學想不透的五絕..

向晚意不適, (仄仄仄仄仄)
驅車登古原;
夕陽無限好,
只是近黃昏。

這詩作是否唐詩歸類錯(五絕)？應算古詩類吧？還是..？

美人捲珠簾，下平聲　十四鹽
深坐蹙蛾眉；上平聲　四支
但見淚痕濕，
不知心恨誰？上平聲　四支

此五絕平仄也怪..但更怪的是韻腳！...是押何韻..看來唐詩本肯定有誤。還是真李白失誤？(不太可能)

床前明月光，
疑是地上霜；
舉頭望明月，
低頭思故鄉。

此作應當也算古詩類吧？...五絕體也差很多..

就不再例舉！末祝各位詞長
順心如意！

[樂齋]

嘗從詩友處聽聞此句平仄拗救之說如下:

向晚意不適, (仄仄仄仄仄)
驅車登古原;
夕陽無限好,
只是近黃昏。

首句格律原應作仄仄平平仄。
第三字不論，可換平為仄，即成仄仄仄平仄。
第四字換平為仄而為仄仄仄仄仄，故於下句救之。
次句格律原應作平平仄仄平，第三字換仄為平，所以救上句第四字也。

至如李太白詩作，詩固佳也，然其詩作格律，概不予置評。

[楚狂]

絕句者，有謂短句、斷句、截句者，以「截句」最為傳神；四句體小詩，能有「截然而止」之餘韻，令「意在言外」。
絕句產生在律詩之前，故有人謂絕句之「截句」稱謂，乃「截取」律詩中的四句而成詩體；呃，參考就好。近人考證認為始於六朝小詩，再加上齊永明聲律的講究，絕句乃講平仄。

清‧董文煥《聲調四譜》：「五絕之法雖仿自齊梁，但黏對尚未有定。唐人此體乃有『律絕』、『古絕』、『拗絕』之判。」
律絕者，平仄合乎平起格或仄起格定式之絕句。王維〈送別〉：「山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？」全詩合律是也。
古絕者，不調平仄的四句詩，與古詩相同。李白〈夜思〉：「牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」全首平仄拗亂不合律是也。
拗絕者，不講黏對的絕句。王維〈鹿柴〉：「空山不見人，但聞人語響。反景入深林，復照青苔上。」四句均入律，但失黏失對是也。

清‧蘅塘退士孫洙輯《唐詩三百首》另收用樂府題寫成歌行體的絕句，名曰「樂府絕」，以入樂為主。唐人新樂府，大抵平仄合律，受律詩影響也。
如盧綸〈塞下曲‧四之三〉：「月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。」是也。


單以七律言，要一直到初唐才「漸次」發展建立。盛唐初期，七律體裁尚未為當世所重。《全唐詩》收李白七律僅四首：登金陵鳳凰臺、送賀監歸四明應制、別中都明府兄、寄崔侍御，除〈送賀監歸四明應制〉合律外，餘三首失黏。
《全唐詩》收孟浩然七律僅三首：登安陽城樓、登萬歲樓、除夜有懷

李、孟皆玄宗時人，盛唐天寶之盛，何及如此？要到老杜一出，講黏對、拘對仗、鎔聲裁律、約句準篇，律詩始大盛。
清‧方東樹《七律通論》謂：「初唐章法句法皆備，惟聲響色澤，猶帶齊梁。盛唐之後，厥有兩派，演為七家。」

兩派者，一曰杜子美，如太史公文。一曰王摩詰，如班孟堅文。
七家者，在唐李義山，兼杜甫王維兩家之長；在宋為黃庭堅、陸游兩家；在明為李夢陽、李攀龍、錢謙益、陳子龍諸人。

[楚狂]

To：心受寺言

不管你「愛詩」或不愛詩
這個欄位是　卞思 女史發表〈步韻張問陶梅花詩〉八首所在，如有其他詩、詞疑問或覃思卓見，不關梅花詩者，
宜移往【留言版】或【詩詞講堂】去發表高見。

我等因汝之言在此大放厥詞，言不及　卞思 詞長詩意，皆唐突佳人是也。

罪過！罪過！

[樂齋]

心受寺言詞長頗有求真求善之心，相信卞思姐定不見怪。
不過，楚狂詞長所說的也頗有道理，
這類議題還是移往［詩詞講堂］討論較佳，以表尊重。
謝謝二位。