一得

[一方]

讀書憑意會，相對兩邊成。
時雨滋方寸，隨緣種子萌。

[李雨]

敬和


五蘊山前看 , 三身水月成.

一方懷裡玉 , 何待礦中萌.


小記:<五蘊>色受想行識(色為生理,受等乃心理各元素.)<三身>法身(本心無相,無始無終.)報身(修來的總相,有始無終.)化身(相對意志的延伸,有始有終,例如學生是老師的化身,離開對應關係就消失了.) 去他方是報身,不去是法身.由於與法身感應,而起了報身或化身的作用,感應一過,化身與報身畢竟要歸於法身.所以說法身佛才是最真實,最究竟的.六祖更指出:能見三身為一身,是成佛之因.但是,要契入法身,卻由此幻化之身,不能離開肉身別尋法身.外尋就找不到了,成了相對境界!

[一方]

回和：
六根無所住，八識赤心成。
荷露空光影，圓融自性萌。

多謝李雨詞長賜和。詞長大作每每令人尋思欣賞，佩服！

回和一首，還望指教。

[李雨]

承轉結三佳句,厲害!